關(guān)于語文教學(xué)心得體會錦集10篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編整理的語文教學(xué)心得體會10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教學(xué)心得體會 篇1
在現(xiàn)代教學(xué)中，教師必須重新認(rèn)識自己的角色，重新給自己定位。教師只有找準(zhǔn)自己的位置并進(jìn)行正確的角色轉(zhuǎn)變，才能演好自己的角色，才能提高課堂質(zhì)量，才能達(dá)到教學(xué)的目的。下面我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)教學(xué)策略體會：
一、好的語文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會之間的橋。在教學(xué)中，教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，并把這些知識遷移，運(yùn)用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材，運(yùn)用好教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時也要承認(rèn)學(xué)生對教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，與教材交流。也就是說，教師應(yīng)該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者出現(xiàn)，而不是主導(dǎo)者。那么，教師如何能扮演好橋的角色呢?只有激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教材是磚，要用來引玉，而不是作為單純的任務(wù)來完成。所以語文教師在教學(xué)時不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運(yùn)用，以達(dá)到葉圣陶先生所說的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。
二、好的語文老師是開路先鋒
作為語文教師，不是只懂一些語文理論知識就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，要在以下幾方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情。”語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次，教師要身正為范。在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言有感染力，這主要包括語言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性�！靶小钡娘L(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動來教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表率。最后，語文教師要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，也讓我清楚地認(rèn)識到什么是人文素養(yǎng)，也是我努力要一直去做的。教師要有廣博而豐富的文化底蘊(yùn)，文化底蘊(yùn)是一個語文老師的基本功。
語文教學(xué)心得體會 篇2
教師在語文課堂教學(xué)中不僅要將知識，技能和方法傳授給學(xué)生，讓學(xué)生接受知識，還要運(yùn)用語言藝術(shù)表達(dá)出來，讓學(xué)生更好的理解。而這種語言藝術(shù)則是指教學(xué)語言。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的工具，教學(xué)語言必須要求用語的準(zhǔn)確性、科學(xué)性，語義的連貫性、邏輯性同時還需要富有感染力的情感語調(diào)和語音吐字的清晰。
聞一多先生曾經(jīng)提出詩歌的“音樂美”“繪畫美”“建筑美”，隨著不同時代的發(fā)展與進(jìn)步，這三種美漸漸在當(dāng)今語文課堂教學(xué)運(yùn)用當(dāng)中得到了更加完整的呈現(xiàn)。
音樂美：在詩論中，音樂美符合古典詩詞的朗誦與押韻，在現(xiàn)代教學(xué)中音樂美的要求不僅僅是教師的范例朗誦詩詞，更重要的是課堂教學(xué)中教師的'語言必須要有節(jié)奏、有輕重緩急、面對不同的詩歌文章要有不同的情感，要求和諧，符合文章人物的情緒，讓學(xué)生在課堂當(dāng)中身臨其境。如：七言詩的《江南逢李龜年》中“岐王|宅里|尋常|見，崔九|堂前|幾度|聞�！眲t包含詩歌音樂美中的節(jié)奏按照“二二二一”式節(jié)奏而來。通過節(jié)奏的劃分讓學(xué)生理解詩文意思和古詩文與現(xiàn)代文的區(qū)別�！洞伪惫躺较隆分小昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”里作者積極樂觀向上的精神和思念家鄉(xiāng)的情感則是音樂美中最重要的情感，除了教師示范性的誦讀帶領(lǐng)學(xué)生體悟，還可以讓學(xué)生參與誦讀，在反復(fù)誦讀中體會詩人的情感。
繪畫美：詩論中的繪畫美不僅強(qiáng)調(diào)辭藻的鮮明色彩感還要形成一個獨(dú)立的畫面，如“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣詩中有畫畫中有詩的美感，課堂教學(xué)中的繪畫美除了引用辭藻、色彩和畫面感還可以借助課堂上周圍的事物來進(jìn)行具體化，讓學(xué)生能夠更好理解，體會。如中央電視臺有一節(jié)目《中國詩詞大會》康震老師現(xiàn)場繪畫，選手猜詩詞，很受歡迎，其間就體現(xiàn)了趣味性，激發(fā)求知欲。在教學(xué)中，教師除了借助語言和工具外，教師的行為動作儀態(tài)也是教學(xué)中語言藝術(shù)的關(guān)鍵。教師的手勢要有強(qiáng)調(diào)、示范等功能。通過眼神，自然的手勢等學(xué)生就能夠快速的獲得教師要表達(dá)的信息和意圖，而教師則可以通過對學(xué)生課堂的動作行為進(jìn)行判斷學(xué)生的狀態(tài)。
建筑美：建筑美在詩論中強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”此點(diǎn)在教學(xué)語言藝術(shù)中我運(yùn)用的還較少，后期將在教學(xué)中多加研究。一般表現(xiàn)為文章或詩歌中。以及班級的布置和對學(xué)生分布中。
除卻聞一多先生提到的“三美”以外，語文教學(xué)的課堂中語言藝術(shù)還需要具有一定的文學(xué)性和思想性。在課堂中，除了教會學(xué)生課本知識，還要著重學(xué)生的情感熏陶和培養(yǎng)學(xué)生健全的審美情趣功能。他們的情感體驗(yàn)是在我們語言引導(dǎo)下，結(jié)合課本以及自身經(jīng)歷綜合獲得的。所以我們應(yīng)重視課堂語言的文學(xué)性。思想性直接體現(xiàn)在教師的談吐中，教師的三觀會直接通過在課堂中的教學(xué)語言傳遞給學(xué)生，對學(xué)生的影響是直接的。我們在教學(xué)中為學(xué)生提供自我學(xué)習(xí)語文的方法和步驟，了解作者背景個人經(jīng)歷情況后要對學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，潛移默化中將學(xué)生的思想引上正軌，讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)作品中主人公或作者的情感，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
綜上所述，教師在課堂中的語言藝術(shù)既體現(xiàn)教師的教學(xué)能力又直接影響了課堂效果。因此，作為一名語文老師，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)、進(jìn)步從而完善自己的教學(xué)語言，發(fā)揮語言的魅力。只有發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，我們的語文教學(xué)才不會枯燥無味，學(xué)生們會覺得生動活潑，有聲有色，更加體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
