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    智慧教師的心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-12-14 09:33:38 心得體會(huì) 我要投稿

    智慧教師的心得體會(huì)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的智慧教師的心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    智慧教師的心得體會(huì)

    智慧教師的心得體會(huì)1

      聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)王x主任關(guān)于《新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與實(shí)踐》講座,從政策解讀到現(xiàn)狀分析,從職業(yè)價(jià)值到教學(xué)實(shí)踐的途徑,為一線(xiàn)教師的發(fā)展指明了方向,從“教師”這兩個(gè)字入手揭示了教師要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值,使我感觸頗深!

      王主任從是什么、有什么、怎么做等三個(gè)方面做了精彩的報(bào)告。

      一是作為新時(shí)代的教師,我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的潮流,領(lǐng)會(huì)國(guó)家教育政策,與時(shí)俱進(jìn)。教師是立教之本,新時(shí)代教師以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。王主任鼓勵(lì)教師要潛心育人,展現(xiàn)自信。

      二是新時(shí)代教師要以師德為先,正所謂“德高為師,身正為范”,以德立教,以身示教,做到熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生。建立新型師生關(guān)系,把學(xué)生看成發(fā)展的人,獨(dú)立的人,尊重學(xué)生的生命成長(zhǎng)。

      三是熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立理想信念,具備積極的`探索精神。做研究型教師,從細(xì)微處做起,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,自我充電,更新知識(shí),完善學(xué)識(shí)。在教學(xué)中積極反思,不斷改進(jìn),累積經(jīng)驗(yàn),從知識(shí)傳遞者向智慧傳遞者轉(zhuǎn)變,以達(dá)到育人的價(jià)值。王主任倡導(dǎo)老師們要加強(qiáng)教材分析,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),做創(chuàng)造型教師,為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,保護(hù)并支持學(xué)生的奇思妙想、異想天開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。

      最后,王主任用“一副好身體、二項(xiàng)好技能、三件安心事、四樣強(qiáng)本領(lǐng)、五面前行鏡”闡明人生的智慧。今后,我將不斷審視自己,鞭策自己不斷學(xué)習(xí),希望在王主任的帶領(lǐng)下不斷提升。

    智慧教師的心得體會(huì)2

      通過(guò)參與這次培訓(xùn),我受益匪淺。本次培訓(xùn)主要圍繞中年級(jí)英語(yǔ)精讀課、略讀課、口語(yǔ)交際和習(xí)作課的教學(xué)策略進(jìn)行了深入解讀。主講老師對(duì)不同課型的特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)講解,并分析了每種課型的教學(xué)流程。同時(shí),他還提出了在不同課型中需要注意的問(wèn)題,這給即將開(kāi)始中年級(jí)教學(xué)的我提供了很好的指導(dǎo)。這次培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng),使我真正達(dá)到了“訓(xùn)而能用、訓(xùn)而有用”的目標(biāo)。我從中學(xué)到了許多有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),尤其是對(duì)精讀課的教學(xué)有了更深入的`理解。接下來(lái),我將分享一下我在這次學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

      我們都知道,精讀課是一種基礎(chǔ)課型,旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能。教師通過(guò)精心選擇教材中的優(yōu)秀閱讀文本,并以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入閱讀實(shí)踐,從而激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣并提高閱讀能力,同時(shí)也豐富他們的語(yǔ)言積累。可以說(shuō),精讀課是學(xué)生形成良好閱讀能力的關(guān)鍵途徑。通過(guò)精讀課,學(xué)生可以掌握基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)有效的閱讀方法,提升自己的閱讀能力。同時(shí),他們也會(huì)受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,并享受審美的樂(lè)趣。此外,精讀課還能幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),豐富內(nèi)心世界,逐步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。這正是精讀課的意義和目標(biāo),也是我們必須努力達(dá)到的效果。

      通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了精讀課的教學(xué)流程,即:

      (一)預(yù)習(xí)探究。

      在預(yù)習(xí)探究這個(gè)階段,要注意明確預(yù)習(xí)要點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生充分讀書(shū),查閱資料,完成預(yù)習(xí)要求。此環(huán)節(jié)在中年級(jí)可在教師指導(dǎo)下課內(nèi)完成,高年級(jí)逐步放在課前完成。

      (二)合作交流。

      合作交流的環(huán)節(jié),則需要學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲,質(zhì)疑問(wèn)難。師生共同解決易混易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)及部分疑點(diǎn)問(wèn)題。此環(huán)節(jié)教師要組織有效的交流方式,適時(shí)點(diǎn)撥、糾誤,適當(dāng)歸納小結(jié)。

      (三)品讀體驗(yàn)。

      這一環(huán)節(jié)主要在于品讀重點(diǎn)句段深入理解課文內(nèi)容;賞讀重點(diǎn)句段,豐富內(nèi)心體驗(yàn);評(píng)讀重點(diǎn)句段,揣摩表達(dá)方法。此環(huán)節(jié)要充分重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn),重視課堂生成,適時(shí)點(diǎn)撥,反對(duì)一問(wèn)到底,提倡精講多讀。(四)鞏固延伸。最后一環(huán)應(yīng)根據(jù)教材的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)練習(xí),補(bǔ)充相關(guān)閱讀材料,進(jìn)行片斷讀寫(xiě)。此環(huán)節(jié)要重視積累,讀寫(xiě)結(jié)合,形成能力。

      這四個(gè)步驟相互關(guān)聯(lián),只有認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成每一個(gè)小環(huán)節(jié),我們才能夠獲得良好的教學(xué)效果。這樣清晰明確的教學(xué)流程對(duì)我以后的教學(xué)工作非常有幫助。在過(guò)去備課和上課時(shí),我對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)總是感到模糊不清,不知道每個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該達(dá)到什么樣的效果,而這次學(xué)習(xí)終于給了我明確的方向。

      在引導(dǎo)我們整理思路的同時(shí),主講教師還特別強(qiáng)調(diào)了精讀課教學(xué)中需要注意的問(wèn)題。具體包括以下幾點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)要明確、教學(xué)內(nèi)容要精心選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)潔有序、教學(xué)方法要靈活多樣、鞏固訓(xùn)練要實(shí)際有效。這些要點(diǎn)給予我們最好的啟示,使得我們能夠隨時(shí)用這些要點(diǎn)來(lái)審視自己的課堂,從而使得精讀課的教學(xué)更加高效。

      總之,這次學(xué)習(xí)讓我更加深刻地意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在未來(lái)的教學(xué)工作中,我將始終堅(jiān)持深入研究教材內(nèi)容,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,并不斷提升自己的素質(zhì),為學(xué)生的成長(zhǎng)努力奮斗。

    智慧教師的心得體會(huì)3

      陶行知先生提出:要解放兒童的頭腦,使他們能想;解放兒童的雙手,使他們能干;解放兒童的眼睛,使他們能看;解放兒童的嘴巴,使他們能說(shuō);解放兒童的空間,使他們能到大自然、大社會(huì)之中去擴(kuò)大眼界,各學(xué)所需,各教所知,各盡所能。

      偶然的機(jī)會(huì)翻閱到了小閆所著的《黃愛(ài)華教授與智慧課堂》。黃愛(ài)華教授以他獨(dú)特的教學(xué)理念正在推行開(kāi)放式課堂教學(xué),運(yùn)用他卓越的教學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

     。ㄒ唬┧冗M(jìn)的教學(xué)理念:

      ·關(guān)注發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展而教

      在他的數(shù)學(xué)課堂上,那種忽視學(xué)生能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的注入式的教法早已不再存在,F(xiàn)在,教學(xué)方法已經(jīng)改變了,從“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”。他鼓勵(lì)孩子們積極參與學(xué)習(xí),提供了許多有趣的活動(dòng),如“跳一跳,摘果子”。在老師的引導(dǎo)下,孩子們可以主動(dòng)探索,獨(dú)立解決問(wèn)題。他讓孩子們親身感受到數(shù)學(xué)并不抽象和枯燥,而是一門(mén)實(shí)用的科學(xué),可以在生活中看得見(jiàn)、摸得到、用得上的科學(xué)。他努力讓孩子們從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,再?gòu)摹皶?huì)學(xué)”到“樂(lè)學(xué)”。

      黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)有一個(gè)顯著特點(diǎn),即運(yùn)用科學(xué)的教育理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)。她深入研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,營(yíng)造出民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。黃老師善于通過(guò)從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中引出例題的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以加法豎式為例,在教授加法豎式時(shí),她鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證,讓學(xué)生親自動(dòng)手解答一道加法豎式。在教授長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)時(shí),黃老師采用了立體式板書(shū)的方法,刺激學(xué)生的感官,提高他們對(duì)立體圖形的理解。在應(yīng)用題教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),黃老師會(huì)以體面的方式讓他們坐下來(lái),避免給學(xué)生帶來(lái)心理上的負(fù)擔(dān)。在小數(shù)加減法的練習(xí)課上,當(dāng)學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤漫不經(jīng)心時(shí),黃老師通過(guò)講述科學(xué)家計(jì)算空氣中氮?dú)庵亓康?故事,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)后第三位的不精確性,并且教育學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。這些特點(diǎn)使得黃愛(ài)華老師的教學(xué)風(fēng)格獨(dú)具魅力,并能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

      黃愛(ài)華認(rèn)為,教師的實(shí)力和功力可以通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn),因?yàn)榧?xì)節(jié)的變化代表了課堂理念和實(shí)踐的變化。新課程教學(xué)改革必須在每個(gè)課堂細(xì)節(jié)中得到實(shí)踐和體現(xiàn)。重視細(xì)節(jié)改造是新課程教學(xué)改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié)意味著關(guān)注新課程的理念是否得到充分落實(shí),以及教學(xué)行為是否能夠根據(jù)新課程的要求進(jìn)行重新塑造;關(guān)注細(xì)節(jié)意味著追求教學(xué)合理化、智慧化和精確化,這是具有品味的教學(xué)新境界的體現(xiàn)。

      如一位教師所創(chuàng)的“舉左手,舉右手”的教學(xué)細(xì)節(jié),就是教師與成績(jī)較差學(xué)生之間的一種約定:如果能回答問(wèn)題舉右手,如果沒(méi)有把握則舉左手,教師根據(jù)學(xué)生舉手提供的信息來(lái)決定是否請(qǐng)他回答問(wèn)題。既照顧了學(xué)生的自尊心,又鼓勵(lì)了他積極參與課堂交流。但是,由于理解和接受程度不同,我們?cè)诮虒W(xué)行為中對(duì)新理念和新要求的把握水平參差不齊。過(guò)去司空見(jiàn)慣的教學(xué)細(xì)節(jié)仍時(shí)有發(fā)生。如學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)誤,我們常讓學(xué)生站著,問(wèn)“誰(shuí)來(lái)替他正確地回答”,等另一名學(xué)生正確回答后,我們則對(duì)他說(shuō):“你聽(tīng)清楚了嗎,請(qǐng)坐!遍L(zhǎng)此以往,學(xué)生回答問(wèn)題的主動(dòng)性、積極性會(huì)逐步消失,愿意回答問(wèn)題的學(xué)生越來(lái)越少。這一細(xì)節(jié)隱含著一個(gè)錯(cuò)誤的觀念,即教師已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容,學(xué)生不應(yīng)再出錯(cuò)。

      在數(shù)學(xué)課堂上,當(dāng)學(xué)生思考完畢后,常會(huì)聽(tīng)到這樣的問(wèn)題:“有人愿意與大家分享你的想法嗎?”這個(gè)問(wèn)題的含義是,教師并不是課堂的主宰,而是一個(gè)引導(dǎo)者。學(xué)生們可以自由地與同學(xué)們分享和交流彼此的思考。根據(jù)面向全體、平等互助的理念,我們應(yīng)該改變問(wèn)法:“有人愿意將你的想法分享給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?”這兩個(gè)問(wèn)題只有一詞之差,卻反映出兩種截然不同的教學(xué)觀念。

      在某個(gè)小學(xué)的一堂課上,教師做了一個(gè)特別的準(zhǔn)備來(lái)表?yè)P(yáng)孩子們。她在自己的衣服上貼滿(mǎn)了許多小紅星,這是為了賞識(shí)孩子們的好表現(xiàn)。在課堂上,只要有孩子表現(xiàn)出色,老師就會(huì)把小紅星貼在他們的額頭上。孩子們被這種賞識(shí)激勵(lì)著,他們變得更加主動(dòng)積極,課堂上出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)精彩的場(chǎng)景。然而,賞識(shí)孩子不能僅僅依靠教師事先的設(shè)計(jì),也不能只獎(jiǎng)賞孩子某一方面的優(yōu)秀行為,而忽視了他們其他方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。在課堂即將結(jié)束時(shí),貼在教師身上的小紅星掉了一個(gè),一個(gè)孩子非常乖巧地?fù)炱饋?lái)并交給了教師。老師接過(guò)小紅星,又貼在了自己身上,一言不發(fā)。如果老師能夠獎(jiǎng)賞這個(gè)孩子一個(gè)小紅星,或者說(shuō)聲謝謝,效果將會(huì)如何呢?然而令人困惑的是,在下課的剎那,教師身上的小紅星又掉了一個(gè),又有一個(gè)孩子認(rèn)真地?fù)炱饋?lái)并準(zhǔn)備交給老師。"不要了",教師一邊說(shuō)著,一邊擺手。孩子看著老師,愣了一下,有些猶豫地把手中的小紅星丟了?此菩抡n程的理念與實(shí)踐之間只有一步之遙,但要邁出這一步卻并非易事。實(shí)際上,有時(shí)候一個(gè)教師關(guān)懷的言語(yǔ)、一次鼓勵(lì)的眼神、一次信任的微笑、一個(gè)尊重的姿態(tài),都能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能,都能讓他們天性中最美好、最靈動(dòng)的部分得以發(fā)揮到極致。

     。ǘ┧叱慕虒W(xué)藝術(shù):

      引人入勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

      黃老師在教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時(shí),以一個(gè)有趣的配樂(lè)故事吸引住了學(xué)生們的注意力。他巧妙地把這個(gè)故事融入到談話(huà)中,讓學(xué)生們自然而然地進(jìn)入了新課。

      上課開(kāi)始,教師給學(xué)生們講了一個(gè)新的配樂(lè)故事:“很久很久以前,在一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的地方,有一座美麗的山。山上有一座古老神秘的寺廟,里面住著一位智慧的老和尚。有一天,老和尚對(duì)著小和尚說(shuō):‘很久很久以前,在一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的地方,有一座美麗的山。山上有一座古老神秘的寺廟,里面住著一位智慧的老和尚……’同學(xué)們聽(tīng)著這段音樂(lè)故事,不禁都笑了起來(lái)。教師開(kāi)心地停下錄音機(jī),然后問(wèn)道:‘哪位同學(xué)能繼續(xù)講下去呢?’全班的學(xué)生們都舉手要求繼續(xù)講,看著熱情的同學(xué)們,教師指定了一位同學(xué)站起來(lái),繼續(xù)向大家講述:‘很久很久以前,在一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的地方,有一座美麗的山。山上有一座古老神秘的寺廟,里面住著一位智慧的老和尚……’這位同學(xué)講到這里突然停了下來(lái),教師好奇地問(wèn)道:‘為什么不繼續(xù)講了呢?’這位同學(xué)回答說(shuō):‘這個(gè)故事好像沒(méi)完沒(méi)了的!處熮D(zhuǎn)向全班同學(xué),問(wèn)道:‘你們覺(jué)得這個(gè)故事能講完嗎?’同學(xué)們異口同聲地回答道:‘講不完!’ ‘那為什么呢?’教師又進(jìn)一步詢(xún)問(wèn)。一個(gè)同學(xué)舉手回答:‘因?yàn)檫@個(gè)故事總是不斷地重復(fù)幾句話(huà)! ‘非常好!在數(shù)學(xué)的王國(guó)里,也有一種小數(shù),它的小數(shù)部分的數(shù)字也會(huì)像這個(gè)故事里的幾句話(huà)一樣,不斷地重復(fù)出現(xiàn)。同學(xué)們想了解它嗎?’(同學(xué)們齊聲回答:‘想!’)‘今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“循環(huán)小數(shù)”吧!’教師以此導(dǎo)入新課!

