讀一本好書(shū)心得體會(huì)精選15篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀一本好書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)1
書(shū)對(duì)我們十分重要,高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!笔茄!書(shū)是知識(shí)的源泉,書(shū)把我們帶到浩瀚的知識(shí)海洋,讓我獲得了快樂(lè)。暑假里我讀了《假如給我三天光明》,這本書(shū)描寫了一位又聾又盲的人,她能讀、能拼、能寫、能說(shuō),并且還能熟練運(yùn)用英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)語(yǔ)言,她就是海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》這個(gè)標(biāo)題深深的吸引了我的眼球,迫切地想要知道一個(gè)人僅僅只有三天光明的時(shí)候,到底想做些什么呢?第一天她要看看曾經(jīng)幫助她、鼓勵(lì)她的朋友們,看看他們的容貌,看看他們的善良溫厚與友誼。第二天她要去博物館看看人類的進(jìn)化和歷史的變遷,看看那栩栩如生的名畫(huà)。第三天想要過(guò)一下正常人的庸常生活。讀完后,我深切感受到了海倫·凱勒是多么渴望得到光明。也許我們天天生活在這個(gè)光明的.世界里,這些要求對(duì)我們來(lái)講太容易了,所有這些都輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)了。可是你想一想海倫?凱勒每天都生活在那黑暗無(wú)聲而又冰冷的世界里,能有三天光明看到這一切就覺(jué)得很幸福了,她覺(jué)得這一切是那么的新奇,那么的美好!這個(gè)故事忠告我們這些視力和聽(tīng)力健全的人們一定要好好利用自己的眼睛和耳朵去觀察、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)更多的知識(shí),不要浪費(fèi)這恩賜的天賦。
有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“勇敢寓于靈魂之中,而不是強(qiáng)壯的軀體!焙悜{著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。而我這個(gè)健全的小學(xué)生呢,有良好的學(xué)習(xí)條件,可我們只知道貪玩,在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就要退縮,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我堅(jiān)信有這樣一本好書(shū)做我的良師益友,以后的生活和學(xué)習(xí)中會(huì)激勵(lì)我加倍努力的!
讀一本好書(shū)心得體會(huì)2
黑黑的夜,燈火闌珊之時(shí),田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡;蛘呤菆A圓的月亮掛在樹(shù)梢,做一個(gè)俏皮而充滿詩(shī)意的燈籠,星星閃著亮眼,天地間如籠輕紗,風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢(mèng),搖啊搖的,一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),靜靜的夜,真好。
靜靜的夜,我喜歡。不用清茶,我不會(huì)品茗,只是靜靜地捧著那么一本好書(shū),整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處,如清溪奔流于心底,打著旋兒,撒著歡兒,把自己的靈魂在不自覺(jué)中送向了遙不可及的遠(yuǎn)方。嚴(yán)格的講,我當(dāng)算是個(gè)性急的人,特別表現(xiàn)于看書(shū)之時(shí),眼珠兒不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚的好書(shū)硬生生讓我生吞活剝到極致,書(shū)不讀完則無(wú)法入睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開(kāi)燈繼續(xù),實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書(shū)應(yīng)該不算是一件壞事,但當(dāng)我真的讀起書(shū)來(lái),就兩耳不聞窗外事了,愣是一個(gè)啥也聽(tīng)不見(jiàn)了。看書(shū)就看書(shū)吧,我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習(xí)慣,睡前必須看書(shū),時(shí)間不可太短,而且還要躺在床上看,否則還是別想睡覺(jué),兩個(gè)字“難受”!以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿書(shū)里找認(rèn)識(shí)的字,晚上躺下必看書(shū)竟也成了兒子的習(xí)慣。
喜歡看書(shū)自然喜歡逛書(shū)店。走到書(shū)店門口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了,雙腿也就不由自主機(jī)械地跟著。滿眼的書(shū),真是美不勝收。又怎奈錢包空癟,也只能飽個(gè)眼福,倘若狠下心來(lái)買上幾本沉甸甸的捧在手里,心里愜意的`倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去,簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽(yáng)每天都是新的,而我的一堆書(shū)卻讀成了舊書(shū),人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子,書(shū)卻成了我過(guò)日子的命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書(shū)。枕頭邊堆著那么幾本好書(shū),做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書(shū)猶如品茶,一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細(xì)胞組織,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤,可隨身攜帶又不會(huì)因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書(shū)都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩,每一遍都會(huì)讀出一種新意,令自己欣喜不已。我愛(ài)讀散文,讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣,朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑;讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存,讀過(guò)……風(fēng)格獨(dú)特,各有千秋。每每讀來(lái),我往往自問(wèn):你會(huì)寫什么?雖然讀讀寫寫終究沒(méi)有寫出一篇象樣的文字來(lái),但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂(lè)趣和做人得道理來(lái)嗎。