語文教學(xué)心得體會 篇3
課堂上充滿著流動的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。
一年級的孩子們就像一張白紙，純潔而無暇，他們需要老師最無私的關(guān)懷和愛護(hù)，我們只有用我們滿腔的熱情去愛護(hù)每一個孩子，用我們無私的真誠去培育他們健康成長，這是我們的責(zé)任！
宋曉丹老師重視了對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。朗讀訓(xùn)練是低年級語文教學(xué)的一個重點(diǎn)。朗讀是語文教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感，樂感，語感，情感的和諧統(tǒng)一。朗讀本身是一種有聲語言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。
情感并不是一件看得見摸得著的東西，說有就有，說無就無。它需要感染，需要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的變化而變化。因此，在感情朗讀課文時，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染適當(dāng)?shù)臍夥帐欠浅１匾摹?/p>
教學(xué)有法，教無定法。只有能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的.教學(xué)，只有能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)，也只有能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。
語文教學(xué)心得體會 篇4
在小學(xué)六年級的語文教學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)出教師與學(xué)生之間的個性融合，師生能夠共同享受愉悅、享受自由、享受人生，六年級的語文課堂應(yīng)該是充滿詩意、生機(jī)盎然的。但是，綜觀今天小學(xué)六年級語文教學(xué)的現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，教師仍然沒有擺脫應(yīng)試教育的束縛，甚至有種愈演愈烈的發(fā)展趨勢，小學(xué)語文教學(xué)的詩意和魅力在逐漸喪失，其結(jié)果是學(xué)生失去了自己的個性，學(xué)生的語文素養(yǎng)不能得到提高。在閱讀課上，很少有學(xué)生能夠發(fā)表自己的獨(dú)立見解，在作文課上，很少有學(xué)生能夠表達(dá)出自己的真實(shí)情感。那么，如何才能改變這種現(xiàn)狀，解決其中存在的問題，進(jìn)而提高小學(xué)六年級語文教學(xué)的`有效性呢？筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，提出以下六點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和體會。
一、尊重學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心
六年級的學(xué)生處于小學(xué)階段的末期，即將踏入初中階段，學(xué)生的身體和心理都開始發(fā)育，人格開始走向獨(dú)立發(fā)展，所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把學(xué)生看成是一個獨(dú)立的個體。教師只有尊重學(xué)生，學(xué)生才會認(rèn)識到自身的重要性，才會更加親近教師，從而對語文學(xué)習(xí)更加感興趣，尊重學(xué)生對于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性還有具有重要意義。比如，筆者在教學(xué)生學(xué)習(xí)每一篇文章之前，都非常注重讓學(xué)生自己明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)自學(xué)情景，給學(xué)生創(chuàng)造一種自主學(xué)習(xí)的氣氛，從而能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠自主參與到學(xué)習(xí)中去。在課堂上，對于那些學(xué)生通過自己的努力就能解決的問題，教師應(yīng)該讓學(xué)生自主解決，例如，碰到難以理解的字詞，就應(yīng)該讓學(xué)生通過查字典等方式解決，這樣對于加深學(xué)生的印象、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心具有重要意義。
二、教學(xué)生學(xué)會進(jìn)行知識積累
語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性、工具性的學(xué)科，所以積累是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會進(jìn)行知識積累，加強(qiáng)語文知識的積累，首先應(yīng)該重視讀。早上或者上課之前教師可以鼓勵學(xué)生大聲朗讀需要背誦的課文、古詩、名言警句等；課外閱讀也是提高學(xué)生閱讀能力的重要方式，教師應(yīng)該給學(xué)生指定一些具有教育意義的經(jīng)典名著，讓學(xué)生在課后進(jìn)行閱讀；此外，教師還應(yīng)該教學(xué)生把平時看到的好的句子和段落摘抄到集錦本上，在課余時間進(jìn)行反復(fù)朗讀和背誦。
其次，教師還應(yīng)該重視學(xué)生的寫作能力。寫作能力的提高也是一個過程，不是一朝一夕能夠完成的事情，所以教師應(yīng)該幫助學(xué)生積累寫作水平和寫作素材，可以通過讓學(xué)生每個周寫幾篇隨筆、在作文課上加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)、讓學(xué)生創(chuàng)建自己的集錦本等方式加強(qiáng)學(xué)生的寫作積累。
語文教學(xué)心得體會 篇5
教學(xué)理念方面：我一直認(rèn)為教育應(yīng)該是一種潛移默化式行為，使學(xué)生在不知不覺中成長。語文教學(xué)同樣如此，如果總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須背過、必須默寫過、必須理解等等，看似在強(qiáng)調(diào)知識的重要性，實(shí)際上卻會在無形中增加學(xué)生的壓力，讓他們感到學(xué)習(xí)是任務(wù)，是不得不去做的事情，這樣就容易扼殺學(xué)生那份對語文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛與迷戀，因而就抹殺了語文教學(xué)的初衷--語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我認(rèn)為真正好的教育應(yīng)該是潤物細(xì)無聲的。尤其是我們的語文教學(xué)，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處，用心去體會、揣摩，發(fā)現(xiàn)其中的美，發(fā)現(xiàn)那種美的表達(dá)方法。從而使學(xué)生愛上讀文章，愛上欣賞，甚至希望并學(xué)會去表達(dá)。在這個過程中，學(xué)生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，達(dá)到從知識到精神的成長。
教學(xué)方法方面：俗話說教學(xué)有法，教無定法。有了良好的教學(xué)理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的。對于不同群體的學(xué)生、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語文課本上，對于不同的年級所配備的教材內(nèi)容都是符合相應(yīng)年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對于他們來說，理解文章的內(nèi)容應(yīng)該不是什么難事，所以教授課文時可以讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱睦斫夂透形�，以及領(lǐng)悟到的東西，老師所要指導(dǎo)的就是學(xué)生難以理解的或遇到的問題。當(dāng)然對于重點(diǎn)的把握，教師應(yīng)該視情況加以引導(dǎo)。在學(xué)生自主理解體悟的同時，教師應(yīng)該有意的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的寫法、特點(diǎn)，領(lǐng)悟到如此表達(dá)的優(yōu)勢，從而使他們在不知不覺中感受到學(xué)習(xí)和寫作及表達(dá)的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文內(nèi)容，而是教學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，教學(xué)生自我表達(dá)的方法。不但讓學(xué)生學(xué)會了輸入，同時還學(xué)會了輸出，也就是運(yùn)用。