      在教學(xué)循環(huán)小數(shù)的概念時(shí),通常會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題,就是學(xué)生學(xué)習(xí)完新課后,無(wú)法準(zhǔn)確地口述該概念的定義,對(duì)其中一些術(shù)語(yǔ)的理解也不夠深入。這個(gè)問(wèn)題的原因有兩個(gè):一是循環(huán)小數(shù)的概念本身比較抽象,學(xué)生難以理解;二是教師在教學(xué)方法上存在問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題,在這節(jié)課的一開(kāi)始,我們可以使用一個(gè)簡(jiǎn)短而幽默的配樂(lè)故事來(lái)作為“開(kāi)場(chǎng)白”,營(yíng)造輕松、愉悅和民主的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生能夠迅速進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過(guò)聽(tīng)故事和講故事,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中初步理解“無(wú)限”、“不斷”、“重復(fù)”等關(guān)鍵詞的含義,起到分散教學(xué)難點(diǎn)的作用,有助于學(xué)生理解和掌握概念。

      意猶未盡的實(shí)踐延伸

      當(dāng)我們的課堂教學(xué)活動(dòng)告一段落、行動(dòng)結(jié)束之際,并非宣告學(xué)習(xí)活動(dòng)“就此打住”,也并非預(yù)示著布置些習(xí)題練一練,安排些作業(yè)做一做而索然無(wú)味的“草草收?qǐng)觥。黃教師總是在此時(shí)此刻千方百計(jì)地為自己的課堂教學(xué)添上重重的一筆,激起學(xué)生思維的漣漪,讓學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能”的持續(xù)探究的態(tài)勢(shì)。

      在學(xué)習(xí)完“約數(shù)與倍數(shù)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,黃愛(ài)華老師自信地面對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“同學(xué)們,馬上就要下課啦!我們一起來(lái)玩一個(gè)有趣的游戲,叫做‘智慧出擊’。游戲的規(guī)則是這樣的:我會(huì)給大家展示一張紙片,如果你的座位號(hào)是紙片上某個(gè)數(shù)的倍數(shù),那么你就可以走出教室。但在離開(kāi)教室之前,你必須先來(lái)到講臺(tái)前,大聲說(shuō)出一個(gè)與該數(shù)相關(guān)的問(wèn)題或者知識(shí)點(diǎn)。你可以問(wèn)‘某個(gè)數(shù)的倍數(shù)是多少?’、‘某個(gè)數(shù)的約數(shù)有哪些?’或者‘某個(gè)數(shù)能被幾整除?’等等。大家準(zhǔn)備好了嗎?讓我們開(kāi)始吧!”

      游戲開(kāi)始了,教師先出示一張數(shù)字卡片2,學(xué)號(hào)數(shù)是2的倍數(shù)的學(xué)生,一個(gè)個(gè)走到將臺(tái)前,學(xué)號(hào)是4的學(xué)生說(shuō):”4是2的倍數(shù)!皩W(xué)號(hào)是6的學(xué)生說(shuō):”2是6的約數(shù)!皩W(xué)號(hào)是8的學(xué)生說(shuō):”8能被2整除!叭嘤幸话氲膶W(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),正確地說(shuō)出一句話(huà),得到在座學(xué)生的認(rèn)可后,高興地走出教室。接著,教師慢慢地拿出一張卡片0.5,有3名學(xué)生立即站了起來(lái)朝講臺(tái)走去,走了一半又回到原位。教師提問(wèn):為什么大家都不走了?學(xué)生結(jié)合整除應(yīng)具備的條件說(shuō)明了理由。教師接著又分別出示卡片3、5,學(xué)號(hào)是3、5的倍數(shù)的學(xué)生走出教室。最后剩下學(xué)號(hào)是1、7、11、13、17、19、23、29、31、37的學(xué)生,這時(shí),教師不再出示卡片,而是問(wèn)學(xué)生:”你們?cè)趺床蛔吣?“學(xué)生回答說(shuō):”我們的學(xué)號(hào)都不是老師拿出的卡片上的數(shù)的倍數(shù)。“”那么,老師出示哪個(gè)數(shù),大家就都可以走了?“學(xué)生積極地思考后,異口同聲地說(shuō):”1“教師出示一個(gè)大大的卡片1,10名學(xué)生在下課鈴聲中歡快地離開(kāi)了教室。

      富有創(chuàng)意的游戲不僅能夠鞏固知識(shí),還能夠檢查學(xué)習(xí)效果,并提供錯(cuò)誤糾正和個(gè)別指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)多重收益。與簡(jiǎn)單地布置習(xí)題或作業(yè)相比,這種游戲的效果更加顯著。

      黃愛(ài)華在開(kāi)放式教學(xué)及學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中獲得了巨大成功,這成功背后,我發(fā)現(xiàn)了一些值得探討和研究的規(guī)律性的東西:開(kāi)講,體現(xiàn)了一個(gè)”趣“字;新授,體現(xiàn)了一個(gè)”實(shí)“字;練習(xí),體現(xiàn)了一個(gè)”精“字;板書(shū),體現(xiàn)了一個(gè)”巧“字;結(jié)束,體現(xiàn)了一個(gè)”活“字。同時(shí),在他的成功中我也獲得了有益的啟示:教學(xué)藝術(shù)是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果;教學(xué)藝術(shù)取決于教師的創(chuàng)造精神;教學(xué)藝術(shù)是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn);教學(xué)藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的凝結(jié)。

    智慧教師的心得體會(huì)4

      首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。

      智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。

      尊重學(xué)生表現(xiàn)在,一是緊扣考綱,緊扣教材,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí),富有實(shí)效;二是生動(dòng)活潑,激情飛揚(yáng),課堂有樂(lè)趣、有笑聲,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí),師生互動(dòng)。

      一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)限制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真和天性。然而,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、推動(dòng)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師,不僅需要有廣博和專(zhuān)精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧。我們要用智慧的心靈去激發(fā)學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為:“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況,做出決策和選擇,調(diào)節(jié)教育行為的'勇氣”,“具備能夠鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)并愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的魅力”。

      其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。

      智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì),要寓智慧于德育之中,學(xué)會(huì)做人的道理,使學(xué)生心理健康,健全學(xué)生人格,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇,也是一個(gè)倫理范疇,“有一種智慧叫師德”,就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵,特別是教育智慧。教師除了要具備,勤勤懇懇、任勞任怨的工作外,還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生,還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生,全身心地投入,真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為:教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的,是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富,它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智,還有教師的教育品格!

      教師在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出的智慧,主要包括以下幾個(gè)方面:教學(xué)方案的巧思設(shè)計(jì)、言辭表達(dá)的智慧、角色定位的精準(zhǔn)把握、靈活應(yīng)變的智慧等。

      總之,智慧課堂不僅僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它更是師生共同成長(zhǎng)的旅程,一個(gè)獨(dú)特且無(wú)法復(fù)制的融合激情與智慧的過(guò)程。在打造優(yōu)質(zhì)智慧課堂的過(guò)程中,教師需要傾注所有心力去深入研究教材,精研教法,以不斷豐富自己的智慧教學(xué),最終才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)。讓每個(gè)學(xué)校都綻放著智慧課堂之花吧!

    智慧教師的心得體會(huì)5

      作為一名智慧的教師,我認(rèn)為以下是一些心得體會(huì):

      1.學(xué)習(xí)和不斷更新知識(shí):作為一名教師,我不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。這不僅包括閱讀相關(guān)的書(shū)籍和文章,還包括參加培訓(xùn)和研討會(huì),與同行交流經(jīng)驗(yàn)。

      2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維:在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維非常重要。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考復(fù)雜的問(wèn)題、提供多種解決方案、鼓勵(lì)創(chuàng)新和探索,我能夠幫助學(xué)生發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力。

      3.建立積極的.師生關(guān)系:建立積極的師生關(guān)系是成為一名智慧教師的關(guān)鍵。我努力與學(xué)生建立良好的溝通和互動(dòng),鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受,并尊重他們的選擇和決定。

      4.注重學(xué)生的全面發(fā)展:作為一名智慧教師,我注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī),還關(guān)注他們的品德、社交和心理健康等方面。我努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,幫助他們建立健康的心態(tài)和積極的生活方式。

      5.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng):鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)是非常重要的,這有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。我鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谡n堂上提出問(wèn)題、分享想法和觀點(diǎn),并讓他們有機(jī)會(huì)展示自己的才華和才能。

      6.用多種方式傳授知識(shí):作為一名智慧教師,我不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī),還關(guān)注他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我使用多種方式傳授知識(shí),包括講解、演示、小組討論、實(shí)踐等等,以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。

