《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案

　　作為一名人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編收集整理的《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

　　2、賞析該詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　賞析該詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　授課時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、了解作者：

　　李賀（790—816）：字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人，唐代詩(shī)—人。早有詩(shī)名，但因父諱而無法應(yīng)試進(jìn)舉，—生抑郁，27歲病逝，他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　二、閱讀全詩(shī)詳析詩(shī)歌內(nèi)容：

　　音樂是一種訴諸于聽覺的時(shí)間藝術(shù)，它的音響只存在一瞬，轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象，難以捉摸，要用文字將其妙處表達(dá)出來就更困難了。李賀這首詩(shī)在眾多的描寫音樂的唐詩(shī)中脫穎而出，獲得讀者的摯愛，人們將李賀這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴》并列為“摹寫聲音之至文”，這是有道理的。

　　但是李賀這首詩(shī)與白居易、韓愈的詩(shī)不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》主要通過比喻、象聲等手法，力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“大珠小珠落玉盤”；“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩(shī)中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句來描寫李憑彈箜篌的音樂形象（這兩句固然寫得很妙），但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象，而是著重寫“感”，寫音樂給人的感受，寫音樂強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

　　在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時(shí)，詩(shī)人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述；而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想，形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來表現(xiàn)樂聲。這里試以新詩(shī)的形式，把它翻譯出來。

　　吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

　　聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游；

　　那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。

　　這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。

　　像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；

　　像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開放笑語(yǔ)輕柔。

　　整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

　　二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。

　　高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

　　好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。

　　夜深沉，樂聲把人們帶進(jìn)夢(mèng)境，夢(mèng)見李憑把技藝向神女傳授；

　　湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。

　　月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

　　桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼！

　　在這里我們可以看到，詩(shī)人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使著大自然的`靜物、動(dòng)物，調(diào)動(dòng)了神話傳說中眾多的神人的形象，來寫出樂聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老魚、瘦蛟，神話傳說中的湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動(dòng)物都為之感動(dòng)，連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣，抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果，形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中，引起豐富的幻想。

　　三、賞析該詩(shī)：

　　簡(jiǎn)析：

　　“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超�！案咔铩币徽Z(yǔ)除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲：優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。前四句先寫琴，寫聲，后寫人，有先聲奪人的藝術(shù)力量。

　　五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色：“困山”以聲寫聲，“芙蓉”則以形寫聲。

　　第七句起到篇終，都是寫音響效果。長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝，巧妙過渡，把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩(shī)人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案2

　　教學(xué)目的：

　　1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆——

　　余音繞梁，三日不絕。

　　聲震林木，響遏行云。

　　瓠巴鼓瑟，而鳥舞魚躍。

　　座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。

　　《明湖居聽書》（劉鶚）：

　　1、聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快。

　　2、唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際。

　　3、那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。

　　播放韓紅《青藏高原》，請(qǐng)同學(xué)試著把聽這首歌曲的感受說出來。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李賀，字長(zhǎng)吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩(shī)人。

　　他是唐宗室鄭王后裔，到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的`一個(gè)小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。

　　李賀年少時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，故被稱為“詩(shī)鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811—813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。

　　三、解題

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