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    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-09-05 13:27:38 心得體會(huì) 我要投稿

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)

      當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1

      我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

      襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的'悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)2

      《紅樓夢(mèng)》是一部中國末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。

      在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

      面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

      讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的.欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

      說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚?v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。

      與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!

      還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過?纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)3

      每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

      我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

      讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

      以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

      薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

      在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的`服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

      與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

      本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)4

      《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來。

      《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的`悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

      《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了?墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

      《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)5

      很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢(mèng)。現(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會(huì)放棄的。

      首先,我意識(shí)到這本書不僅僅是關(guān)于你的'愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬象,包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。

      尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒問就不敢打招呼,可見馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見了劉姥姥,便說:“我忙起來了,還不起來,笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救,馮杰哭了很久很窮,說明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺得人物看得見摸得著。

      《紅樓》的內(nèi)涵是深刻的,但作者都寫了生活的世俗細(xì)節(jié),也從中發(fā)現(xiàn)了生活的痛苦和快樂

      人類都是靈長類動(dòng)物,愛不是對(duì)人類的浪費(fèi),而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛?“紅塵中有一些樂趣,但不能永遠(yuǎn)持有!碑吘故虑椴皇菈(mèng),一切都是空的。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)6

      世界上有很多很多的名著,譬如我國的四大名著,其中《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本。

      紅樓夢(mèng)又稱《石頭記》,我看了書才知道原因,原來是跟女媧補(bǔ)天的故事有聯(lián)系,女媧補(bǔ)天后剩下了一塊兒石頭沒用上,這塊石頭十分孤獨(dú)與傷心,后來來了一個(gè)和尚和道士,請(qǐng)求到人間看看,于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿,叫赤霞宮,里面有個(gè)神瑛侍者,他發(fā)現(xiàn)了一株仙草,他十分心疼這株仙草決定幫助她,仙草十分感動(dòng),化成了一位女神仙,這個(gè)時(shí)候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己,就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報(bào)到。仙草神瑛侍者這不見了,得知已下凡,她便也去找負(fù)責(zé)下凡的神仙。負(fù)責(zé)下凡的'神仙,盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了,而仙草變成的絳珠仙子為了報(bào)答他,把一生的眼淚都給他,警幻仙姑被感動(dòng),于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉,而絳珠仙子也就是林黛玉。

      這就是《紅樓夢(mèng)》的來源。

      而這個(gè)的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事,賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢(mèng)》這個(gè)長篇章回小說的原因是因?yàn),一它的思想非常好,里面不但有許多指導(dǎo)意義,也形象生動(dòng)地寫出了封建社會(huì),里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn),令人百讀不厭,里面的詩詞文筆,可以說是中國小說的巔峰,無人能及。我十分欣賞文中的男主角,賈寶玉,他不管對(duì)待誰,對(duì)待自己的家人,他是對(duì)待身邊的侍從仆人,都是一樣的,都是平等的,他不像平時(shí)的貴族人一樣,是歧視他們,而是挺著胸膛伸出雙手,來幫助他們。同時(shí),我也欣賞林黛玉,一說起她,就會(huì)想到黛玉葬花,容貌清麗,兼有詩才。我十分心疼他,有情人并未終成眷屬,在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。

      紅樓夢(mèng),讓我懂得了許多的道理,讓我愛不釋手,看多少遍都不會(huì)膩,是一部特別好的作品。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)7

      紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

      紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

      紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的`形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

      作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

      由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)8

      從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)檫@里有跌宕起伏,人物生動(dòng)。每一個(gè)角色的性格和命運(yùn)都是如此深深的吸引著我。

      今年夏天,我去了北京。許多游客都去過天安門廣場(chǎng)、天壇和長城。我一直有一個(gè)愿望:可以去大觀園看看,因?yàn)檫@里曾經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園,體驗(yàn)這里發(fā)生的故事。

      20xx年8月14日,我來到北京大觀園。我一進(jìn)門,就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個(gè)很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇,花壇里盛開著五顏六色的鮮花,使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。

      第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子,連她住的房子都是竹子做的,象征著她正直的`性格。除此之外,我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因?yàn)檠輪T把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象?上叩脑纾屓撕芟胨。在她家后面,我驚訝地發(fā)現(xiàn),幾棵梨樹上的梨已經(jīng)成熟了,但不幸的是,碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。

      接下來,我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草,只有奇草。太神奇了!她的房間里有很多書,書桌占據(jù)了房間的很大一部分,這說明她是一個(gè)充滿詩意和書籍的女士。最后,我來到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香氣很香,體現(xiàn)了他濃郁的粉味。

      我在這里看到的風(fēng)景和我在書上看到的很熟悉,仿佛真的來到了《紅樓夢(mèng)》的世界。我覺得:讀書真的是一件很有趣的事情!

