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    《陋室銘》的閱讀心得感悟

    時間:2023-11-22 10:12:48 心得體會 我要投稿
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    《陋室銘》的閱讀心得感悟

      在生活、工作和學習中,我們常常會隨著經歷的不同,而對某些事或人有不同的感悟,好記性不如爛筆頭,還是用文字把這些感想都記錄下來吧。不過,要怎么樣才能寫好感悟呢?下面是小編精心整理的《陋室銘》的閱讀心得感悟,歡迎大家分享。

    《陋室銘》的閱讀心得感悟

    《陋室銘》的閱讀心得感悟1

      金錢,一個很誘人的字眼,然而,大千世界,擁有它的人并不多。那么,當它不屬于你的時候,你應當用一種怎樣的心態(tài)去對待呢?《陋室銘》很清楚地告訴了你的這一點。

      人的物質欲望是永遠沒有滿足的時候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調素琴,閱金經”,“無絲竹之亂耳,無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,因為那些在物質上萬分富貴的達官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂。

      記得曾經讀到一段話:錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到娛樂,但買不到愉快;錢可以買到諂媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠。只相信金錢的“拜金者”最終會成為“敗金者”。相反,金錢所買不到的人,人永遠無法征服他。

      透過這些,我看到了另一種境界,看到了一種我所推崇的精神――在現代這個商品經濟的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊,并非沒有欲望,屬于你的當仁不讓,否則,你會失去良好的`機遇,千里馬若不珍惜與伯樂相遇的良機,那么它永遠只會是一匹凡馬;不屬于你的,不要刻意追求,否則你會付出太多的代價!俄楁湣返呐魅斯舨粣勰教摌s,就不會為了一條假項鏈白白辛苦了十年。

      淡泊,能讓置身于紛憂中的你在心中開辟一方凈土,讓你的心如一面明鏡,折射出人間萬象,令你保持清醒;ɑㄊ澜缋镉刑嗟恼T惑,有太多的欲望,也就有了因滿足不了欲望而產生的太多不滿。一個若想從容處世,就必須以淡泊為伴。

      淡泊,不是不思進取,不是無所作為,更不是無所追求,而是以脫俗的心靈對待人生。有人說過:“唯有那些不注意物質缺憾的人,才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西!闭^“斯是陋室,惟吾德馨”。

      那么,就讓我們帶著淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧!

    《陋室銘》的閱讀心得感悟2

      今讀《陋室銘》又有了新的認識和理解。

      唐代大詩人劉禹錫留給后人的不僅是千古絕唱,更重要的是對詩人崇高思想、品德的深層思考。

      《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”

      多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,心情格外的輕松。

      一般讀《陋室銘》的時候都從文章的本意上去理解,比如:“銘”就是記載,在器物上刻字,表示永不忘記,后來便逐漸發(fā)展成一種文體。作者給他的陋室作銘,就是要就陋室表達一種不慕榮利,安貧樂道的情懷。今天讀此文就不單單是對詩的本意的理解,我更看重和敬佩的是詩人的品德。

      詩人劉禹錫當時所處的環(huán)境之艱難,他能夠如此樂觀的對待,寫出精辟的文章,成為傳世佳作。是由他的博學才識、品德崇高所鑄就的,正是“斯是陋室,惟吾德馨”的寫照。

      劉禹錫官職曾經是監(jiān)察御史,由于“永貞革新”被貶為郎州司馬,后遷安徽和州通判。和州縣長是個勢利小人,看劉禹錫是被貶之人,就不按規(guī)定安排他的住房,先安排他到城外臨江三間小房居住,劉禹錫住下,在門上貼上對聯,“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”,詩人的情懷是如此的高尚。這個勢利小人看后,又將劉禹錫移至德勝河邊,面積也減少了,劉禹錫不但不生氣,看到面對流淌的小河,兩岸楊柳青青,又寫一對聯貼上,“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”

      這個勢利小人又將劉禹錫遷至城內的一間簡陋的小屋里。于是千古絕唱問世了——《陋室銘》,傳誦至今仍是人們學習的、喜歡的名篇。

      這篇不足百字的室銘,表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質的神奇精神力量。

      也有人認為,劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期,心情比較穩(wěn)定,追求安樂恬淡的生活,同時文中又有讀佛經的`內容,所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。但我覺得詩人是政治家,文學家,他的思想深度是一般人難以理解的,他是用樂觀的態(tài)度看待社會,用冷靜的思維對待人生,用與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。能夠彈奏樸素的古琴。這樣的一種值得敬仰的心境,樂觀對待現實的態(tài)度,留給后人的是深深的思考、是無窮的財富。

    《陋室銘》的閱讀心得感悟3

      劉禹錫這首流傳千古的《陋室銘》,據說是他被貶至安徽和州當通判(從五品)時所作。根據當時規(guī)定:通判應住三間居房,而和州知縣媚上欺下,見他是被貶的官,故意在住房上橫加刁難,最初是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫心安理得的.住了下來,并且還撰寫了一幅對聯貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”。知縣見了這副對聯大為惱火,認為劉禹錫對貶官不服,就故意將劉的住所由城南遷到城北,并將原有的三間居室縮小到一間半。新宅臨河,楊柳迎風,溪水流淌,劉禹錫觸景生情,又寫了一首詩:“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京”。知縣見他依然悠游自在,吟詩作賦,便變本加厲地把他的住房再度調到城中,這次只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,一次比一次狹小,一次比一次簡陋,最后只有這一小間斗室,他氣憤這七品芝麻小縣官欺人太甚,于是便憤然命筆寫下了《陋室銘》。

      《陋室銘》堪稱佳作,整篇文字淋漓盡致,妙趣橫生;揚清激濁,諷刺權貴;讀后令人感到情景相融,描述細致,礪世磨鈍,無與倫比。不知此室何陋?但覺風流儒雅,景物鮮明,‘苔痕上階綠,草色入簾青’,仿佛一幅丹青盡收眼底!勑τ续櫲,往來無白丁’;真是春風沂水,賓客盈門!疅o絲竹之亂耳,無案牘之勞形’,更是瑤草奇葩,心曠神怡;這首不朽名篇終于流傳千古。

      但這篇《陋室銘》,唐代時無論在劉禹錫自編的詩文集里還是別人給他編輯的集子里,都沒見到,最早則出自宋人所編的《古文集成》一書中。因此,一直以來關于《陋室銘》是否劉禹錫所作頗有爭議,質疑系浙江文人假劉禹錫之名而作。

      不論《陋室銘》是否劉禹錫所寫,但此文確是一首名篇佳作。當今之世,阿諛奉承之輩,媚上欺下之徒,亦不罕見,感慨之余特賦七律一首以志之。

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