當(dāng)然在具體教學(xué)中，教師設(shè)計的教學(xué)導(dǎo)語、創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氣氛等等，都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這些都離不開老師的激情在里面，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和摸索。
總之，我們還是應(yīng)該本著學(xué)生本位思想，一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，想盡辦法調(diào)動學(xué)生的自主性、積極性，引導(dǎo)他們學(xué)會讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用。
對于語文教學(xué)課堂來說，既要轉(zhuǎn)變教師教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的一種教學(xué)模式。課堂教學(xué)改革又是新課程課標(biāo)實(shí)施的關(guān)鍵，而新課程要求的是以上培養(yǎng)和形成的學(xué)習(xí)的方法。課堂教學(xué)是師生雙向互動的過程，課堂是屬于學(xué)生的，是他們學(xué)習(xí)知識的海洋，教師只是這個學(xué)習(xí)活動中的`組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)真正的主體。
如今，我實(shí)施課堂教學(xué)改革已有幾個月的時間了，想想這幾個多月來自己的課堂教學(xué)改革實(shí)施，整體上講：課堂面貌比起以往發(fā)生了很大的變化。就對我的語文課來說吧！課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出一些活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃厚，他們的參與度幾乎達(dá)到 90% 。看到這一切，真是令我感到一絲欣喜。盡管如此，從中也有一些讓我感到迷茫和困惑，從這幾個月的課改教學(xué)實(shí)踐中來看，我有以下幾個方面的體會。
一、進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，深化課堂改革理念
1 、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只是教學(xué)活動的參與者和引導(dǎo)者。學(xué)生一開始還不能夠自主探究，甚至學(xué)習(xí)積極性與主動性不高。此時，做好學(xué)生的督促學(xué)習(xí)工作是非常重要的，盡可培養(yǎng)他們自主探究知識的意識，讓學(xué)生能夠自愿去學(xué)習(xí)。不僅如此，教師還要把課堂全部還給學(xué)生。
2 、教師必須為學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，還要認(rèn)真地處理好課堂教學(xué)改革與減負(fù)工作之間的關(guān)系。盡量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。
在教學(xué)過程中，盡量緊扣課文內(nèi)容的表演活動，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在“學(xué)、樂”相結(jié)合。所以，激發(fā)學(xué)生的興趣也是最關(guān)鍵的問題，因?yàn)椤芭d趣”才是學(xué)生最好的老師。
3 、知識的點(diǎn)撥與補(bǔ)充以及教師本身語言的規(guī)范化。
在展示匯報的過程中，當(dāng)學(xué)生說出多種答案時，教師就適當(dāng)?shù)刈龀鳇c(diǎn)撥和補(bǔ)充。要讓學(xué)生有一個明確的答案，而不能讓他們在模棱兩可的答案中徘徊。
4 、學(xué)生的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)應(yīng)當(dāng)是教師給學(xué)生提出一些預(yù)習(xí)的大范圍模塊，讓學(xué)生按照這個模塊進(jìn)行預(yù)習(xí)。而并非直接給學(xué)生練習(xí)式的提綱去預(yù)習(xí)課文，這樣的話并沒有完全解放學(xué)生的思想，更沒有解放我們的教學(xué)模式，反而鎖定了學(xué)生的思。，
二、課堂教學(xué)改革實(shí)施過程中的一些困惑和難題。
1 、在課堂教學(xué)改革中，也有許多的困惑：少部分學(xué)生不討論、交流，在小組中只會濫竽充數(shù)，這樣下來還很難達(dá)到課改所要求的“全員參與”。讓較好的學(xué)生帶動學(xué)困生討論、交流時，那些學(xué)困生就無話可說，不會討論。不只這樣，反而還把部分優(yōu)等生拉下泥水去，到頭來他們也還是一無所知、一竅不通了。
2 、在進(jìn)行展示匯報的過程中，就有更多的學(xué)生在舉手發(fā)言，這時如果都要讓所有舉手的學(xué)生一一發(fā)言，這樣就會影響了展示匯報的時間，更影響了教學(xué)進(jìn)度。若是不讓他們發(fā)言，那也會使學(xué)生學(xué)習(xí)起來沒有興趣，這樣的課堂教學(xué)就談不上有沒有什么好的效果了。
3 、至于“讓全員參與”這個節(jié)骨眼上的問題，我還沒有很好地去解決和實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樵趯?shí)施“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)模式中，教師只要徹底地放手讓學(xué)生討論問題。在這種情況下，收獲較多的只是平時學(xué)習(xí)較好的那部分學(xué)生，而對于那些學(xué)困生就只是一種煎熬，難耐無味了。所以，在本班所有學(xué)生當(dāng)中，積極參與教學(xué)活動的學(xué)生只達(dá)到 90% ，并沒有達(dá)到“參與式”教學(xué)模式所要求達(dá)到的 100% 。
以上情況引起的原因是我們學(xué)生的語言表達(dá)力欠佳，他們會做但無法用口語將它通通順順地表達(dá)出來，更不用說完完整整地敘述出來，他們無法把自己內(nèi)心知道的講給別人聽。特別是來自村校的學(xué)生，更是受本地民族語言的影響，時常把語句倒著說，不用說讓他們準(zhǔn)確地表達(dá)出自己想要說的事了，就用漢語完整地與同學(xué)、老師說通一句話都覺得很難。
現(xiàn)在為了避免學(xué)困生無話可說的現(xiàn)象，我在課堂教學(xué)中盡量地鼓勵他們都說話，哪怕只說出一句來，只是為了先培養(yǎng)好他們能用漢語交流的關(guān)鍵問題而已，更高的要求和目標(biāo)還不能給他們指定。與此同時，我還根據(jù)學(xué)生的水平層次，分配給他們不同的任務(wù)，讓每個學(xué)生能有興趣地認(rèn)真交流。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變，他們不管說對說錯也都會爭著到講臺上去當(dāng)“小老師”了。
以上之談就是我這幾個多月以來進(jìn)行課堂教學(xué)改革新的體會和困惑，雖然還沒能夠達(dá)到課堂教學(xué)改革真正的“改”，但這也是為了日后的課堂教學(xué)改革工作做了一個很好的鋪墊。
語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)“大語文”教學(xué)。必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心廣大的社會生活，否則學(xué)不好語文。傳統(tǒng)教育方式使得課堂枯燥無味，素質(zhì)教育有利于學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會做人，學(xué)會適應(yīng)多變的社會。在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個方面。