      作為一名智慧的教師,我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí),并努力建立積極的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

    智慧教師的心得體會(huì)6

      教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn),教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧!幼兒園教師的教學(xué)智慧則是指幼兒教師在自己的教育教學(xué)中把反思的態(tài)度與對(duì)實(shí)踐的關(guān)切統(tǒng)一起來(lái)的一種理智,它具有個(gè)性化、集成性、創(chuàng)新性、高效性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn),它既是幼兒園教師在幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力的內(nèi)在綜合體現(xiàn),也是其長(zhǎng)期投入教育實(shí)踐,不斷反思、探索和創(chuàng)造所付出心血的結(jié)晶。擁有教學(xué)智慧是代表幼兒教師教育素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的標(biāo)志。那么,如何做一個(gè)有智慧的幼兒教師呢?或者說(shuō)我將怎樣努力使自己成為一個(gè)智慧型的教師呢?我想從以下及方面入手:

      一、全身心地愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)孩子,有愛(ài)就有一切。

      愛(ài)是一切的源泉,只有全身心地投入教育事業(yè)、無(wú)私地愛(ài)每一個(gè)孩子,讓孩子們感受到自己每天所處的是寬松、愉快、溫馨的環(huán)境,讓他們輕松學(xué)習(xí)、快樂(lè)游戲,這樣,才能讓他們的心靈健康地成長(zhǎng)。

      二、要用智慧去讀懂每一位孩子。

      前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生!

      孩子的思維和成人的思維是截然不同的,我們老師要時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度看他們的行為,聽(tīng)他們的語(yǔ)言。當(dāng)他們的言行超出成人認(rèn)為“正確”范疇的時(shí)候,不要激動(dòng),千萬(wàn)先沉住氣,想想為什么?多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,或許聽(tīng)完他們的解釋?zhuān)蠋煹脑箽鈺?huì)立刻全消,取而代之的是你的捧腹大笑。

      所以,讀懂每個(gè)孩子需要你的智慧。給孩子充分的發(fā)言權(quán)就是你的智慧之一。

      三、要用智慧去看待學(xué)生的差異。

      蘇霍姆林斯基說(shuō):讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng),如去提水,一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子能提20多桶,如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶,那么,就會(huì)損害他的力氣,明天想干都干不成了,說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的,我們要用智慧去對(duì)待差異。教師要因材施教,針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn),采取相應(yīng)的'教育手段。如對(duì)待班中的小調(diào)皮,適當(dāng)接納孩子的獨(dú)特言行;對(duì)心理負(fù)擔(dān)過(guò)重的孩子多給予一份親近;對(duì)焦慮的孩子采用轉(zhuǎn)移注意的方法等等。其實(shí),在每一種處理方法的背后,隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽(tīng)”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)……

      做一個(gè)智慧型的幼兒教師,需要從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。

    智慧教師的心得體會(huì)7

      如何讓我們的教育充盈才智呢?我認(rèn)為,我們要做一個(gè)才智型教師才是我們應(yīng)當(dāng)追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):在經(jīng)受了若干年的教師工作后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的勝利和失敗,我是打算性的因素。我個(gè)人采納的方法和每天的心情,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力氣,能夠讓孩子們活得開(kāi)心或凄慘。我可以是制造苦痛的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此,做一個(gè)才智型教師尤其重要。

      一、做才智的教師要心中有愛(ài),做一個(gè)有愛(ài)心的人

      平常懂得愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)身邊的每一個(gè)人,有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心,有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的,是心與心的溝通。教育家陶行知曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心靈的深處”。有了愛(ài),就有了寬容,有了憐憫,有了鼓舞,用“心”去愛(ài),學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng),教育就能走上陽(yáng)光大道。

      教師的愛(ài),物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中,其實(shí)就是師德的詳細(xì)表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn),打算了教師必需是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言:“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得勝利的最重要的前提。”所以,師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和氣可親的形象,以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生,這樣,可以使學(xué)生尊師、親師、信師,很自然地產(chǎn)生對(duì)教師,所教學(xué)科的喜愛(ài)的感情,也更樂(lè)于承受教師的教育。反之,假如教師高高在上,到處以命令口吻要求學(xué)生,要學(xué)生肯定聽(tīng)從自己,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱就會(huì)受到壓制,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制,他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn),自然不會(huì)表露出來(lái)。所以,對(duì)待學(xué)生,尤其是對(duì)待學(xué)困生,宜多用商討、確定、贊揚(yáng)的`語(yǔ)氣,不用命令、否認(rèn)、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比方,一位膽小的學(xué)生敢舉手回答下列問(wèn)題,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破,即使他的答復(fù)聲很小,也要抓住這個(gè)契機(jī)確定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)漸漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氣氛中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。

      二、做才智的教師心中要有效率,做一個(gè)講究效率的人。

      效率是關(guān)鍵,要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間,投入了多少,收獲了多少。教師也一樣,應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)頭講效率。好教師,不應(yīng)當(dāng)拖課,要把課間10分鐘還給慢慢失去童年樂(lè)趣的孩子,更不應(yīng)當(dāng)無(wú)端占課,影響孩子的全面進(jìn)展。好教師,應(yīng)當(dāng)是輕負(fù)擔(dān),高效益,不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生讀死書(shū),死做習(xí)題。教師不能由于勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作力量,由于勤勞的工作態(tài)度對(duì)學(xué)生造成的損害或許更大,這不是真愛(ài),而是損害。想想我的教學(xué)生涯,有時(shí)無(wú)端的拖課,無(wú)端占課,覺(jué)得自己比別的教師付出的時(shí)間和汗水要多,殊不知這是在鋪張孩子的時(shí)間,是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。鋪張時(shí)間就是謀財(cái)害命,要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。

      三、做才智的教師心中要求進(jìn)展,做一個(gè)有追求的人。

      教學(xué)是一項(xiàng)制造性很強(qiáng)的工作,需要教師不斷更新學(xué)問(wèn),充實(shí)自我。才智的教師,就應(yīng)當(dāng)猶如一盞燦爛亮麗的霓虹燈,留意不斷補(bǔ)充自己的能源,在照亮別人、幸福他人的同時(shí),也暖和著自己,幸福著自己。

      首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師的工作效果“取決于他的學(xué)問(wèn)和素養(yǎng),取決于他讀什么書(shū),怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的學(xué)問(wèn)”。只有讀書(shū),才能避開(kāi)生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。

      其次要養(yǎng)成思索習(xí)慣。我們教師常常要學(xué)生思索,常常對(duì)學(xué)生說(shuō):“學(xué)而不思則罔”,可我們教師經(jīng)常無(wú)視了:教而不思也“罔”呀!思索就是對(duì)教育的關(guān)注,對(duì)教育過(guò)程的討論。

      另外,就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū),更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)受,用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。

      教育,因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師,因高尚的品德和勞碌的身影而漂亮。總之,我們要做一個(gè)才智的教師就必需具備:熱心、細(xì)心、急躁、信念、恒心,讓這些星會(huì)聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。

    智慧教師的心得體會(huì)8

      作為班主任,從班集體的組建之初,師生就共同努力,力爭(zhēng)使班級(jí)形成自主管理型的班級(jí)特色。我的做法是:制定班規(guī),使學(xué)生自我約束;利用目標(biāo)激勵(lì),積極引導(dǎo);利用小組評(píng)價(jià),引導(dǎo)合作與競(jìng)爭(zhēng)。

      我在初一到初二擔(dān)任數(shù)學(xué)備課組組長(zhǎng)期間,針對(duì)班級(jí)小組的課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),與同組數(shù)學(xué)教師共同設(shè)計(jì)并使用數(shù)學(xué)小組評(píng)價(jià)單,有效規(guī)范學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為,并且通過(guò)這一工具引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本學(xué)期在初一數(shù)學(xué)小組評(píng)價(jià)單使用的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推進(jìn)課堂評(píng)價(jià)方式。

      開(kāi)學(xué)之初,我要求每個(gè)同學(xué)都制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)習(xí)計(jì)劃使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了目的性和動(dòng)機(jī),減少了學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性。利用“你追我趕爭(zhēng)上游”,在每次考試的前兩周,每位同學(xué)制定考試目標(biāo)。這個(gè)表格記錄著他們每一次的成功與超越,也記錄著他們的`失敗與反思。每次考試后,同學(xué)們都要及時(shí)總結(jié)反思自己的優(yōu)勢(shì)、不足、措施。應(yīng)同學(xué)們的要求,成績(jī)好的同學(xué)為全班同學(xué)做學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)介紹。