我愛(ài)讀書(shū),可我絕不會(huì)去讀言情類的書(shū)。我總是駁他們而無(wú)法認(rèn)同,愛(ài)便愛(ài)死,不愛(ài)則棄之如爛履,一群不食人間煙火的少男少女,悲則悲死,喜則狂喜,整個(gè)從南極到北極,恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō),人人皆可以飛檐走壁,掌可以閃電雷鳴,不讀也罷。
愛(ài)讀書(shū)就讀吧。不知道我不讀書(shū)會(huì)是什么樣子,雖不至于悶死,但也會(huì)寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書(shū)憂,亦為書(shū)狂,書(shū)今生與我做伴,可為幾多歡喜幾多愁。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)3
這是一本值得每個(gè)人深讀的一本好書(shū),書(shū)里講了很多很好用的方法和措施,可以幫助我們?nèi)粘9ぷ髦械姆彪s瑣事,但是知道的多,確實(shí)去做的也許就不多,這就是我們停滯不前或者說(shuō)辦事能力一直很低效率的原因所在。下面我談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一些收獲。
做事情高效的一個(gè)秘訣就是要善于集中精力。高效的人,往往都是把重要的事情放在第一位,而且一次只做好一件事。這應(yīng)該說(shuō)是我的首要問(wèn)題,因?yàn)樵诘墓ぷ髁?xí)慣中常常會(huì)同時(shí)想著很多件事情,并且都想做好,但是到后來(lái)常常是每件事都沒(méi)有做好。應(yīng)該都做,但是都沒(méi)有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一,需要能夠分出事情的重要程度,不能興之所至,便不顧一切:這應(yīng)該說(shuō)是我的另外一個(gè)問(wèn)題或者致命的缺陷,對(duì)于很多事情在做之前我常常沒(méi)有先分清主次,但是常常我的時(shí)間是有限的,但是我面對(duì)的事情又是無(wú)限的,我是不可能做完我遇到的所有事,故常會(huì)顧此失彼,重要沒(méi)有做,凈做一些雞毛蒜皮的`小事,當(dāng)然結(jié)果可想而知。
要事第一,還需要弄清楚哪些事情可以緩一緩。當(dāng)我們知道了主次,換機(jī)一般就不會(huì)再出差錯(cuò)了。
要事第一,還需要學(xué)會(huì)拒絕。不懂拒絕的人活得最累,最少我是這么覺(jué)得的,歷來(lái)總覺(jué)得自己的能力很差,能幫助的盡量幫助別人,樂(lè)于幫助別人沒(méi)有錯(cuò),只是應(yīng)該在自己該做的事情做完之后。不然就會(huì)本末倒置,最后常常時(shí)同事怨你不分主次,上級(jí)怪你不知輕重。而自己只能有苦無(wú)處訴,埋怨為什么自己的行為總得不到別人的理解。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)4
近一個(gè)月,我忙里偷閑的讀了《傅雷家書(shū)》,感觸太多,很想把自己的收獲說(shuō)出來(lái)和大家分享,但真正提筆要寫,卻不知如何下筆,因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的`道理,從而給人以啟發(fā)。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。除此之外,其他比如,關(guān)于感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多我表達(dá)不出來(lái)。總覺(jué)得讀后受益無(wú)窮。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)5
讀書(shū)學(xué)習(xí)能提高人的自身素質(zhì),讀專業(yè)的書(shū)能提高員工的技能,那么在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書(shū),深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵,基本就達(dá)到了雙贏,技術(shù)提高了,素質(zhì)提高了,就會(huì)真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書(shū)中自由黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、悟書(shū),一本好書(shū)傾注了作者的全部情懷,那么在讀書(shū)的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的`教育和啟迪。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書(shū)山有路就是告訴我們,書(shū)讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書(shū),既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書(shū),所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書(shū)大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書(shū)讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書(shū)、讀有意義的書(shū),讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯?shū),一本在探索中追求進(jìn)步的書(shū),讀一本好書(shū)能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)是我廠工會(huì)的一個(gè)創(chuàng)舉,也是想職工之所想,既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣,既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神文明素質(zhì),既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)6
星期六,我讀了一本書(shū),叫成語(yǔ)故事,里面有很多的有關(guān)成語(yǔ)的故事,有:《八仙過(guò)!贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等,有好多。我選了一個(gè)好聽(tīng)的.故事,故事的名字叫《半途而廢》我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事吧!