一，聯(lián)系生活
聯(lián)系生活進(jìn)行語文閱讀教學(xué)，要在用心感受生活的基礎(chǔ)上深入思考生活，實(shí)際體驗(yàn)生活。對生活的思考涉及方方面面，可以是關(guān)于社會人生問題，可以是自己身邊的瑣事，也可以是對人生哲理的領(lǐng)悟。例如我教周國平的《直面苦難》這課時，要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際設(shè)想自己處于逆境，如何正確對待自己的生活，學(xué)生們各抒己見。在艱難和逆境面前，你可以屈服，也可以使自己變的更堅(jiān)強(qiáng)——甚至，你可以改變環(huán)境！你就是改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度。這樣學(xué)生對人生也有了更深一層的理解。教莊子的《逍遙游》時，要求學(xué)生思考如果我們把莊子的逍遙理解為自由，精神上的自由，那么在平凡考試的壓力下，我們怎樣才能達(dá)到逍遙呢？從而揭發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說出他們的心靈是自由的。這樣聯(lián)系生活，不僅活躍了課堂氣氛、變難為易，而且便于抓住機(jī)會進(jìn)行思想教育，能起到一石三鳥的作用。
二，積極互動
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自 己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神，主動參與到學(xué)習(xí) 過程中，實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)（即達(dá)到對知識的深刻理解， 而不是機(jī)械記憶）。因此我在教《背影》一文中，引導(dǎo)學(xué)生由課文選材聯(lián)系生活的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)知“背影”。
全文記父親說的話只有五處，都十分簡單。按理說，在“家中光景很是慘淡”的境遇里，在父子難分難舍的離情中，交談、告誡、囑咐，自是不少，為何作者只記了這極普通極簡短的幾句呢？引導(dǎo)學(xué)生討論后，可以看出文章在這里選材的標(biāo)準(zhǔn)是：只記敘可以表現(xiàn)“里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的深情”的話語，使讀者“讀到這幾句話，不但感到了這些意思，還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時的聲音”。
父母是人生的第一位老師，父母為撫育子女成人、成才，歷盡艱辛，可謂嘔心瀝血；而學(xué)生身受父母慈愛，往往身在福中不知福。教學(xué)中，應(yīng)針對學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用教材的示范作用，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染，并適時給予點(diǎn)撥，使學(xué)生對父母形成正確的認(rèn)識。
三，廣泛應(yīng)用
學(xué)以致用，開展豐富多彩的語文課外活動，可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，激發(fā)興趣，對語文課堂教學(xué)效率的提高有著十分重要的作用。因而，語文課外活動應(yīng)該成為語文教學(xué)不可缺少的組成部分。
語文課外活動，要根據(jù)不同年級、不同層次進(jìn)行有計劃的課外活動，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如寫字活動、朗讀比賽、歌詠比賽、書法比賽、智力比賽、即席發(fā)言、參觀訪問、旅游采風(fēng)、故事會、討論會、演講會、辯論會、文學(xué)作品欣賞會、改編排練課本劇等等。
四，拓寬知識
拓寬知識在于使學(xué)生更加了解課文的年代背景，注重學(xué)生對課文本身的理解，不會產(chǎn)生時間上的代溝。通過介紹作者和寫作背景，讀者們讀了本文，多會產(chǎn)生共鳴，并想到自己的父親對自己的親情和作者的父親并沒有兩樣。“當(dāng)時的中國，軍閥割據(jù)，列強(qiáng)勢力明爭暗斗，混戰(zhàn)不休，百姓生活日益艱難。作者的家庭，因社會的黑暗也日趨窘迫，‘光景很是慘淡’，‘一日不如一日’。在這一背景下，課文通過臨別前父親背影的描寫揭示父子情深的主題，從家庭的境遇，反映了當(dāng)時社會的不景氣；父親的關(guān)切使作者感激，父親的艱難掙扎令作者感動，這一切都顯示出父子親情的純摯與可貴。”
經(jīng)過此番介紹后可讓學(xué)生更加容夠融入課文，為教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際產(chǎn)生實(shí)際感，讓學(xué)生不至于有不著邊際的感覺，對于讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際有著良性的輔助效果。
總之，通過有效的教學(xué)設(shè)計，會使教育質(zhì)量得到行之有效的提高．
語文教學(xué)心得體會 篇6
有幸聆聽了重慶市特級教師王君老師的報告《我的青春語文觀——我的語文教學(xué)探索之路》。報告中，王老師講述了十幾年來的語文探索經(jīng)歷，詳細(xì)闡述了自己語文教學(xué)創(chuàng)新的四個層次。
王老師語文教學(xué)創(chuàng)新的四個層次是這樣的：1、在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計中創(chuàng)新。2、在靈活扎實(shí)的語文味中創(chuàng)新。3、在誠懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新。4、在把握語文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新。
從她講述的內(nèi)容中，我窺探出，這所謂四層次，其實(shí)包含著她走過的語文教學(xué)的四個階段。一是對教材鉆研的課堂設(shè)計階段，二是以語文訓(xùn)練為主的導(dǎo)學(xué)階段，三是學(xué)生為主體的以學(xué)論教階段，四是建立語文學(xué)習(xí)規(guī)范的自主學(xué)習(xí)階段。這四個階段，就是王老師探索語文教學(xué)的主要思想歷程。
王老師第一個階段的重點(diǎn)在教材鉆研上。她總是在對教材深入細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，著力于巧妙的課堂教學(xué)設(shè)計。要么尋找到巧妙的突破口，要么設(shè)計出新奇的板書，要么思考出富有創(chuàng)意的處理方式。如《沁園春雪》根據(jù)理解設(shè)計詩詞TV，《題湖陰先生壁》把湖陰先生家的情景畫出來，《蘇州園林》四張園林圖片四個導(dǎo)游解說，《木蘭辭》設(shè)計木蘭明星檔案，《儉以養(yǎng)德》填充“靶子圖”，《珍珠鳥》設(shè)計小鳥寶貝成長日記、人鳥對話，《濟(jì)南的冬天》你選誰當(dāng)濟(jì)南的形象代表，《羚羊木雕》請你給同情的對象寫一封信，《石壕吏》課本劇改編和表演，《落棋有聲》辯論“如果你是廠長，你選誰當(dāng)車間主任”，《中國石拱橋》作石拱橋的設(shè)計師重現(xiàn)趙州橋盧溝橋的形象……
這是一個艱苦的過程，也是一個青年教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的過程，這個過程王老師經(jīng)歷了整整五年時間。對教材的研讀，是一個語文教師最基本的基本功。沒有對教材的鉆研，就沒有對教材的處理，教材鉆研得越深，教材的處理就會越淺易，所謂“深入淺出”就是這個道理。一個教師如果不經(jīng)過這樣一番歷練，不能養(yǎng)成深入研讀文本的習(xí)慣，那么他的教學(xué)之路必然是淺薄而空虛的。
王老師的第二個階段重點(diǎn)是放在學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)上。如果說前一階段王老師更著眼于從篇章的角度去設(shè)計教學(xué)，那么這個階段則更加重視文本，重視語言的深層挖掘。她遵循陳鐘梁老師的話“語文課首先要上出語文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語言深處的美”，開始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本，聚焦于語言文字本身，凸現(xiàn)語文課堂的本色，引導(dǎo)學(xué)生苦練語言“內(nèi)力”。
