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    基督山伯爵讀后感

    時(shí)間:2023-11-13 10:20:02 心得體會(huì) 我要投稿

    基督山伯爵讀后感15篇【必備】

      讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    基督山伯爵讀后感15篇【必備】

    基督山伯爵讀后感1

      《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書(shū),這本書(shū)雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。

      在與仇人應(yīng)對(duì)面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來(lái)都沒(méi)有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫忙莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長(zhǎng)的女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝;缴讲魬(yīng)對(duì)財(cái)富、仇恨的`不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

      文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,最終到達(dá)了自我的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿(mǎn)足現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可僅有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。可是我們更應(yīng)當(dāng)懂得教師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心,我們應(yīng)當(dāng)懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。

    基督山伯爵讀后感2

      “他的為人像夏日的雷雨那樣爽快,他是個(gè)討人喜愛(ài)的人。他是密云,他是雷鳴,他是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。誰(shuí)都知道,他待人溫和,為人寬厚,就像大旱中的甘霖!边@是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。

      伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的`目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

      看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò),人世間可貴的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會(huì)有今日的星光璀璨。

    基督山伯爵讀后感3

      “有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿(mǎn)希望的心,那么等待,又算什么?”

      有一天在書(shū)店,媽媽推薦說(shuō)《基督山伯爵》是她小時(shí)候看過(guò)的一部書(shū),故事內(nèi)容非常精彩,我便將兩本像磚頭一樣的書(shū)搬回了家。這本書(shū)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的大仲馬的代表作。

      主人公“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。

      整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的'一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

      “在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”

      希望同學(xué)們有時(shí)間都能夠讀一讀這本書(shū)。

    基督山伯爵讀后感4

      早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,一直沒(méi)有時(shí)間去讀,最近剛剛讀完!叭祟(lèi)的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng)。

      唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

      我認(rèn)為、堅(jiān)信,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的人,樂(lè)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂(lè),由此,他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心,很好地把握了命運(yùn)。

      他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對(duì)困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng),必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

      人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的`一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能反復(fù)或后退,只能不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想才會(huì)成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

    基督山伯爵讀后感5

      今天,我和哥哥拿著礦泉水就直奔向外國(guó)文學(xué)專(zhuān)柜,從中抽出一本一直盼望已久的《基督山伯爵》!痘缴讲簟泛芎瘢疫分了上下冊(cè)。

      大仲馬是法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家,杰出的通俗小說(shuō)家。《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。本充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。事情節(jié)曲折生動(dòng),處處出人意外。急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的.藝術(shù)魅力。

      基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所欣賞的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

    基督山伯爵讀后感6

      不幸或是幸福就像墻壁里的秘密,墻壁都聽(tīng)得見(jiàn),但它不會(huì)說(shuō)話。這是卡德杜斯在敘述其他4個(gè)人生活時(shí)說(shuō)的,盡管他那時(shí)很貧窮但是還是善良的,雖然碌碌無(wú)為但全是安全的人。

      在給了他一顆鉆石之后,貪婪的心和急切想要擺脫貧困的愿望,還有他夫人的唆使。使他陷入了欲望的陷阱。接連謀殺了兩個(gè)人。——金錢(qián)并不邪惡,邪惡的`是人們對(duì)金錢(qián)無(wú)限的貪欲。本來(lái)無(wú)辜的阿內(nèi)可以避免這些災(zāi)禍的,但是他的貪婪之心使他深入虎穴,他后續(xù)達(dá)成交易后的掉以輕心使他送命。一切都造就了這個(gè)悲劇。

      而阿內(nèi)對(duì)于卡德杜斯就是一個(gè)誘惑。不要成為別人的誘惑而致命,也不要成為欲望的努力而害人?癖┑娘L(fēng)雨預(yù)示著這里將有一場(chǎng)悲劇,閃電雷鳴警示著人類(lèi),舉頭三尺有神明,不要以為你的罪行可以逃脫懲罰。雷電讓人們怯弱,讓人們畏懼,但始終還是沒(méi)有震懾住人們貪婪的欲望。

    基督山伯爵讀后感7

      本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期 , 在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎 , 貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 。

      本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯 , 卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲,兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來(lái)的',但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。

      本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。

    基督山伯爵讀后感8

      在大仲馬筆下,基督山伯爵是一位血肉豐滿(mǎn)、十全十美的人物,他有著金子般高貴的靈魂。他知恩圖報(bào)又疾惡如仇,雖受盡了折磨卻仍然不愿向命運(yùn)低頭。他滿(mǎn)懷復(fù)仇之志,卻始終保有仁愛(ài)之心……

      十九歲的鄧蒂斯是一個(gè)水手,他有著愛(ài)他的`父親和美麗的妻子?烧(dāng)他即將步入婚姻的殿堂時(shí),他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點(diǎn)。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。

      他首先報(bào)達(dá)了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識(shí)了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報(bào)完后,鄧蒂斯便開(kāi)始了隱姓埋名的生活。

      鄧蒂斯報(bào)恩也徹底,報(bào)仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報(bào)仇行動(dòng)中,他都沒(méi)有殃及無(wú)辜。

      是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來(lái)。

    基督山伯爵讀后感9

      “世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿(mǎn),我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望!