      我和同學(xué)們共同制定了小組積分細(xì)則和課堂表現(xiàn)記錄表。根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,在使用的過(guò)程中,這個(gè)積分細(xì)則也在逐漸的精細(xì)、完善。課堂表現(xiàn)記錄表主要從回答問(wèn)題,板演,講題三個(gè)方面加分,由小組長(zhǎng)對(duì)本組同學(xué)的表現(xiàn)打分。

      每周各組組長(zhǎng)都要組織本組同學(xué)總結(jié)本組這周學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生,課堂表現(xiàn)等方面存在的問(wèn)題;每?jī)芍軐W(xué)習(xí)委員要針對(duì)全班同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)提出表?yè)P(yáng),對(duì)班級(jí)的共性問(wèn)題提出建議;每月對(duì)積分最高的三個(gè)組進(jìn)行表彰與獎(jiǎng)勵(lì)。

      通過(guò)這一工具引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有效規(guī)范學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為 ,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)小組同學(xué)之間的合作意識(shí),這個(gè)做法在我所教的兩個(gè)班級(jí)初見(jiàn)成效。

      作為初二數(shù)學(xué)備課組長(zhǎng),在20xx年1月2日,組織初二年級(jí)數(shù)學(xué)計(jì)算題競(jìng)賽,我主要負(fù)責(zé)出題、評(píng)獎(jiǎng)、寫(xiě)?yīng)劆、領(lǐng)獎(jiǎng)品、給學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀與獎(jiǎng)品,此次活動(dòng)共評(píng)出一等獎(jiǎng)15人、二等獎(jiǎng)18人、三等獎(jiǎng)18人,這一活動(dòng)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性。

      針對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,作為備課組長(zhǎng)向?qū)W校及時(shí)申請(qǐng)利用每周二下午第三節(jié)課時(shí)間上數(shù)學(xué)輔導(dǎo)課,把全年級(jí)學(xué)生分成5個(gè)層次,本組四位數(shù)學(xué)教師各負(fù)責(zé)一個(gè)層次的學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí),力求提高全年級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)。

      作為班主任和任課教師我會(huì)動(dòng)腦筋,想辦法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。

    智慧教師的心得體會(huì)9

      讀了《做有智慧的教師》一書(shū),感受頗深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影,林曉,黃有華,呂淑彩,蔡春龍,陳斌,葉雋,林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶,也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中,教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。

      一、真實(shí)的生活寫(xiě)照,這是一本關(guān)于七位青年名師平凡生活的真實(shí)寫(xiě)照,讀著讀著讓你感受他(她)就是你,你就是他(她),使做為教師的我們也沉寂其中。

      三、真切的智慧,面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀,面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智,面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智,以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。

      借助博客平臺(tái),養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思,分析原因,尋求對(duì)策;在反思中升華思想,任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程,來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

      基于教育敘事,講述鮮活故事!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”,教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧,并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。

      打開(kāi)交流窗口,多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限,獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng),教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái),善加利用,就會(huì)起到促進(jìn)作用。

      確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況,需要解決新問(wèn)題,每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書(shū)中百篇的故事既有對(duì)“孩子,你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考,也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師,你幸福嗎?”、“教師,你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問(wèn),也有對(duì)“給臺(tái)階后,再拆臺(tái)階”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師,很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣,才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

      教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài),贏得他們由衷的尊敬。

      因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué),生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài),懂得了愛(ài),他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師,喜歡能了解他、鼓勵(lì)他,給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣,讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生,讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài),以無(wú)私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡,做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。

      如何讓我們的教育充盈智慧呢?我認(rèn)為,我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):在經(jīng)歷了若干年的教師工作后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此,做一個(gè)智慧型教師尤其重要。

      一、做智慧的老師要心中有愛(ài),做一個(gè)有愛(ài)心的人。

      平時(shí)懂得愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)身邊的每一個(gè)人,有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心,有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的,是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心靈的深處”。有了愛(ài),就有了寬容,有了同情,有了鼓勵(lì),用“心”去愛(ài),學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng),教育就能走上陽(yáng)光大道。

      教師的愛(ài),物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中,其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn),決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言:“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!彼,師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象,以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生,這樣,可以使學(xué)生尊師、親師、信師,很自然地產(chǎn)生對(duì)教師,所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情,也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之,如果教師高高在上,處處以命令口吻要求學(xué)生,要學(xué)生絕對(duì)服從自己,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制,他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn),自然不會(huì)表露出來(lái)。所以,對(duì)待學(xué)生,尤其是對(duì)待學(xué)困生,宜多用商討、肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣,不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如,一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破,即使他的回答聲很小,也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。

      二、做智慧的.老師心中要有效率,做一個(gè)講究效率的人。

      效率是關(guān)鍵,要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間,投入了多少,收獲了多少。教師也一樣,應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師,不應(yīng)該拖課,要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子,更不應(yīng)該無(wú)端占課,影響孩子的全面發(fā)展。好教師,應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān),高效益,不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生讀死書(shū),死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力,因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大,這不是真愛(ài),而是傷害。想想我的教學(xué)生涯,有時(shí)無(wú)端的拖課,無(wú)端占課,覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多,殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間,是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命,要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。

      三、做智慧的老師心中要求發(fā)展,做一個(gè)有追求的人。

      教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作,需要教師不斷更新知識(shí),充實(shí)自我。智慧的教師,就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈,注意不斷補(bǔ)充自己的能源,在照亮別人、幸福他人的同時(shí),也溫暖著自己,幸福著自己。

      首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng),取決于他讀什么書(shū),怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書(shū),才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。

      其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考,經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):“學(xué)而不思則罔”,可我們老師常常忽視了:教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注,對(duì)教育過(guò)程的研究。

      另外,就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū),更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷,用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。

      教育,因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師,因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之,我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備:熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心,讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。

      教師的三個(gè)境界是,一是看山是山,看水是水;二是看山不是山,看水不是水;三是看山還是山,看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午,師范學(xué)院副院長(zhǎng)在報(bào)告中的講話(huà),讓我頗感興趣。

      宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt,這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng),因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了,而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。

      宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引,從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距,分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧,教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律,洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育,小學(xué)教育是啟蒙的教育,中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育,大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化,在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西,那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩,就應(yīng)該做游戲。

      葉瀾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有教師的快樂(lè),就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功,就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福,就沒(méi)有孩子們的幸福!彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句!熬蜎](méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福!备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。

      教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子,有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上,站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚,因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話(huà)。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí),也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。

      宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人,然后說(shuō):“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題,二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,三是糧食問(wèn)題!边@件事讓他很吃驚,一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道,她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。

      《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號(hào)。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著作?粗鴷(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

      書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

      做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

      做一個(gè)明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨?明智的人,善于把握大勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

      經(jīng)過(guò)新一輪課程改革的洗禮,教師的教育理念更新?lián)Q代。如何使數(shù)學(xué)課堂達(dá)到新課標(biāo)要求的境界?我認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)中更多的應(yīng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,更多的是師生的心靈溝通,更多的是靈動(dòng)的智慧。如何使課堂教學(xué)閃動(dòng)著智慧的火花,這就成為了當(dāng)下每位教師必修的課程。讀了《做智慧的教師——提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題》這本書(shū),我的感覺(jué)只能用兩個(gè)詞來(lái)概括:樸實(shí)、實(shí)用。它舉的案例仿佛就發(fā)生在我們身邊,給我們以切身的感受;所提出的意見(jiàn)和建議,也另我們受益匪淺。下面,我就選幾方面來(lái)談?wù)勎业睦斫夂透惺堋?/p>