為此，她總是從文本內(nèi)核中去尋找能牽一發(fā)動全身的詞句，引導(dǎo)學(xué)生沿著語言去探求文本的真意。如她抓一“癡”字教學(xué)《湖心亭看雪》，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界;選擇一些虛詞、標(biāo)點(diǎn)符號等文本元素強(qiáng)化對文章的理解，通過朗讀完成對語言的品味，等等等等。
這是一個語文教學(xué)的回歸階段。語文，顧名思義，就是語言文字。語文學(xué)科的特殊使命就是培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的理解和表達(dá)能力。通過語言各元素的探究，走入文本。這是每個語文教師必須走過的'階段。沒有經(jīng)歷這個階段的語文教師，不能叫真正的語文教師，最多只能算個假洋鬼子。在每年的教師應(yīng)聘過程中，這樣的假洋鬼子還多著呢。
王老師的第三個階段重點(diǎn)已經(jīng)由教師的導(dǎo)走向了學(xué)生的學(xué)。她開始反思自己導(dǎo)學(xué)的利弊：“在多數(shù)人的詞典中，循循善誘從來都是一個褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的興趣和意識。老師那不無啟發(fā)的循循善誘，往往反而會禁錮了學(xué)生的自由思想，成為了課堂殺手�！�
于是，她走上了以學(xué)論教的道路�！敖處煂W(xué)生與文本的初始對話一定要在教師和學(xué)生的對話之前。教師不給學(xué)生以有意暗示，讓學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)成為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，教師再由此幫助學(xué)生達(dá)到自己能夠達(dá)到的目標(biāo)。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué)，推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動力是學(xué)生的認(rèn)知，教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨(dú)立而又追求和諧。”其結(jié)果是“學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不依循常規(guī)，而是以已有知識為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，別出心裁，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計、新意圖、新途徑、新方法……”
這是一個思想突變的階段，由教師主體走向?qū)W生主體，這個思想過程容易，但要轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，需要一個漫長的過程。有不少教師也認(rèn)識到了學(xué)生主體的重要性，但是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，卻還是外甥打燈籠——照舊。這之中，需要勇氣，更需要能力。當(dāng)我們許多的老師仍然停留在思想層面的時候，王老師已經(jīng)在行動上走出了很遠(yuǎn)。
王老師的第四個階段重點(diǎn)是幫助學(xué)生建立語文學(xué)習(xí)的規(guī)范，使語文學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種自覺行為，成為學(xué)生生活的一部分。關(guān)于這一點(diǎn)，王老師是這樣闡述的：“語文的最佳狀態(tài)是：主動地探索語文知識的序列，摸索學(xué)生語文能力提高的規(guī)律，使語文學(xué)習(xí)從零敲碎打似的單項(xiàng)突破走向整合性、制度性、自主性。具體做法是：著力建設(shè)一個非常明確的語文學(xué)習(xí)的制度，讓玄妙的語文教學(xué)有章可循，讓以前在學(xué)生心目中可有可無的語文學(xué)習(xí)能在一個相對穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行，使學(xué)生學(xué)得到還看得到，對每一天每一周每一月自己必需做什么心中有數(shù)。讓班級的學(xué)習(xí)秩序化、規(guī)范化、規(guī)律化。明確了宏觀和微觀的學(xué)習(xí)制度，就有可能使班級的語文學(xué)習(xí)逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài)，讓語文的教與學(xué)既生機(jī)盎然，又腳踏實(shí)地。”
為了讓學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為了讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分，王老師在班上建立了許多語文學(xué)習(xí)的制度，如日記制度，日記評講制度，作文互批互改制度，錯別字整理和修改制度，課前演講制度，班級圖書館不閉館制度，讀書匯報制度，清晨積累制度，積累考試制度，五分鐘微型課制度，班級“百家講壇”制度，口語考試制度，班級生活語文化制度，專題活動寫作制度等。通過這些制度去規(guī)范學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動，通過活動把這些語文學(xué)習(xí)行為變成一種日常習(xí)慣。
當(dāng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變成一種自覺自主的行為，當(dāng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)滲透到他們的生命里去了，那么，我們的語文教學(xué)也就達(dá)到了它的最終目的。這，應(yīng)該說是我們語文教學(xué)追求的最高目標(biāo)。
這，就是王君老師青春語文教學(xué)創(chuàng)新四層次的全部意義所在。
語文教學(xué)心得體會 篇7
20xx-2015學(xué)年度第一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我積極參加學(xué)校組織的小學(xué)語文教學(xué)公開課活動，從本年級組到各個不同年級組，我聆聽了多位老師的公開課，并且其中不乏有外校教師到我們學(xué)校來進(jìn)行的語文教研活動的一些課程，其中也包括了研討課程的小小會議，這些都讓我收獲良多。作為一名新進(jìn)的年輕教師，接下來就說說我的聽課心得吧：
一、任職教師的語言具有藝術(shù)的魅力。當(dāng)我聽著不同年級段教師們的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。低年級的老師在教學(xué)時，她很注重孩子們的注意力的把握，讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學(xué)生思緒；中年級的教師雖然在語氣上少了和藹親切，卻多了一些啟發(fā)性的話語，讓孩子們在學(xué)習(xí)的過程中有自己的思考與想法，讓孩子們勇于能說出自己的想法；那高年級的教師們更多的是體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的教學(xué)以及對學(xué)生進(jìn)行著引導(dǎo)語輔導(dǎo)。
這些教學(xué)過程中，我深深體會到教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過渡語言，烘托了課堂的氣氛，同時也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語言簡潔，準(zhǔn)確，能使學(xué)生的心靈受到震撼，喚醒學(xué)生沉睡的記憶。
二、自讀感悟、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。新課標(biāo)中說到：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。在新課標(biāo)中更著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時，其激勵的效果也是不言而喻的，在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學(xué)生，我們是能辦到的。