東漢時(shí),有一位叫樂(lè)羊子的人,他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說(shuō):“出門時(shí)間長(zhǎng)了想家!
妻子聽(tīng)罷,拿起剪刀走到織布機(jī)前說(shuō):“這布是一寸寸地積累,才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷,就會(huì)前功盡棄!逼拮佑终f(shuō):“讀書(shū)不可半途而廢!
樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話,很受啟發(fā),于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí),一連七年沒(méi)有回過(guò)家。
樂(lè)羊子聽(tīng)從妻子的話做事有始有終,最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅(jiān)持到最后,不可以中途停止哦!
這個(gè)故事告訴我們,做事不能半途而廢,只要努力,就一定能做好!
讀一本好書(shū)心得體會(huì)7
對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言,讀書(shū)便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們干枯的心田,使黑暗的天空再現(xiàn)光芒?
古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!笨梢(jiàn),古人對(duì)讀書(shū)的情有獨(dú)鐘。其實(shí),對(duì)于任何人而言,讀書(shū)最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無(wú)知的人變得有知!伴_(kāi)卷有益,讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要想讓自己變得聰明起來(lái),就必須多讀書(shū),讀好書(shū)。在暑假里,為了豐富自己課外閱讀的知識(shí)量和對(duì)素質(zhì)的提升,我特地買了本《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)孔子的崇高品質(zhì),感受中華文學(xué)的輝煌。
《論語(yǔ)》是一份珍貴的遺產(chǎn),是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體,記錄了孔子和他的弟子言行,集中反應(yīng)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。孔子提出的“仁政”、“德治”、“道義”、“禮敬”、“信實(shí)”、“忠孝”、“友善”、“勤儉”、“廉恥”、“慎獨(dú)”、“中庸”、“勇敢”、“自強(qiáng)”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵深深直根于華夏沃土之中,已經(jīng)成為中華兒女為人處事和安身立命的標(biāo)準(zhǔn)。《論語(yǔ)》講了人生的三大道理:一。做人的道德修養(yǎng),要多“自省”,講恕道。二。人要有追求,有抱負(fù),對(duì)富貴要取之有道,要重實(shí)踐,能成人之美。三。人要有藝術(shù)修養(yǎng),要親近自然,鍛煉身體。
雖然《論語(yǔ)》我還沒(méi)看完,但我已經(jīng)覺(jué)得,歷史上宋太宗時(shí)趙普說(shuō)過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話實(shí)在是太對(duì)了,我看實(shí)際也用不上半部,能做到幾句話就能治天下了。如出自《論語(yǔ)·顏淵篇》中的“己所不欲,勿施于人”。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。這就是將心比心,推己及人?鬃铀鶑(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。世間最大的美德就是饒恕。如果人人都有了這種仁愛(ài)之心,天下不就成了仁愛(ài)的天下了嗎?能做到“己所不欲,勿施于人”這八個(gè)字,你就是一個(gè)非常成功的人了。
孔子文化是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,兩千多年來(lái)一直為家庭和美,鄰里的`和睦,社會(huì)的和諧,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)家的統(tǒng)一發(fā)揮著積極作用?鬃铀枷肱c智慧已經(jīng)成為華夏思想與智慧的精神源泉?鬃铀枷氲木柘裼曷蹲虧(rùn)大地一樣,已經(jīng)滲入到每個(gè)華夏子民的觀念、行為、習(xí)俗、信仰、思維方式和情感之中,無(wú)論你是喜是惡,都永遠(yuǎn)無(wú)法割斷。
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好————-讀書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。讀書(shū)養(yǎng)性,讀書(shū)可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書(shū)卷氣;讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書(shū)可以提高寫作能力,寫文章就才思敏捷;舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知,讀書(shū)可以提高理解能力,只要熟讀深思,你就可以知道其中的道理了;讀書(shū)可以使自己的知識(shí)得到積累,君子學(xué)以聚之?傊,愛(ài)好讀書(shū)是好事。讓我們都來(lái)讀書(shū)吧。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)8
成為優(yōu)秀教師是每個(gè)有追求的教師的美好愿望。今年學(xué)校給我們每位教師下發(fā)了一本名為《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的書(shū)。這本書(shū)是全國(guó)優(yōu)秀教師,江蘇省特級(jí)教師,蘇州市首屆名校長(zhǎng)高萬(wàn)祥的大作。讀高老師的這本《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,我收獲頗豐。
一開(kāi)始讀,我就被他的序言“做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師”深深地吸引了。高老師認(rèn)為,正如“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各得不幸”一樣,“優(yōu)秀的教師都是相似的,平庸的教師各有各得平庸!蔽乙灿X(jué)得當(dāng)老師是幸福的,快樂(lè)的!