      《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注個(gè)體差異與不同需求,確保每一個(gè)學(xué)生受益”。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)班都有肥胖的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、遺傳因素導(dǎo)致缺乏運(yùn)動(dòng)細(xì)胞的學(xué)生,在技能要求比較高的項(xiàng)目練習(xí)時(shí),這些學(xué)生通常受到同學(xué)嘲笑,因而這些學(xué)生雖喜歡上體育課但又怕遭到同學(xué)的嘲笑,久而久之,便疏遠(yuǎn)了體育活動(dòng),成了體育課上受冷落的旁觀者。在體育教學(xué)中,我們要常給那些所謂的“差生”思考、嘗試和參與的機(jī)會(huì),給他們“自信”,通過(guò)班集體的力量幫助這些學(xué)生,幫助他們營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有歧視的環(huán)境。這樣,他們才會(huì)從心理上真正忘掉自己的特殊性,繼而主動(dòng)、積極地投入到體育鍛煉的各項(xiàng)活動(dòng)中去。

      二、智慧課堂,有效教學(xué)。

      讓課堂“閃現(xiàn)”著激昂的思緒,需要教師有著艱辛的修煉過(guò)程,是在汗水中的孜孜以求,是在烈火中的萬(wàn)千鍛打,是激昂與沮喪中迸發(fā)的智慧,是在“不滿(mǎn)足”的探尋中積累的智慧。有這樣的智慧,才會(huì)有若履輕云,才使得課堂變得精彩紛呈。

      三、智慧評(píng)價(jià),師生共勉。

      本書(shū)的第52個(gè)問(wèn)題中,有這樣一個(gè)案例:陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一天,他看到一位男生用磚頭砸學(xué)生,便將其制止,并讓他到校長(zhǎng)室去。陶先生回到辦公室的時(shí)候,男生已經(jīng)在那里等候了。陶先生掏出一顆糖獎(jiǎng)給男生:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室!苯又痔统鲆粔K糖:“這也是獎(jiǎng)給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說(shuō)明你很尊重我!蹦猩鷮⑿艑⒁傻慕舆^(guò)糖果。陶先生又說(shuō):“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你很有正義感。我再獎(jiǎng)你一塊糖!边@時(shí),男生哭了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式。”陶先生又掏出一塊糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)你一塊糖。我的糖發(fā)完了,我們的談話(huà)也結(jié)束了!

      陶行知的一番話(huà),更應(yīng)讓我們深思:“你這糊涂先生,你的教鞭下有卡特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別急忙把他們趕跑,你可要等到坐火輪,點(diǎn)電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?”是的,充滿(mǎn)智慧的評(píng)價(jià)是一種啟發(fā)、一種點(diǎn)撥,一種關(guān)愛(ài),一種期待,從某種意義上說(shuō),它詮釋了課堂教學(xué)的內(nèi)涵,引領(lǐng)著師生走向智慧,走向成功。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多處理教學(xué)中的問(wèn)題的方法,在今后教學(xué)中遇到類(lèi)似問(wèn)題,我一定會(huì)處理地得心應(yīng)手的。

      總之,課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要求教師具有較好的教學(xué)機(jī)智,教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)并非一日之功,它與教師高度的修養(yǎng)、深厚的功力、廣博的知識(shí)、熟練的技巧和豐富的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,在教學(xué)過(guò)程中,要做到對(duì)教材的高度稔熟、對(duì)學(xué)生的充分了解、對(duì)知識(shí)的科學(xué)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的真摯感情,才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要,靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程。

    智慧教師的心得體會(huì)10

      “聽(tīng)君一堂言,勝讀十年書(shū)”。這是我傾聽(tīng)了安康教研室x老師課堂教學(xué)改革專(zhuān)題講座后的最深感受。7月13日,教體局組織全縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)了安康教研室x老師的講座。主要針對(duì)課程改革實(shí)施方案進(jìn)行講說(shuō),幫助廣大教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀,以“做智慧型教師,創(chuàng)高效課堂”為主題,講述了課改

      過(guò)程中需要注意的事項(xiàng),以及各種細(xì)節(jié)的處理,給我留下了深刻的印象。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座,就對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念,哪些方面需要改革,如何改革等問(wèn)題,談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。

      一、樹(shù)立全新理念,讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。

      1、樹(shù)立“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線(xiàn)”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。

      2、樹(shù)立合作學(xué)習(xí)的理念。從x老師的講座中,我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生,讓他們樂(lè)意合作,愿意互相幫助,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性,提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件快樂(lè)事。

      3、樹(shù)立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的,不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法,激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來(lái),學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo),真正解放了自己,我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。

      二、多方位改革教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂

      從專(zhuān)家老師的講座中,我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。

      1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”,激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的`風(fēng)帆,一個(gè)會(huì)意的眼神,一個(gè)有意味的動(dòng)作,一句親切的鼓勵(lì),一次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,體會(huì)到尊重和關(guān)愛(ài),激起強(qiáng)烈的求知欲望,促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí),主動(dòng)地探究。

      2、用豐富的活動(dòng)還“開(kāi)放的課堂”,開(kāi)展各種活動(dòng),激活課堂,放飛童心,能使課堂教學(xué)高潮迭起,并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿(mǎn)堂灌的,起碼也是大半節(jié)課,學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少,如果有,那也是有限的練習(xí)時(shí)間,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間,正如張四保主任所說(shuō)的,這種教學(xué)其實(shí)是在干擾優(yōu)等生,制造差等生。

      3、通過(guò)美的體驗(yàn)還“想象的課堂”,愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要。”在課堂教學(xué)中,恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀,會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“一吐為快”

      的學(xué)習(xí)境界。

      4、通過(guò)平等的交流還“對(duì)話(huà)的課堂”,師生民主平等對(duì)話(huà)的過(guò)程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過(guò)程,這樣的課堂必然生機(jī)盎然!吧鷮(duì)話(huà)”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì),使孩子們學(xué)會(huì)了交往,增強(qiáng)了合作意識(shí)。張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過(guò)程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓每類(lèi)學(xué)生都有事可做。與“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法相比,確確實(shí)實(shí)能讓差生不差,尖子生更尖。

      5、通過(guò)實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”,課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活,又服務(wù)于生活,這樣就要求學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂,才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。

      三、做智慧型教師實(shí)現(xiàn)民主

      1。課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與,真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自己去閱讀,自己去檢測(cè),學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流,敢于展示自我。

      2。課堂教學(xué)要研究真問(wèn)題,要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的一種基本模式,如果課堂沒(méi)有了問(wèn)題引領(lǐng),就沒(méi)有了課堂教學(xué),有問(wèn)題,能讓學(xué)生激情飽滿(mǎn);有問(wèn)題,能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài);有問(wèn)題,能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議;有問(wèn)題,能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中,也未能很好地選好題,精選題,習(xí)題的針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)生做題多,但不精,不夠系統(tǒng),效率過(guò)低。

      3。課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念,是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李xx先生所說(shuō):“展示,其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國(guó)最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示,展示足以改變每一個(gè)人的人生,因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,學(xué)習(xí)興趣,解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素,如果你想改變一個(gè)人你就讓他上來(lái)展示。展示就是發(fā)表,展示即暴露,展示即提升。”李xx先生還認(rèn)為高效課堂是有模式的,說(shuō)實(shí)在的教書(shū)實(shí)在是個(gè)技術(shù)活,因此課堂必須從基本的技術(shù)入手,只有技術(shù)到位,才會(huì)生成藝術(shù)。

      總之,我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念,牢牢樹(shù)立學(xué)生為主體的思想,大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生;要牢牢樹(shù)立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想,在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)每一個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì),在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位,合理點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。

      在整個(gè)課堂中,只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功或者是失敗,都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然,在教學(xué)的日常工作中,也應(yīng)時(shí)刻牢記這一點(diǎn),永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第一位置。

    智慧教師的心得體會(huì)11

      20xx寒假教師研修培訓(xùn)的內(nèi)容,從多層次、多角度、多方面,引領(lǐng)我們從頂層設(shè)計(jì)出發(fā),既于《弘揚(yáng)教育家精神,勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)建設(shè)使命》有方向上的高瞻遠(yuǎn)矚,又于《綜合育人能力提升》有理論上的深邃思考,更于《關(guān)注教師,提升從教幸福感》有目標(biāo)上的科學(xué)設(shè)定和工作上的安排部署,引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)、學(xué)懂、學(xué)深,把高質(zhì)量教育發(fā)展當(dāng)作當(dāng)前教學(xué)工作的首要任務(wù),加強(qiáng)落實(shí),全面推進(jìn)。