作為五年級的教師，我在一次語文研討中學(xué)到了話題式的教學(xué)。五年級的學(xué)生不是一二年級，也不是三四年級，學(xué)生的學(xué)習(xí)更注重對他們的思維上的啟發(fā)以及對課文的自我理解，更加注重于學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。所以我也不段地思考著在語文的教學(xué)中多應(yīng)用話題式學(xué)習(xí)，比如：在《黃鶴樓送別》這一課中，我的教案以及教案過程中我都會注重著話題式的加入。
三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。在好幾次的語文研討活動中，不斷提到的話題就是教師的角色問題。以往的教學(xué)都是教師為教學(xué)的主宰、中心，然而現(xiàn)在需要教師轉(zhuǎn)變自己的'角色，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生由被動的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù)，而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。
當(dāng)然這樣的長期教學(xué)過程中，一瞬間轉(zhuǎn)變是不切實(shí)際的，所以我也在學(xué)習(xí)教學(xué)的過程中不斷地向前輩們學(xué)習(xí)著符合新課標(biāo)的教學(xué)方式。
四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。語文課，不像數(shù)學(xué)學(xué)科有固定的公式以及固定的答案，雖然解題思路多種多樣，但是總結(jié)的說答案是唯一的；語文課，不想英語學(xué)科，單詞是固定的，搭配也是固定的，雖然解釋可以達(dá)到意思就行，但這個也是需要進(jìn)行語言組織，最終還是答案一致；語文課，更不想科學(xué)學(xué)科，有很多的有趣的動手實(shí)驗(yàn)，趣味性很濃，但結(jié)論始終是只有一個的。所以也有很多這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的方式，這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。但語文課是語言的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，所以在教學(xué)方面更加有所注重。一方面在課堂教學(xué)中，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過程。在這一過程中，學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是重要的方式，教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，師與生、生與生交流對話，教學(xué)相長的過程，也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會貫通，能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過程。另一方面，專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視，加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性，也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過程中，有效地培養(yǎng)主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識、方法解決實(shí)際問題的能力。
語文教學(xué)心得體會 篇8
20xx年10月21日，我有幸前往廣州省河源市參加了由教育部語文出版社主辦河源市教育局協(xié)辦的全國小學(xué)語文（語文出版社）教學(xué)研討會。本次研討會在河源城區(qū)政府會議中心舉行。在兩天的研討會中，共聽了3場專家講堂，看了2節(jié)名師示范課和4節(jié)真語文精品課堂展示。研討會邀請了語文教學(xué)研究會副理事長吳忠豪教授，全國特級教師賈智敏、張賽琴及4名真語文之星。以王旭明社長為代表的語文出版社代表團(tuán)隊(duì)誠摯的態(tài)度、中肯的話語、專業(yè)的評價和對于會代表們殷切的希望給我留下了深刻的印象。下面我就說說我在這兩天的研討會中的收獲與體會。
在研討會的開幕式上，從社長王旭明的開幕詞中我第一次聽到了‘真語文’這種新的教學(xué)理念。接著我便帶著好奇和敬仰傾聽了吳忠豪教授的《語文課程改革的走向――兼論真語文教學(xué)》。從吳教授所講的什么是真語文，真語文的現(xiàn)實(shí)意義，真語文的基本特征，語文教學(xué)內(nèi)容分類及探索科學(xué)的語文知識與方法中使我初步認(rèn)識并了解了什么是‘真語文’。語文是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的的綜合性、實(shí)踐性課程，而真語文回歸語文的本質(zhì)屬性。在吳教授的講座中我還知道了：小學(xué)生處于語言發(fā)展的關(guān)鍵期，課堂上老師要關(guān)注語言的積累與運(yùn)用，學(xué)生的語文能力應(yīng)在實(shí)踐中獲得，學(xué)生在實(shí)踐的過程中老師要加以科學(xué)、合理的方法指導(dǎo)。我折服于吳教授對語文課程改革的深入研究和對語文教學(xué)方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。他倡導(dǎo)的實(shí)實(shí)在在教語文的真語文理念，我想應(yīng)該是作為小學(xué)語文老師的我 要努力的方向吧。
第一天下午賈志敏老師的一節(jié)簡單、樸實(shí)、扎實(shí)、靈動，不裝，不演、不做作，讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主體的觀摩課，更深的詮釋了真語文的教學(xué)理念。賈老師的課讓我感動，讓我溫暖，使我對真語文有了深一層的了解。
《我的發(fā)現(xiàn)》是賈老師俢改了一百多遍即將入選語文S版三年級教材的一篇文章。開課伊始，賈老師以繁體字‘發(fā)’字激趣，同時訓(xùn)練學(xué)生的組詞基本功，孩子們在輕松的氛圍中參與到課程中來。接下來是字詞學(xué)習(xí)，首先是讀準(zhǔn)字音，接著是理解詞意，賈老師扎扎實(shí)實(shí)的完成了這個常規(guī)環(huán)節(jié)。接著賈老師巧妙地引題、解題，并加以朗讀指導(dǎo)，雖剛得了中風(fēng)，口齒不很伶俐但還是一遍遍的范讀指導(dǎo)。接著是讀書――朗讀指導(dǎo)――概括內(nèi)容，內(nèi)化遷移，沒有煩瑣的內(nèi)容分析，沒有滿堂的提問，在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，賈老師又巧妙的拋出三個問題：課文里‘我’發(fā)現(xiàn)了什么？你發(fā)現(xiàn)課文里的`‘我’是個怎樣的孩子？在生活中你有什么發(fā)現(xiàn)？在賈老師的循循善誘下，學(xué)生進(jìn)行了大量，有效的說話訓(xùn)練，文章的主要內(nèi)容和主旨也在這個過程中不知不覺浮出水面。聽了這么扎實(shí)的一節(jié)課，我感慨很多。聽說讀寫時語文教學(xué)的根，賈老師課堂上的每一分鐘，他幾乎都在訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。單看朗讀這個環(huán)節(jié)，他花大量時間讓學(xué)生輪流讀課文，每時每刻都在提醒并糾正學(xué)生的朗讀，直至學(xué)生有明顯改變才罷休。反思自己的課堂，有時為了在有限的時間內(nèi)完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生讀得少，說得少，練得更少。唯恐學(xué)生理解不透，面面具到，牽著學(xué)生走，沒有把自主時間交給學(xué)生，結(jié)果老師教得累，學(xué)生學(xué)得不輕松，語文素養(yǎng)沒得到相應(yīng)程度的提高。而在賈老師的課堂上，孩子們通過他的引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)了文本內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)了自己在朗讀和說話方面的進(jìn)步。