      在生活中,有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣7艞壍娜,碌碌終生,永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無(wú)能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨煉自我的`意志。生活中遇到了挫折,我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂(lè)觀的精神去應(yīng)對(duì),挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂(lè)。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!

      讀完整本書(shū)后,我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌,他被關(guān)押在不見(jiàn)天日的死牢里整整十九年。

      但他并沒(méi)有絕望,而是等待著,充滿(mǎn)期望著,努力地學(xué)習(xí)各種知識(shí)。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。所以,不論遭遇多大的挫折,我們也要勇敢地去應(yīng)對(duì),去努力去挑戰(zhàn)。

    基督山伯爵讀后感10

      人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

      《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的`設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

      基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

      在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

    基督山伯爵讀后感11

      一個(gè)事業(yè)上春風(fēng)得意,在生活上幸福美滿(mǎn)的年輕人無(wú)故蒙冤,在絕境中遇到了改變他的命運(yùn)的恩人。他使年輕人獲得了知識(shí),但他卻撒手西去。而年輕人的'理智高過(guò)了憤怒,從而獲得了希望,而準(zhǔn)備一切重生。在獲得新生并且獲得了一大筆財(cái)富和一定的社會(huì)地位時(shí),他對(duì)于那因?yàn)槔娑鴽_昏頭腦并加害于他的人,并沒(méi)有實(shí)施了嚴(yán)密的復(fù)仇計(jì)劃,而是給予大度的寬容。

      這便是《基督山伯爵》整個(gè)故事情節(jié),主要情節(jié)迂回曲折,從中又演化了若干個(gè)小插曲,緊湊精彩,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。一切環(huán)環(huán)相扣,真不愧是法國(guó)頂級(jí)大作家大仲馬的手筆。

      這篇小說(shuō)砥宕起伏,當(dāng)我再度捧起這本書(shū)時(shí),吸引我思考的是一個(gè)年輕人如何對(duì)待突如其來(lái)的災(zāi)難,令我感嘆的是當(dāng)它走上復(fù)仇之路后內(nèi)心所承受的煎熬。

    基督山伯爵讀后感12

      最近,我讀完了法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)-《基督山伯爵》。

      這本長(zhǎng)篇說(shuō)描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過(guò)了黑暗的十四年。后來(lái)他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

      這本書(shū)中,基督山伯爵說(shuō)的一句話很令我感動(dòng)——“人類(lèi)的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望!’”。是!這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對(duì)人生的領(lǐng)悟。

      我最喜歡的`人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰(shuí)呢?對(duì),就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會(huì)的大人物。

      但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

      這本小說(shuō)也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗。

      在讀這本書(shū)時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄,有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

    基督山伯爵讀后感13

      今日我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū),它的名字叫《基督山伯爵》。

      我一翻開(kāi)這本書(shū),就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手,他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿(mǎn)的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí),他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。之后神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái),并經(jīng)過(guò)不懈的努力最終找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。

      他決定以基督山伯爵的`名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

      我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā),一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無(wú)論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

    基督山伯爵讀后感14

      這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

      本書(shū)以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景,描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。

      年輕水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯受船長(zhǎng)臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害,被打入死牢。同在獄中的.法利亞長(zhǎng)老被愛(ài)德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng),向他傳授了各種知識(shí)。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛(ài)德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了他的幾位恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。

      大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書(shū)對(duì)法國(guó)浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi),你所有做的,是充滿(mǎn)著希望的,去等待!

    基督山伯爵讀后感15

      難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)為人生的終身失敗,手持正義之錘最終被上帝判罪,貪婪財(cái)富最終破產(chǎn),想想著名的“好歌”,是不是有點(diǎn)紅樓夢(mèng)?然而,封建貴族在紅樓里的失敗似乎是天堂的安排,早早注定要在太虛幻的情況下落下,而基督山的個(gè)人復(fù)仇因素更大。這實(shí)際上反映了中國(guó)宿命論思想與西方人文主義思想的對(duì)比。

      然而,從表面上看,深入研究基督山似乎是對(duì)他人背叛和誣陷的個(gè)人報(bào)復(fù),但實(shí)際上遠(yuǎn)非如此。讓我們看看三個(gè)陷害者的最終結(jié)果。將軍因背叛祖國(guó)賣(mài)家求榮而被指控。檢察官因與他人私通,活埋私生子而被曝光。銀行家因貪財(cái)犧牲了孩子的幸福。事敗后,他們也因貪財(cái)冒險(xiǎn)逃跑,最終受到懲罰。沒(méi)有人因多年前陷害基督山而受罪。如果他們沒(méi)有這些邪惡的行為,他們很可能仍然會(huì)在這個(gè)世界上榮耀。

      從這個(gè)意義上說(shuō),基督山的'復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,而是“天”對(duì)人性丑陋一面的懲罰,是上帝對(duì)徇私舞弊、背叛、貪婪罪惡面孔的復(fù)仇,是基督山伯爵替天行道。這樣,基督山和紅樓夢(mèng)真的有相似之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。

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