八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思1
在教胡適的《我的母親》時(shí)，我課前讓學(xué)生欣賞了滿文軍的歌曲《懂你》，有的同學(xué)不自覺地跟著輕和著，那樣的投入，那樣的`認(rèn)真，我抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生：“母愛，一個(gè)飽含溫柔深摯情意的永恒話題，的確，無論是年長年少，還是天涯海角，單飛后心和另一端永遠(yuǎn)牽掛的是對(duì)母親的思念。今天，我們一起走進(jìn)胡適的人生經(jīng)歷，去感受對(duì)愛的力量�！爆F(xiàn)在，我們滿懷深情地出聲朗讀這篇飽含對(duì)母親感激、懷念的文章。
同學(xué)們放聲地朗讀著，不時(shí)也動(dòng)著筆在書上圈點(diǎn)著，可我觀察到，大多數(shù)同學(xué)只是機(jī)械地讀著，甚至有的讀幾個(gè)自然段就停下來搞小動(dòng)作，老師看時(shí)在裝模作樣地接著讀，一問，同學(xué)們說，反正一會(huì)兒老師分析課文時(shí)跟上記就行了。哪個(gè)自然段老師在結(jié)構(gòu)分析中都有標(biāo)注，何必浪費(fèi)時(shí)間和感情去讀呢？我恍然大悟，原來學(xué)生是這么想的，怪不得在考試中，語段分析看似很簡單，有些學(xué)生答得文不對(duì)題，我終于明白，學(xué)生在課堂上只是充當(dāng)了“記者”的身份，沒有把自己當(dāng)作是真正的“學(xué)者”，掌握了同學(xué)們的動(dòng)向，我改變了以住的教學(xué)方法，嘗試著讓學(xué)生充當(dāng)“教師”的角色。首先，讓學(xué)生主動(dòng)地憑著自己的閱讀敏感去認(rèn)知，自主地帶著自己的思想去探索，從文中感悟，從文中入情，用“讀”帶動(dòng)“品”和“悟”。其次，教師不應(yīng)該將自己對(duì)文本的理解原封不動(dòng)地傳授給學(xué)生，而是承擔(dān)著閱讀指導(dǎo)的責(zé)任。教師不是傳授知識(shí)的權(quán)威，而是學(xué)生閱讀活動(dòng)的伙伴和指導(dǎo)者。第三，教師應(yīng)該幫助學(xué)生使閱讀過程發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探索，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀，使學(xué)生成為真正的“讀者”。
八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思2
環(huán)境問題，日益嚴(yán)重。當(dāng)人類頑強(qiáng)地從刀耕火種一路走來，本該站在高高的云端無比驕傲的時(shí)候，卻尷尬不已地發(fā)現(xiàn)了自己的無知和愚昧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境之間的矛盾愈演愈厲，人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考也日漸深沉。
于是，如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷精神就成了《敬畏自然》這堂課的'重中之重了。
為此，我努力鉆研教材、研究學(xué)生動(dòng)態(tài)，制定了一個(gè)既教學(xué)又育人的教學(xué)目標(biāo)，并精心地安排了教學(xué)環(huán)節(jié)來完成目標(biāo)。由于“環(huán)�！眴栴}已成為全球的熱點(diǎn)問題，學(xué)生對(duì)此并不陌生。加之文章的議論性、說理性很強(qiáng)，所以在理清文意體會(huì)文章主題方面很容易入手，學(xué)生一點(diǎn)即通。
至于通過教學(xué)使學(xué)生樹立正確的宇宙觀、自然觀方面，則采用了以學(xué)生為主體的四邊互動(dòng)形式和形象的多媒體教學(xué)手段，收到了很好的效果。
學(xué)生的自主探究和個(gè)性見解的發(fā)表是本堂課的亮點(diǎn)。摒棄了空洞乏味的說教，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出疑惑、并通過討論得出結(jié)果。激發(fā)學(xué)生的情趣，使學(xué)生開闊視野，能夠站在一定高度上看待環(huán)保問題，從感性認(rèn)知提升到理性思考。
通過檢查學(xué)生以活動(dòng)小組開展的板報(bào)展示活動(dòng)，看到了學(xué)生環(huán)保意識(shí)的提高和樹立與自然和諧發(fā)展的正確思想觀。通過參與了由班委會(huì)組織召開的“我為環(huán)保添塊磚”主題班會(huì)，更進(jìn)一步體會(huì)到學(xué)生創(chuàng)造性的思維和高漲的環(huán)保熱情。
當(dāng)然，這堂課也有很多不足之處。由于是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，時(shí)間過于緊湊，個(gè)別環(huán)節(jié)時(shí)間稍顯不足。
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我在教這篇課文時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的`主體”。對(duì)本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長時(shí)間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會(huì)分散，所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看自然景色的資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，我采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，收到了良好的效果。
八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思4
開學(xué)已經(jīng)兩周了，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)還不太好。一方面可能寒假太放松，還沒調(diào)整過來，一方面可能是教師沒能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。開課，定目標(biāo)。我問學(xué)生：“你們覺得這一課要學(xué)什么？”學(xué)生七嘴八舌。一班提到外貌、精神、經(jīng)歷、成就、寫作手法、結(jié)構(gòu)、句子理解。二班提到長相、精神、事跡、句子賞析、寫作手法、結(jié)構(gòu)，開始有點(diǎn)信口胡謅的味道。然后我一問他們是怎么得出這些目標(biāo)的，引導(dǎo)學(xué)生得出：學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定依據(jù)有課前提示、文章內(nèi)容、課后練習(xí)、舊知。二補(bǔ)充一個(gè)：夸張修辭及作用。三確定本堂課目標(biāo)。一班選的.是外貌和夸張。二班開始選的是長相和精神�！�
第二步：獨(dú)立自學(xué)，小組討論。學(xué)習(xí)之前問：“要完成這兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，你們知道要怎么做嗎？”讓大家明白，要找到作者描寫的外貌部件，圈劃關(guān)鍵詞；劃記運(yùn)用了夸張修辭的句子。
第三步：全班交流，教師點(diǎn)撥。交流兩個(gè)問題的看法。教師點(diǎn)撥，明確先抑后揚(yáng)的寫作手法，由主到次的寫作順序。
