教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)模板匯總八篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)心得呢?以下是小編精心整理的教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書(shū),經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書(shū)拜讀完了。
掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書(shū)讓我感觸頗深,同時(shí)也收獲頗大,我只能就自己感觸很深的幾點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě)我的感受。
書(shū)中寫(xiě)道:“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義”。確實(shí),沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有追求,沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們懷有夢(mèng)想,才會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)。
在書(shū)中朱永新教授明確指出:“知識(shí)不過(guò)是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)�!�
作為教學(xué)在第一線的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。
現(xiàn)在的教學(xué)改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)進(jìn)行一如既往的教學(xué)。
這也正如書(shū)中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”。
理想的'教師這一章節(jié)也讓我感受頗深。朱永新教授以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“理想的教師”:
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教 師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn), 具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
高瞻遠(yuǎn)矚,做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻,做一名有個(gè)性的教師;融會(huì)貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個(gè)會(huì)呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì),做一名會(huì)協(xié)作的教師;精益求精,做一名會(huì)學(xué)習(xí)的教師!努力吧,有夢(mèng)就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢(mèng)圓未來(lái)時(shí)分,教育異彩紛呈!
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
暑假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。
這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
第二,我心中的`理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。
第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。
50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡�,我有�?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力�!�
教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的.教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。
朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的�!�
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈�,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說(shuō),只有閱讀才能使學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活,書(shū)中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,“學(xué)會(huì)欣賞”,書(shū)中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去,他的前途一定不可限量�!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢(mèng)想。
有人說(shuō),欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源�!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至�!逼鋵�(shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變摸樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。
第二,“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流�,F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí),語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書(shū)籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫(xiě)單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的.情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,“說(shuō)”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì),別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富。
我們所提到的新教育,雖然有幾年時(shí)間了,但它還處在實(shí)驗(yàn)階段,這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn),我覺(jué)得教育實(shí)驗(yàn)的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì)的兩方面練習(xí)這些能力,使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
對(duì)于朱永新,曾在網(wǎng)站上看到過(guò)某位老師的文章中所提到過(guò),隱約了解到他是一位非常有名的教育家,而對(duì)于他的文章則從未看過(guò)。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢(mèng)》,帶著對(duì)他的好奇,我認(rèn)真地看了這本書(shū),真可謂收益頗多、感慨頗多。
對(duì)于有關(guān)教育類的書(shū),我看的不多,應(yīng)該說(shuō)是很少,因?yàn)檫@類書(shū)通常是很抽象、純理論的,看起來(lái)很乏味,讓人想睡覺(jué)。但這本書(shū)則大不相同,書(shū)中所寫(xiě)的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育、外加理想的學(xué)校、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及父母,非常實(shí)際、實(shí)在。下面就來(lái)談?wù)勛约嚎赐陼?shū)后的一些感受。
關(guān)于德育,朱老師定位其是整個(gè)教育的靈魂,我非常贊同。書(shū)中講到,我國(guó)現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。否則,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久前就提出‘人格長(zhǎng)城’來(lái),要我們大家‘建筑人格長(zhǎng)城’。只有這樣,才能使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。”
我們幼兒園的德育基本上是通過(guò)晨間談話、教學(xué)活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行的。晨間談話時(shí),我們經(jīng)常通過(guò)一些故事來(lái)感染孩子,表面上效果不錯(cuò),但實(shí)質(zhì)上則不然。在學(xué)校,我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長(zhǎng)輩,幼兒都會(huì)說(shuō),但實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在的家長(zhǎng)都非常的寵愛(ài)自己的孩子,上學(xué)放學(xué)都要接送,父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué),孩子們要拿好自己的'衣物,換好鞋子回家,我經(jīng)�?匆�(jiàn)一些爺爺奶奶在吃力地為孩子換鞋子,而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我還看到過(guò)一個(gè)孩子出手打奶奶�?梢�(jiàn)我們的德育效果如何,至少在孝敬教育這一塊是失敗的。
教學(xué)活動(dòng)中,我們通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,引導(dǎo)孩子要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)護(hù)公物、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為等等,有時(shí)候講的時(shí)候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會(huì)經(jīng)�?吹揭恍┫�,如某地區(qū)的一公交車上,扒手偷東西,一女學(xué)生及時(shí)指出,卻遭到扒手的斥罵甚至毆打,而車上其他人卻如同沒(méi)看見(jiàn)一樣,更可氣的是那被偷的人非但沒(méi)有感謝那位女生,而是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那位女生說(shuō)“其實(shí)我身上沒(méi)帶錢包,哪怕偷。”看到這樣的事例,誰(shuí)還會(huì)去學(xué)那位女生呢?