在接下來的幾節(jié)真語文之星的觀摩課，雖然沒有讓我有眼前一亮的感覺，但他們樸實(shí)的教學(xué)風(fēng)格以及引導(dǎo)學(xué)生的聽說讀寫的巧妙自然都是我值得學(xué)習(xí)的地方。而且通過他們的課堂也使我對真語文有了更多的了解、啟發(fā)和思考。
總之，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我收獲很多，使我在以后的教學(xué)中有了一個方向。吳忠豪教授提出的“聽說讀寫同步推進(jìn)，構(gòu)建和諧課堂”是我努力的目標(biāo)。但在語文課上，如如讓教師所教內(nèi)化成學(xué)生所得，從而達(dá)到聽說讀寫逐步提高，教材又該如何運(yùn)用，是我當(dāng)下思考和要研究的問題。我想通過我的努力學(xué)習(xí)和的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持以及優(yōu)秀同事們的幫助下，這一問題一定將會很好很快的解決的！
語文教學(xué)心得體會 篇9
教學(xué)策略一般是指教學(xué)當(dāng)中如何發(fā)揮學(xué)生主體作用；如何讓學(xué)生積累知識，運(yùn)用知識，培養(yǎng)語感；如何提高學(xué)生作文水平等方面。我在教學(xué)當(dāng)中注意培養(yǎng)學(xué)生積累知識，培養(yǎng)語感，提高寫作水平。例如：我在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成收集好詞佳句的習(xí)慣，并教會學(xué)生進(jìn)行分類摘錄，然后讓學(xué)生們把精選的部分詞句先進(jìn)行理解；接著在此基礎(chǔ)下再進(jìn)行背誦，背誦一般通過堂上檢查或進(jìn)行背誦競賽，久而久之，學(xué)生積累的詞匯量大了，動筆寫作時就有話可說，有文可寫，不再像以往那樣“江郎才盡”，學(xué)生真的有收獲。
從這看來，我覺得教師對教學(xué)方法的運(yùn)用也很重要，是有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和高尚情操的。 新課程改革強(qiáng)調(diào)教育是“為了每個學(xué)生的發(fā)展”，因此，我在反思自己的教學(xué)行為時，也對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中究竟學(xué)到了什么，形成了什么能力，解決了什么問題。這樣可以從另一方面來及時調(diào)整自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為。
例如：我在講第四冊《狼和羊》一課的.時候，為了讓學(xué)生們對狡猾的狼與老實(shí)的老山羊的五次對話的理解和認(rèn)識像狼這樣的壞人是不會跟別人講道路的。我在第一次試教時，設(shè)計出比較多的問題，想讓學(xué)生尋著我的步伐去把課文理解，師生一問一答，從表面上看課堂氣氛就比較熱烈，但其實(shí)教學(xué)的效果卻不太理想。后來聽取了老師們的意見以及反思了一下學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，我覺得自己在課堂上沒有發(fā)揮教育機(jī)智，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，問題只是限于個別學(xué)生來回答，學(xué)生沒有全部參與課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，沒有嘗試去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，被我的教案中的問題所局限了，缺少了思考的機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的。為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動轉(zhuǎn)換為主動，我再認(rèn)真地鉆研了教材，重新修改了教案，然后再一次去上這堂課，這節(jié)課我首先讓學(xué)生整體了解課文大意之后，充分利用課件，讓學(xué)生通過讀書、觀察，小組合作交流學(xué)習(xí)的情況，自己去把課文讀懂，自己去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會質(zhì)疑，小組同學(xué)互相幫助去解決問題或在全班上交流小組里解決不了的問題，我只作適時的點(diǎn)撥、指導(dǎo)，在讀懂課文之后，我讓學(xué)生分組進(jìn)行情景表演，有的學(xué)生朗誦，有的學(xué)生表演動作。這一節(jié)課我把課堂真正地交給了學(xué)生，讓每個學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來，學(xué)生真正地體驗(yàn)了語文學(xué)習(xí)的快樂。
語文教學(xué)心得體會 篇10
分析高中語文教材，真正對學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是高二階段。為什么從詩歌開始呢？因?yàn)樵姼枋俏膶W(xué)之母，詩歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式，詩歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。
沒有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒有小說曲折生動的情節(jié)；沒有散文形散神聚的特色。詩歌以其凝煉性、抒情性、音樂性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突，情節(jié)人物，還不會透過字面去體味揣摩詩歌的“言外之意”、“象外之象”，還沒有對詩歌的激情、敏感和直覺，那詩歌對他而言是味同嚼蠟了；如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩歌肢解成字、詞、句、篇的語言知識點(diǎn)堆積；還不會帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠，去感悟、去思索；甚或犯歐陽修說《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時”這種牽強(qiáng)附會、機(jī)械理解的錯誤，那我們就不要指望語文課能濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)了。
在詩歌教學(xué)中有一些想法，拋磚引玉，以期方家指正。
一、美讀法－－以讀帶講
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，又云：“書讀百遍，其義自見”，這都是極有道理的，形象地說明了讀的重要性。語言這個東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做�？墒�，我們現(xiàn)在的語文課是不是太急功近利了，為什么不多給點(diǎn)時間讓學(xué)生自己去讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來，……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的“三美”，即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美，古人“情動于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動中喊出來的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動情處放聲高歌又有何不可呢？在瑯瑯讀書聲中，來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，來揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來，更別說把味詩歌的“三美”了。
以舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》為例，第一節(jié)用五個意象寫祖國“數(shù)百年”的貧窮落后，美讀時，語調(diào)應(yīng)扁于低沉哀婉，語速緩慢，第二節(jié)寫“千百年”來希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛之愈深，責(zé)之愈切，被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火，讀時，語調(diào)略高，語速略快，讀出詩人激憤、急迫的心情，內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個“祖國啊”，前一個可略為迂緩凝重，后一個則要提高聲調(diào)，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫煥發(fā)新的生機(jī)和希望，情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，從低沉到開朗，從悲哀到歡笑，要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來讀。第四節(jié)寫要為祖國做貢獻(xiàn)，美讀時要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時，教師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。
二、專題法－－以點(diǎn)帶面
學(xué)小說分析人物時，要抓人物的四種描寫方法，同樣，學(xué)詩歌有沒有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段可言？當(dāng)然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，對于高二學(xué)生來說，應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識，掌握了這些知識，就可以用來自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應(yīng)該教會學(xué)生行之有效的方法，正所謂“授之魚，不如授之以漁”。所以，教師可以適當(dāng)?shù)亻_一些專題講座，來集中講授這些知識，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個很典型的例子：
枯藤、老樹、昏鴉；
小橋、流水、人家；
古道、西風(fēng)、瘦馬；
夕陽西下
斷腸人在天涯
學(xué)生讀完后，思考：全詩給你什么感覺？有的`語感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用，“藤”、“樹”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動物，本身并沒有感情色彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽光普照般的母愛；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中的“病樹”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫照，而是詩人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時，我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感體現(xiàn)�！傍B”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“孔雀東南飛”；“雨”的意象往往和離情別緒，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”;“月”這個意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“春化秋月何時了”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對認(rèn)識和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩，而且有詩人強(qiáng)烈的個性特征，臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥，也不同于曹植筆下那“飾金羈，連翩西北馳”的“白馬”。同時，詩人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗，獨(dú)出心裁創(chuàng)設(shè)了一個嶄新的柳的意象：
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
詩人筆下康橋河畔夕陽中的柳樹，柳枝，映在波光里的金色的倒影無比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬千的新娘。表明詩人對這里一草一樹的依戀，竟像蜜月中的愛侶那樣難舍難分�？梢姡敖鹆边@一意象是富有創(chuàng)新性的，具有詩人的獨(dú)特的個性特征。
可以在講授新課前集中開一些這樣的專題講座，也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行，或者從外面請專家來講，目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩歌瑰麗的殿堂自由翱翔。
二、活動法－－以練帶學(xué)
且不說楚辭樂府的輝煌燦爛，也不說唐詩宋詞的登峰造極，單說多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國，也涌現(xiàn)出無數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩人，甚至在那專制黑暗的動亂年代，對生活抱有信心和希望的人們也在手抄，在傳誦。黎明曙光來臨的時候，詩人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明（顧城《一代人》”；“那一切丟失了的，我都在認(rèn)真思考”；（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）；“讓我們－－我們和河流一起，穿上它吧”（海子《亞洲銅》。物質(zhì)化高度發(fā)達(dá)的今天，浮躁的人類卻不愿意去聆聽那大自然的天賴之音，來感受心靈深處的絲絲顫動。那就讓我們以校園為陣地，哪怕一分鐘也好，讓我們的學(xué)生感受詩歌的美的真正享受。
自己做的飯菜再難吃，也覺得香。蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。”（《教育的藝術(shù)》）發(fā)動學(xué)生自己創(chuàng)作詩歌，開展詩歌朗誦比賽等，這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些，把寫詩和朗誦比賽揉入到月考和期考中，作為考試成績的有機(jī)組成部分。
要想寫好古典詩詞，必須掌握一定的平仄、用韻、對仗等基本知識，這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué)，去掌握，無疑比老師單純的灌輸效果來得強(qiáng)。寫出來，再按意境高低，技巧強(qiáng)弱等評獎，優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專輯，能充分調(diào)動學(xué)生積極性。以前我搞過詩歌朗誦比賽，朗誦篇目古今中外不限，朗誦形式靈活多樣，可配樂，可配舞蹈，可幾人同時朗誦等等。學(xué)生選定好內(nèi)容后，絞盡腦汁想與眾不同，有的跑很遠(yuǎn)的地方買恰當(dāng)?shù)囊粝褓Y料，有的不辭辛苦去借道具。整個過程中，同學(xué)們表現(xiàn)出來的高漲熱情，創(chuàng)新精神，讓老師大跌眼鏡。這本身表明：我們的學(xué)生就如同寶礦，有多少潛能等著我們?nèi)ネ诰虬�。這不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動體現(xiàn)嗎？
我們主張“在教師指導(dǎo)下自學(xué)為主”，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動作用和創(chuàng)新創(chuàng)造精神，使學(xué)生的語文基本能力生動活潑地得到發(fā)展，素質(zhì)全面迅速地得到提高，這應(yīng)是語文素質(zhì)教育的努力方向。高中階段進(jìn)行文學(xué)鑒賞要把握這個基本思想。
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