九堂課中,首屈一指的就是讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠(yuǎn)。第二堂課就是仰望星空,自我反思。第三堂課便是教育科研、拯救自己。第四堂課,大愛(ài)圣心,大德厚生。第五堂課便是一流的口才,蓮花巧舌。第六堂課,我寫我心,我思我在。第七堂課,生活教育,注重細(xì)節(jié)。第八堂課,家校溝通,必有我?guī)。第九堂課,調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。我覺(jué)得他說(shuō)的不僅是一種專業(yè)發(fā)展的方向、方法,也是一種生活的態(tài)度。其中印象最深的就是大愛(ài)厚生,書(shū)本在目錄中有這樣一段話:優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)一定是共同的,這就是擁有愛(ài)心;世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛(ài)的`教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法;教師愛(ài)學(xué)生,能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。
在平常的教育教學(xué)的過(guò)程中,也經(jīng)常聽(tīng)到很多有關(guān)愛(ài)的感人至深的故事,也深深地知道愛(ài)的重要。教師愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生感受到你博大的愛(ài),就能讓學(xué)生發(fā)揮出強(qiáng)大的潛能。記得我班有一個(gè)男孩兒,叫童海瑞,認(rèn)為自己反正學(xué)不好了,就產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理。上課搗亂,下課欺負(fù)弱小同學(xué)。值日工作不做,果皮紙屑隨地亂扔,且一天天地變本加厲,害得同學(xué)都不愿意與他同桌。我苦口婆心反復(fù)勸導(dǎo),無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)有一次,我發(fā)現(xiàn)他主動(dòng)幫班級(jí)搬運(yùn)純凈水,就在班上大力表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)他繼續(xù)為班級(jí)做好事。他聽(tīng)了十分感動(dòng),竟把搬運(yùn)純凈水的任務(wù)給包了。贊揚(yáng)、欣賞、鼓勵(lì)是照在孩子心靈上的陽(yáng)光。沒(méi)有陽(yáng)光我們的孩子們是無(wú)法生活的。我們要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,把特別的愛(ài)給特別的他們。讓他們?cè)诤⑼瘜W(xué)生時(shí)代感受到生命的可愛(ài)!童年的幸福!人生的陽(yáng)光!
作為一個(gè)教師,在專業(yè)修煉,職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,應(yīng)該重視并積極踐行9件事,這九件事是教師自我進(jìn)修的9門必修課,是職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼!白x一本好書(shū),就是和一個(gè)高明的人說(shuō)話!弊x《優(yōu)秀教師的九堂必修課》這本書(shū),也有這種感覺(jué)。它啟迪了我的思維,它是我人生旅途中的“貴人”,是我成長(zhǎng)歷程中的“導(dǎo)師”。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)9
勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧,讀一本好書(shū)心得體會(huì)。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn),抑或是徒勞的抗(fàn)帯H欢,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化,
一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示!蹲詣(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的`頂點(diǎn)!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)10
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書(shū),感觸頗深,此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!