再比如,在某所成人高校中,有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場(chǎng)所有學(xué)員的面將其女友砍死,而在場(chǎng)的學(xué)員包括任課教師居然沒(méi)有人出來(lái)阻止,直到人被砍死、兇手離去,才有人報(bào)警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒,結(jié)果有一位公安人員大腿動(dòng)脈被割斷躺在大街上奄奄一息,盡管行人很多,但誰(shuí)也沒(méi)有伸出援助之手,結(jié)果那位公安人員終因失血過(guò)多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多,但要列舉出來(lái)也不少,可見(jiàn)我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行德育方面,我覺(jué)得僅僅靠學(xué)校是不夠的,還需全社會(huì)的共同努力,做好生活中的榜樣。
關(guān)于教育方面,我還只是一個(gè)新手,因此,在此,我也不多說(shuō)什么了,以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法�?傊�,朱老師所提出的這些,我覺(jué)得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),正是我們一代代老師所為之奮斗而想實(shí)現(xiàn)的理想,我將以此為奮斗方向,并朝著這個(gè)理想而努力工作。只要我們朝著這個(gè)理想而不懈地努力,相信這個(gè)新教育之夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”!這本書(shū)我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大�!缎陆逃畨�(mèng)》在訴說(shuō)著一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感、事例,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索。
最讓我震撼的是書(shū)中的第七章―――理想的教師,讀完這一章節(jié)后,使我在心里重新定義了教師的含義,同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺�,F(xiàn)在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),仿佛自己找到了多年想要尋找的方向,而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的面前。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的'不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面,現(xiàn)在我知道了,我不會(huì)再怨天尤人了,那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為,努力使自己成為一個(gè)充滿愛(ài)心、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、心胸寬廣的人。
還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩�,冷面說(shuō)教,動(dòng)則呵斥,嘲諷,并且以“愛(ài)學(xué)生,就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。難怪有學(xué)生在日記中寫(xiě)道:“假如我是神筆馬良,我要畫(huà)出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師,讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑�!边@段學(xué)生的肺腑之言,如同一聲厲喝,讓我震驚、彷徨。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺(jué)自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子,既要愛(ài)在心中,也要讓他們看得見(jiàn),感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問(wèn)題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書(shū)育人的快樂(lè)。
成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向,就象朱老師書(shū)中所寫(xiě)的那樣:人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng),堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”,為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對(duì)象是有思想、愛(ài)憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格,也才能為學(xué)生所尊重。其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。《新教育之夢(mèng)》說(shuō)換位思考。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的'了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個(gè)教育工作者,作為一個(gè)理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問(wèn)題,才能喚起學(xué)生們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
對(duì)于新教育,從聽(tīng)說(shuō)新教育,到走進(jìn)新教育,進(jìn)而實(shí)踐新教育,我自己感到到目前為止,我個(gè)人對(duì)新教育有了全新的認(rèn)識(shí)和相對(duì)比較深刻的理解。特別是學(xué)校為我們購(gòu)買了朱永新的《新教育》一書(shū),讓我們?cè)谒枷肷线M(jìn)一步提高了對(duì)“新教育”改革的認(rèn)識(shí),也可以說(shuō)成一種全新理念的一次升華。但是,作為常年從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的我來(lái)說(shuō),雖然自認(rèn)為邏輯思維和抽象能力還算不錯(cuò),但是語(yǔ)言表達(dá)能力嚴(yán)重欠缺,說(shuō)道通俗一點(diǎn)就是:我心理明白,說(shuō)不出來(lái)什么大道理,只可意會(huì)不可言傳。今天,來(lái)參加這次交流會(huì),只好簡(jiǎn)單談一點(diǎn)很淺顯的個(gè)人體會(huì)。
“新教育”改革運(yùn)動(dòng),其核心是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、尊重學(xué)生人格、訓(xùn)練學(xué)生民主能力。 “新課程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育實(shí)驗(yàn)”已經(jīng)成為中國(guó)教育改革過(guò)程中眾人皆知的三個(gè)關(guān)鍵詞,這三大教育實(shí)呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢(shì),共同為當(dāng)代中國(guó)教育支撐起了一片新的天空。
因?yàn)閺氖陆逃痪€工作,所以對(duì)我感觸最深的是新教育六個(gè)行動(dòng)之“營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫(xiě)隨筆”,這也是我們學(xué)校搞新教育的一個(gè)亮點(diǎn)。
老師和學(xué)生們通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。寫(xiě)教育隨筆不僅是練筆,也不僅僅是“心靈的對(duì)話”,教育隨筆還有育德、啟智的功能。教師和學(xué)生在寫(xiě)隨筆(日記)的過(guò)程中,體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)欣賞自己,肯定自我,反思自我,促進(jìn)師生超越自我。教師可以把隨筆寫(xiě)在批閱里,可以為每個(gè)孩子寫(xiě)信,寫(xiě)賀卡,寫(xiě)觀察日記,鼓勵(lì)教師和學(xué)生堅(jiān)持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間交流的很不錯(cuò)的有效方式。
我們從剛開(kāi)始的`拼湊的方式寫(xiě)隨筆,進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫(xiě)隨筆抒發(fā)感情、探討問(wèn)題、交流經(jīng)驗(yàn),到慢慢地形成一種習(xí)慣,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的寫(xiě)作水平小有提高了,居然還有可以教語(yǔ)文課的天賦了,甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們,不僅僅對(duì)孩子的寫(xiě)作水平的提高是一種很好的鍛煉機(jī)會(huì),也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。
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