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本節(jié)課我所選的是現(xiàn)代作家蕭乾先生的作品《吆喝》，選在八年級(jí)下冊(cè)第四單元“民俗文化”一單元中�，F(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和授課情況談?wù)劚竟?jié)課教學(xué)中的亮點(diǎn)和不足之處。
第四單元中提示指出“民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化�！焙茱@然，這一單元的學(xué)習(xí)是要讓學(xué)生能夠了解民風(fēng)民俗，關(guān)注民間文化，進(jìn)而體悟民俗文化中的精神內(nèi)涵�；诖耍覍⒈菊n的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：1、理解“吆喝”這種民俗文化深厚的文化底蘊(yùn)。2拓展延伸到對(duì)本土民俗文化的理解。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我在導(dǎo)入新課的時(shí)候，讓學(xué)生在背景音樂為極富京韻的歌曲《前門情思大碗茶》的樂曲中觀看老北京胡同及老北京人生活的場(chǎng)景圖片，渲染一種濃濃的京韻文化氛圍，讓學(xué)生自然而然的跟隨我的思路走進(jìn)課堂，事實(shí)證明這一導(dǎo)課的方法還是成功的。
為了讓學(xué)生能夠跟隨老師的思路一步一步由市井胡同中的吆喝上升到一種文化，一種精神境界，我在提問時(shí)候采用了由淺入深的方法，如最簡單的“文中提到哪些叫賣物品？有哪些吆喝？”一步一步的引導(dǎo)學(xué)生到“這些吆喝反映了老北京人怎樣的一中人生境界？”再到“我們白山以及吉林、東北地區(qū)有哪些民俗文化？反應(yīng)了我們東北人的哪一種品格和精神？”使學(xué)生始終能夠跟上我的思路，一步一步的理解了一種淺表的現(xiàn)象實(shí)際是一種文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，并反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N生存狀態(tài)和精神風(fēng)貌。同時(shí)更加深入的理解“生活中不是沒有美，而只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句話的含義。
《吆喝》這篇文章很適于朗讀，并適于口頭表演，是提高學(xué)生的口語能力
和表演能力好材料，為了利用好這一材料也為了對(duì)課文更深入的理解，我先引導(dǎo)品味吆喝詞，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吆喝調(diào)，在學(xué)生表演前，我先拋磚引玉起個(gè)頭，這樣就是學(xué)生會(huì)“吆喝”敢“吆喝”，并大膽有聲有調(diào)的“吆喝”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)生活的過程當(dāng)中學(xué)習(xí)。
縱觀這一節(jié)課，既有成功之處，但也有許多的不足。如：作為一種本土文化，其實(shí)，我們當(dāng)?shù)匾灿性S多富有特色的吆喝聲，完全可以讓學(xué)生說一說學(xué)一學(xué)我們當(dāng)?shù)氐?吆喝聲，但由于自己課前考慮不足，忽視了這樣有價(jià)值的鍛煉學(xué)生的機(jī)會(huì)。還有課后學(xué)生的練筆有的還只是停留在表面，沒有深入挖掘一種文化現(xiàn)象的內(nèi)涵，這可能是由于教師引導(dǎo)不夠而造成的，所以還應(yīng)加強(qiáng)寫作方面的指導(dǎo)。
總之，上一節(jié)公開課，對(duì)于提高自己的課堂教學(xué)是很有幫助的。無論是備課、試講、還是試講后的重新調(diào)整，都使得自己對(duì)于教材的理解和課標(biāo)的理解都更加深入了，這對(duì)于以后的教學(xué)工作也是大有裨益的。
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《羅布泊，消逝的仙湖》，以前我教過兩遍，也聽過一次公開課，教學(xué)的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對(duì)照?qǐng)D片，讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，過多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會(huì)。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應(yīng)有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計(jì)，在激活學(xué)生探究知識(shí)的興趣，增強(qiáng)“語文味”方面，作了一些改進(jìn)。我認(rèn)為這是我本課教學(xué)的成功之處。
為了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，我做一個(gè)優(yōu)美的課件：生物學(xué)家法布樂關(guān)于毛毛蟲的實(shí)驗(yàn)。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊(duì)毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊(duì)伍行走。最前面的一個(gè)負(fù)責(zé)方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個(gè)大花盆繞圈，結(jié)果其他的毛毛蟲跟著領(lǐng)頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個(gè)圈。這樣，整個(gè)毛毛蟲隊(duì)伍就無始無終，每個(gè)毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復(fù)始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學(xué)生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的`判斷，盲目跟從，進(jìn)入了一個(gè)循環(huán)的怪圈。由此導(dǎo)入本文：人在有些時(shí)候又何嘗不是如此呢？這一設(shè)計(jì)確實(shí)有列于豐富學(xué)生的見識(shí)，拓展他們的思維空間，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
除了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還應(yīng)立足語文本位，語文意識(shí)，強(qiáng)化教學(xué)本文。為此，我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會(huì)文章主旨的同時(shí)，緊扣文本，強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí)，揣摩語言，要求學(xué)生探究作者在寫法上的四大技巧：1、對(duì)比手法；2、擬人手法；3、排比手法；4、直接抒情。學(xué)完之后，配以鞏固練習(xí)，以使學(xué)生真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。
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