工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的'干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。
當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛(ài)學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”他指出了想成就一番事業(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹(shù)立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽(tīng)服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛(ài)。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開(kāi)始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)11
書(shū)是人類的食糧,我們天天都離不開(kāi)它。有句話說(shuō)的好:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。
我看過(guò)許多書(shū),有《海的女兒》、《窗邊的小豆豆》、《木偶奇遇記》等,每一本書(shū)都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理,讓我覺(jué)得收獲最大的還是《木偶奇遇記》。
這本書(shū)的主人公是皮諾曹,他天真調(diào)皮,好奇心強(qiáng)。老人澤皮德,用能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶,從此他有了生命,老人澤皮德把上衣賣掉,供兒子皮諾曹上學(xué),小木偶貪玩為了看戲把書(shū)本賣掉,在酒店獲得好心老板的五枚金幣;丶业穆飞媳缓偤拓埰垓_,差點(diǎn)被吊死了,幸虧巧遇仙女救了他,他一心想成為一個(gè)好孩子,可又經(jīng)不起誘惑。在壞同學(xué)的慫恿下逃學(xué)看鯊魚(yú),后來(lái)被賣到玩具國(guó),變成了一頭大蠢驢,后來(lái)仙女再次救了他。
最后,他們父子在鯊魚(yú)腹中意外重逢,并設(shè)法逃出來(lái),在海邊住下,從此小木偶好好上學(xué)再也不亂跑。經(jīng)過(guò)許多困難終于成為了真正的好孩子。
《木偶奇遇記》這本書(shū)之所以吸引我,是因?yàn)閺男∧九忌砩峡吹搅宋业挠白。我們都是天真、好奇心?qiáng)、頭腦簡(jiǎn)單、缺乏主見(jiàn)、沒(méi)有毅力的平凡的小孩,但因?yàn)橛辛死夏窘称づ林Z無(wú)私的關(guān)愛(ài),他變成了誠(chéng)實(shí)、勤勞、乖巧的`好孩子。我也因?yàn)橛辛税职、媽媽、老師和同學(xué)的愛(ài)護(hù)和鞭策,才能夠在學(xué)習(xí)和生活的道路上不斷成長(zhǎng)。
《木偶奇遇記》的故事時(shí)時(shí)提醒著我,要做一個(gè)既聽(tīng)話又懂事的好孩子。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)12
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書(shū),讀好書(shū),能幫助我們解決很多問(wèn)題。對(duì)我也是一樣。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中。書(shū)中的知識(shí)就讓我了解了很多我不知道的世界。
我最喜愛(ài)樹(shù)葉了。記得有一年。隨著秋天的來(lái)臨,我發(fā)現(xiàn)綠綠的樹(shù)葉逐漸變黃了。并隨著秋風(fēng)一片片落了下來(lái)。看著一片一片樹(shù)葉落下來(lái),我難過(guò)極了。這是怎么回事呢。我問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō):“我也不太清楚,我們起查查資料吧!被氐郊依,我找到了我最喜愛(ài)的'一本書(shū)《十萬(wàn)個(gè)為什么》植物卷。嘿,書(shū)上還真有答案。原來(lái),隨著秋天的來(lái)臨。氣溫越來(lái)越低。樹(shù)木的光合作用減弱了。樹(shù)葉里的葉綠素逐漸變少,葉黃素逐漸增多。所以書(shū)也就漸漸變黃了。而隨著天氣的變暖,樹(shù)木的光合作用增強(qiáng),新鮮的綠葉還會(huì)在生長(zhǎng)出來(lái)。了解了原因。我慢慢去年也就不再難過(guò)了。開(kāi)始期盼著春天的來(lái)臨。我有可以看到碧綠的葉子了。
還有一次,逛完街和爸爸一起上樓的時(shí)候,我累極了。我問(wèn)爸爸,上樓為什么那么累呀,下樓就不累。爸爸想了好一會(huì)兒告訴我,到上中學(xué)時(shí)我們會(huì)學(xué)到物理,物理知識(shí)會(huì)告訴我答案。地球是有萬(wàn)有引力的,而引力的方向是向下,和下樓的方向相同,和上樓的方向相反,需要克服地球的引力,所以上樓就累了。聽(tīng)了爸爸的話。我又開(kāi)始向往物理書(shū)了。哪里的知識(shí)真是太神奇了。
隨著年齡的增長(zhǎng),讀書(shū)越多,我了解的知識(shí)就越多。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。也是我成長(zhǎng)的好伙伴呀。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)13
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的。”當(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走!逼鋵(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的`世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)14
選取與放下,是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要應(yīng)對(duì)的關(guān)口。昨日的放下決定這天的選取,明天的生活取決于這天的選取。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選取和懂得放下的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選取的時(shí)候,意味著需要放下其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選取與放下往往是同步的,選取的反面既是放下。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的!碑(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走!逼鋵(shí),人生就是一連串選取與放下的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放下的就要放下,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選取進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博x,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。正因書(shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的'精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。因此,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝透過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!边@是一句至理名言。讀一本好書(shū),能夠使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和禮貌行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
讀一本好書(shū)心得體會(huì)15
這本書(shū)中,作者美國(guó)教導(dǎo)心思學(xué)家卡羅琳博士,搜集了職前教員們的回想的近200個(gè)正在先生期間所司理的最損傷孩子心靈的事情。這些事情內(nèi)收留豐厚,舉例活潑抽象,實(shí)在反應(yīng)了教員正在教導(dǎo)辦理先生中易呈現(xiàn)的各種過(guò)錯(cuò)。讀著這些事例,一件件一樁樁素昧平生,就發(fā)作正在你我的身邊。比較著這些“處體式格局”的案例,我如同設(shè)身處地,回想、檢查、思考,給了我很年夜的教導(dǎo)、協(xié)助以及啟發(fā)!