      師韻浸透,留下相長(zhǎng)相傳后的鴻爪雪泥。最初未見(jiàn)其文,就先聞其聲,原來(lái)只是大概的了解了“教育家精神”這個(gè)概念,那個(gè)時(shí)候總感覺(jué)高高在上,遙不可及。此次有機(jī)會(huì)接觸和認(rèn)知之后才意識(shí)到,想要成為有教育家精神的.人,就要心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧……樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求,它雖然高尚赤誠(chéng),但卻和我們每個(gè)教育工作者都息息相關(guān),是每個(gè)人都需要具備的素質(zhì),也是大家成長(zhǎng)的航向。

      尋夢(mèng)而來(lái),遇見(jiàn)志同道合下的情深意切。你幸福嗎?成為了一名教師之后,才會(huì)懂得在教師這個(gè)崗位體面清閑之外,背后的萬(wàn)般艱辛卻是無(wú)人問(wèn)津。這次研修活動(dòng)中,當(dāng)我看到了“幸福感”這三個(gè)字之后,想到的是一路走來(lái),自己在淚水中歡笑、在汗水中拼搏、在突破中重生的一幕幕,對(duì)“教育不是結(jié)果,而是生命開(kāi)花的過(guò)程”這句話(huà)深以為然。成為一名有幸福感的教師,不只是知己知彼精心耕耘下的堅(jiān)守呵護(hù),也是時(shí)代浪潮激流勇進(jìn)下的不付使命。

      素屢所往,記錄心生向往中的目睹所見(jiàn)。綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。無(wú)論是教給學(xué)生們知識(shí)理論,還是幫助孩子們塑造邏輯思維,教師所要做的不僅僅是輸出,而更多的應(yīng)該是汲取?粗嗅t(yī)藥學(xué)的重重理念,我知道自己在教與學(xué)中還差很多,還有很多的知識(shí)需要學(xué)習(xí)。今時(shí)今日,要在20xx年伊始之際,從心底里將教師這份職業(yè)視為終身的選擇,為治理出更好的班級(jí)付出更多的心血,讓學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)育人中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才,教書(shū)育人亦培根鑄魂,啟智潤(rùn)心也因材施教,樂(lè)教愛(ài)生更甘于奉獻(xiàn)。

      以知促行,以行求知。在研修途中,我明白了,教育應(yīng)該是教師與學(xué)生思維的碰撞,也應(yīng)該是理性的天堂,在教育教學(xué)工作不斷深入的今天,我們走向探尋之路,踏上研究之旅,鋪墊文化之基,著力推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹走心、走深、走實(shí),帶來(lái)更多的“魚(yú)”和“漁”。

    智慧教師的心得體會(huì)12

      智慧教師是指在信息時(shí)代下,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,不斷提升自己的教學(xué)能力,充分利用信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的教師。他們的主要任務(wù)是教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)和技能,并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和終身學(xué)習(xí)能力。智慧教師不僅需要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí),還要具備較強(qiáng)的信息技術(shù)運(yùn)用能力與創(chuàng)新精神,以更好地適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展需求。

      智慧教師的主要特質(zhì)是對(duì)信息技術(shù)的熟練運(yùn)用,F(xiàn)代社會(huì)的信息爆炸給教育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有掌握并善用信息技術(shù),教師才能更好地提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,使學(xué)生獲得更多的知識(shí)和技能。另外,作為智慧教師,還需要具備學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作精神等特質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷探索新的教學(xué)方法,才能提高教學(xué)效果,培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。

      智慧教師的作用是多方面的。首先,他們能夠通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用提供更加豐富和多樣化的教學(xué)資源,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次,智慧教師能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間,使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外,智慧教師還可以通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),并提供即時(shí)反饋,幫助學(xué)生更好地了解自己的.學(xué)習(xí)狀況,進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。最后,智慧教師能夠通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)教師間的交流與合作,不斷提高教師的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

      成為一名智慧教師需要付出較長(zhǎng)的努力和時(shí)間。首先,教師們需要學(xué)習(xí)信息技術(shù)的基本知識(shí)和技能,例如計(jì)算機(jī)操作、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、軟件使用等等。其次,教師們需要了解和學(xué)習(xí)如何將信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中,例如制作多媒體課件、利用教學(xué)軟件進(jìn)行交互式教學(xué)等等。最后,教師們還需要加強(qiáng)對(duì)于信息技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用和教學(xué)研究,不斷開(kāi)拓教學(xué)的新領(lǐng)域。總之,成為一名智慧教師需要教師們積極探索和實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

      作為智慧教師,他們不僅僅是傳授知識(shí)和技能的傳統(tǒng)教師,更是以身作則的榜樣和引路人。他們的智慧、責(zé)任和樂(lè)觀精神深深地影響著每一個(gè)學(xué)生。通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用,智慧教師讓學(xué)生們?cè)谂c知識(shí)的接觸中享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。而且,智慧教師通過(guò)個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施,注重發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合應(yīng)用能力。他們不僅鼓勵(lì)學(xué)生追求學(xué)問(wèn),更培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)智慧教師的啟發(fā)與幫助,學(xué)生們能夠更好地適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展需求,順利實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的目標(biāo)。

      在信息時(shí)代的背景下,智慧教師已經(jīng)成為教育的主力軍。他們?nèi)诤狭诵畔⒓夹g(shù)與教育,通過(guò)對(duì)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求的滿(mǎn)足,提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),智慧教師還起到了榜樣和引路人的作用,引領(lǐng)學(xué)生探索和追求知識(shí)的樂(lè)趣。在未來(lái),智慧教師還將擔(dān)負(fù)起更多的教育責(zé)任,用他們的智慧在教育的道路上引領(lǐng)學(xué)生走向成功。

    智慧教師的心得體會(huì)13

      作為一名教師,不僅僅要掌握豐富的教學(xué)知識(shí)和教學(xué)技能,還要具備智慧課堂的教學(xué)理念和方法。在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐中,我深感教師智慧課堂對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性。下面我將結(jié)合我自己的教學(xué)實(shí)踐和體會(huì),探討一下如何打造智慧課堂,以及智慧課堂給學(xué)生帶來(lái)的積極影響。

      首先,一個(gè)智慧課堂需要富有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。在設(shè)計(jì)課程時(shí),我盡量設(shè)置富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和技能解決問(wèn)題。例如,在講解數(shù)學(xué)題時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問(wèn)題,提出多種解決方法,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行探究和討論,從而培養(yǎng)他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。

      其次,一個(gè)智慧課堂需要充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的今天,我們不能忽視科技對(duì)于教學(xué)的影響和作用。在教學(xué)過(guò)程中,我運(yùn)用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)手段,向?qū)W生展示豐富多彩的知識(shí)和信息。例如,在教授地理知識(shí)時(shí),我通過(guò)播放地理紀(jì)錄片、展示地理模型等形式,讓學(xué)生親眼見(jiàn)到地球的奇觀,感受到地理知識(shí)的魅力。通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,我能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)變得更加形象和生動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      另外,一個(gè)智慧課堂需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)自主學(xué)習(xí)的精神。我注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和問(wèn)題解決能力,不再是老師主導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程,而是學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)。例如,在講解科學(xué)實(shí)驗(yàn)的.時(shí)候,我鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,進(jìn)行實(shí)施和觀察,然后通過(guò)小組合作進(jìn)行討論和總結(jié)。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí),還能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

      此外,一個(gè)智慧課堂還需要關(guān)注學(xué)生的情感教育。在教學(xué)過(guò)程中,我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。例如,在講授文學(xué)知識(shí)時(shí),我會(huì)選擇生動(dòng)有趣的故事或者優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)歌,用聲音、表情等方式演繹,讓學(xué)生陶醉其中,感受文學(xué)的魅力。通過(guò)情感教育,我能夠拉近師生之間的距離,促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。

      綜上所述,教師智慧課堂是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式,它要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、技術(shù)應(yīng)用、學(xué)生引導(dǎo)和情感教育等方面具備一定的能力和智慧。一個(gè)智慧課堂能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)新能力。作為一名教師,我將持續(xù)努力,不斷探索和實(shí)踐智慧課堂的教學(xué)理念和方法,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也期待智慧課堂能夠在更多的學(xué)校和教師中得到推廣和應(yīng)用,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。

    智慧教師的心得體會(huì)14

      前天聆聽(tīng)了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師,創(chuàng)建高效課堂”的專(zhuān)題報(bào)告,欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開(kāi)始,曾讓我欣喜,我也努力構(gòu)建快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,努力實(shí)現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對(duì)比太谷縣的課改,我頗受啟發(fā)。

      1、精心編制導(dǎo)學(xué)案。

      我們教學(xué)的重點(diǎn)總在課堂,而對(duì)備課對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)并沒(méi)有特別重視,且沒(méi)有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng),又是對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握,還能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫,依托教程,參考教輔,將知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題具體化、層次化。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)節(jié)節(jié)清,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

      2、做一個(gè)“懶”老師,在課堂上真正放手,讓學(xué)生學(xué)。

      課堂上要確保學(xué)生的參與度,絕對(duì)不能填鴨式、滿(mǎn)堂灌,滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方法,是干擾好學(xué)生制造差等生,老師要學(xué)會(huì)“偷懶”,少講,把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué),自主探究,或練習(xí)、或思考、或動(dòng)手操作,學(xué)生的思維一直處于動(dòng)態(tài)之中,教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,多次感悟,且巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生獨(dú)立思考,通過(guò)合作交流解決問(wèn)題。教師再引領(lǐng)課堂展示,讓學(xué)生敢于說(shuō)、勇于說(shuō)、樂(lè)于說(shuō),做到三講三不講,讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的`身上。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了,老師就解脫了。

      新型的課堂模式,不是老師沒(méi)事干,而是對(duì)老師的要求更高了,要我們成為智慧型的老師,也就是成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新、會(huì)管理的老師。

      3、學(xué)習(xí)小組合理構(gòu)建應(yīng)用,評(píng)價(jià)方式捆綁式

      我們也有四人學(xué)習(xí)小組,學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯,優(yōu)等生并不太樂(lè)意幫助學(xué)困生。而捆綁式評(píng)價(jià)巧妙地解決了這個(gè)問(wèn)題。學(xué)好知識(shí)有三個(gè)層次:聽(tīng)明白,想明白,講明白。講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。小組合作學(xué)習(xí),捆綁式評(píng)價(jià)能讓差生不差,尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場(chǎng)。使學(xué)生在合作過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞。

      張主任的課改講座,讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn):知識(shí)是學(xué)會(huì)的,不是教會(huì)的,是練出來(lái)的,不是聽(tīng)出來(lái)的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處,還需要不斷學(xué)習(xí),不斷探索,才能使自己的課堂距離“高效課堂,快樂(lè)學(xué)習(xí)”越來(lái)越近。

    智慧教師的心得體會(huì)15

      21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代,步入信息的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)又次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才,這對(duì)教育提出了新的要求培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來(lái)培養(yǎng)。

      與傳統(tǒng)的教師角色要求相比,21世紀(jì)對(duì)教師角色的要求更高,它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換,即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測(cè)的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化;從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化;從原來(lái)不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化;從原來(lái)只能承擔(dān)門(mén)課教學(xué)的“單型”教師向能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。句話(huà),從缺乏思想的“教書(shū)匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專(zhuān)家歸納為四點(diǎn):有思想、教育智慧、專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。個(gè)有教育智慧的教師,必然對(duì)教育有獨(dú)到的洞察,必然對(duì)教育懷有崇高的情感,必然對(duì)教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此,所謂“智慧型教師”是指通過(guò)教育科研不斷探索教育規(guī)律,尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必需的教育智慧,從而具有高情商、高智商、高效能的類(lèi)教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會(huì)的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。

      智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑,使平凡工作得以升華,變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第需要,但僅是低層次的需要,教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由,他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界,就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系,就會(huì)感受到生活的完滿(mǎn)和意義的充盈。激情在他胸中澎湃,詩(shī)意在他心底流淌,在不經(jīng)意間,他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

      教師教育智慧的生成是個(gè)知識(shí)累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動(dòng)的螺旋式上升的過(guò)程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做個(gè)智慧型的教師,使自己成為盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。

      、學(xué)習(xí)在吸取中激活智慧

      教育理論學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素,動(dòng)搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定,可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛,避免理智上的停滯和行動(dòng)上的固步自封。要成為智慧型教師,就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過(guò)程。在該過(guò)程中,教師要自覺(jué)地將教育理論知識(shí)納入到自己的思維體系中,并據(jù)此建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成自己的教育觀念和智慧。培根說(shuō):“讀史使人聰明,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格!笨梢(jiàn),要做名智慧型的教師必須多讀書(shū),讀些歷史名著,讀些教育專(zhuān)著,讓我們?cè)谧髡叩闹R(shí)中散步,慢慢地欣賞,慢慢地吸收,自己悄悄地生長(zhǎng)。為了工作而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智,也可以和同事交流;或是向?qū)<艺?qǐng)教,智慧藏在交流里。正如英國(guó)大文豪蕭伯納所言:“如果你有個(gè)蘋(píng)果,我有個(gè)蘋(píng)果,彼此交換,那么,每人還是個(gè)蘋(píng)果;如果你有個(gè)思想,我有個(gè)思想,彼此交換,我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想,甚至多于兩個(gè)思想!睂W(xué)識(shí)和見(jiàn)解需要互相啟發(fā),問(wèn)題和疑難有待共同探討,興趣和愛(ài)好可以互相激勵(lì)。在討論中,個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解可能打開(kāi)很多人的眼界,某人走過(guò)的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花,名師的指點(diǎn)讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己,打造新的“智慧寶囊”,具備了先進(jìn)的教學(xué)理念、博專(zhuān)的知識(shí)體系、綜合的`能力結(jié)構(gòu),才有做“智慧型”教師的條件。

      二、研究在探索中磨礪智慧

      研究是教師智慧生成的重要途徑和手段,教師只有在不斷的研究中才能成長(zhǎng)起來(lái)。智慧型教師的教育智慧的生成,具有教書(shū)與育人的藝術(shù),在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們所面對(duì)的學(xué)生也更加復(fù)雜化,這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。

      蘇霍姆林基曾說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”通過(guò)研究來(lái)提升自己的教學(xué)理論水平,豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來(lái)反思自己的教學(xué)行到,不斷轉(zhuǎn)變?cè)诜e極的教育教學(xué)理念,改進(jìn)自己的教學(xué)方法,使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。

      教師的工作充滿(mǎn)研究型,這就要求教師本身必須具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的教育理念,才能在教育實(shí)踐中積極探索,正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法,才能推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此,智慧型的教師就要堅(jiān)持終身研究和探索,不斷更新知識(shí),使自己猶如泓清泉,給學(xué)生提供生命的活水,成為他們創(chuàng)造的源泉。

      三、反思在總結(jié)中升華智慧

      智慧作為種潛能是人人都具備的,但它有待開(kāi)發(fā)。智慧型教師的成長(zhǎng)道路不是由別人

      賦予的,也不是由外部強(qiáng)加的,而是在自塑、自律中成就的,智慧只能從我們的內(nèi)心生長(zhǎng)出來(lái)。智慧型的教師,從某種意義上說(shuō),是教師本身長(zhǎng)期透過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。個(gè)智慧型教師的成長(zhǎng)過(guò)程,離不開(kāi)不斷的教學(xué)發(fā)思這重要環(huán)節(jié)。它可以進(jìn)步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng),不斷的發(fā)思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,激活教師的教學(xué)智慧,探索教材外的嶄新表達(dá)方式,構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式;诼殬I(yè)自覺(jué)而對(duì)真實(shí)的教育教學(xué)情境、事件、問(wèn)題及其價(jià)值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,也是教師通過(guò)反面與反問(wèn)的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過(guò)程,更是教師不斷尋求改善與改進(jìn)教學(xué)的各種可能性的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師不僅觸及問(wèn)題,更發(fā)現(xiàn)意義;不僅要改善現(xiàn)狀,更要拓展新域;不僅要追問(wèn)不足,更要獲得信心。教師的教育生活具有強(qiáng)烈的實(shí)踐取向,教學(xué)活動(dòng)從來(lái)不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運(yùn)行,而是教師的“實(shí)踐知識(shí)”和“我的理論”的實(shí)際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實(shí)際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來(lái),回歸到具體的教育情境之中,又通過(guò)對(duì)具體人與事的重新理解,獲得更為豐富的“實(shí)踐知識(shí)”,進(jìn)而獲得更具智慧性的行動(dòng)。

      教育的每天都是新的,教師的每天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天,同時(shí)又立足于今天,不斷創(chuàng)造和追尋新的明天,也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫(xiě)教育新的業(yè)績(jī)、新的輝煌。

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