是的,教員具有權(quán)利。咱們有權(quán)決議先生樂(lè)成仍是失利,付與先生權(quán)益仍是褫奪先生的權(quán)柄,褒揚(yáng)仍是批判先生,增進(jìn)先生提高仍是按捺先生開(kāi)展。這些權(quán)益都包含正在教員的言行當(dāng)中,假如咱們能從這本書(shū)中失掉啟示,得當(dāng)?shù)孛孕诺鼐獗救说臋?quán)益,會(huì)對(duì)于教授教養(yǎng)發(fā)生杰出的后果與感化的。
我感到這本書(shū)與以往我看的教導(dǎo)類冊(cè)本差別的是,采納敘事的體式格局,描繪教導(dǎo)理論中的案例,因而可讀性強(qiáng),極易惹起教員的共識(shí)。本書(shū)從一樣平常糊口教授教養(yǎng)中教員易犯的過(guò)錯(cuò)動(dòng)手,對(duì)于各個(gè)案例停止一一分析,并提出處理的思緒及辦法。提出的倡議適用性強(qiáng),教員很簡(jiǎn)單付諸理論;并且功課正在找出成績(jī)的關(guān)鍵時(shí),扼要引見(jiàn)了相干的教導(dǎo)實(shí)際,如許還可使讀者的教授教養(yǎng)實(shí)際程度更上一個(gè)條理!
這本書(shū)更吸收我的是,正在每個(gè)案例后都有“處方”的方式,對(duì)于發(fā)作的事情賜與剖析,協(xié)助讀者找出成績(jī)的基本。這些剖析依據(jù)人的心思開(kāi)展的實(shí)際,提出很多古代教導(dǎo)理念,夸大了對(duì)于先生的恭敬、了解,存眷、觀賞、撐持、協(xié)助,凸起了作為教員應(yīng)有的對(duì)于先生樸拙的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手責(zé)備他人的時(shí)分,剩下的四個(gè)手指實(shí)在正在責(zé)備本人”,“良好的'教員,擅長(zhǎng)發(fā)掘沒(méi)有善于施展闡發(fā)的先生其余方面的長(zhǎng)處”,“合情合理的教師會(huì)留意黑板禮儀——恭敬先生、了解先生上黑板做題時(shí)的感觸感染”等等。
做教導(dǎo)教授教養(yǎng)任務(wù)的我看完這本書(shū),我感到教員的言行間接影響著先生的樂(lè)成與失利,褒揚(yáng)先生仍是批判先生,增進(jìn)先生提高仍是按捺先生開(kāi)展,是咱們教員該當(dāng)考慮的成績(jī)。想一想本人大概正在沒(méi)有經(jīng)意間我的語(yǔ)言損傷了孩子,我殊不知道。這本書(shū)中引見(jiàn)的常識(shí)能讓我規(guī)復(fù)寧?kù)o,堅(jiān)持心思均衡。
教導(dǎo)是奇跡,而教員是職業(yè)。咱們處置的是教員這一職業(yè),擔(dān)當(dāng)?shù)牡故墙虒?dǎo)的義務(wù)。師與生之間,維系正在一同的是愛(ài),因此愛(ài)也就成了教導(dǎo)永久的主題。“教導(dǎo)的最高地步是沒(méi)有留陳?ài)E的愛(ài),我但愿本人可以到達(dá)這個(gè)地步。”何等儉樸的一句話。恰是如許儉樸的一句話,道出了張思明對(duì)于教導(dǎo)的了解,標(biāo)明了他對(duì)于教導(dǎo)任務(wù)的立場(chǎng)——存心往做。
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