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)9

      或許,人生是如詩一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

      對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

      正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。

      我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過悲哀地淚水,有過真心的悔責(zé)誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人明白自己的'未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

      讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

      人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)10

      那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無盡的思緒又滾滾而來。

      初讀紅樓夢(mèng),我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓,被里面的愛情故事所打動(dòng)。里面的愛情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?

      但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的'荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局!嚳创簹埢浔M,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!煊瘢峄ㄔ~真的是你今天的結(jié)局嗎?

      與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

      我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過,恨過,哭過。但是,細(xì)細(xì)想來,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。

      也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過是過眼云煙而已,何必執(zhí)著。有時(shí)候,短暫也是美麗的。

      輕輕合上書本,不知不覺已是淚流滿面……

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)11

      兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚(yáng)起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來的憂愁的臉上,書寫著風(fēng)花雪月的故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡,寂寞簾攏空月痕。

      哭是她表達(dá)感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長淚更長。

      黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛,但終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰。”黛玉的離去,既是一個(gè)悲劇,對(duì)她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。

      “無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執(zhí)桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨(dú)醒獨(dú)清,也許是偌大的賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人!傲实共煌ㄊ聞(wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望!

      有人說黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場(chǎng)數(shù)學(xué)游戲,三角形是具有穩(wěn)定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)疑問為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無古人,后無來者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。

      曾經(jīng)為結(jié)局而痛心,質(zhì)問紅樓,為何要演繹一場(chǎng)明知結(jié)局卻又無法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口,一股凋零破敗漫延開來。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名,權(quán)、色、利追逐奮斗,而當(dāng)這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì)也將無可救藥地死去。

      于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過吃人的社會(huì),當(dāng)我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過是一場(chǎng)夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。

      ,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

      每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

      重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實(shí)就是個(gè)我見猶憐的`仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)12

      《紅樓夢(mèng)》中國四大古典小說之一?催^《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采,感受賈府人物的命運(yùn)!

      小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了封建社會(huì)一個(gè)貴族家庭的命運(yùn)。寶玉與黛玉之間的“木石預(yù)盟”是上天的愛,象征著感情的高潔;寶玉與寶釵之間的“福分”,是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家的富貴相結(jié)合,給愛情帶來了可怕的現(xiàn)實(shí)主義原則。

      《紅樓夢(mèng)》,刻畫了許多鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆、軟弱;黛玉多愁善感的詩人氣質(zhì);寶釵的.深沉,世故,從容。在充滿詩情畫意的大觀園里,青春的歡聲笑語和煩惱是那么動(dòng)人;然而《花樣年華》中的“大觀園”卻很容易被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)摧毀,《紅樓夢(mèng)》成了萬千少女心中的哀歌.戴宇的《葬花吟》在小說中唱出了所有無辜少年的平常心,“花兒朵朵滿天飛,可是誰可憐紅紗呢?游絲柔軟,漂浮在春亭中,絮狀物輕觸繡花窗簾.今天死了就埋了,不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認(rèn)識(shí)誰?”

      書中有神話崇高而奇異的想象力,使我們的心仰望無限的天空;還有童話般美好純潔的愛情,凈化升華我們的情感;更像詩一樣的抒情境界,大觀園的每一片風(fēng)景都象征著一種生活!

      讀《紅樓夢(mèng)》,我們被美喚醒!“你不說《紅樓夢(mèng)》,把詩書都看了也是白讀!”

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)13

      滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

      都云作者癡,誰解其中味。

      我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢(mèng)多易趣,遂得閑以思讀。

      初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí),諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋懷丟下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強(qiáng)閱之。

      其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現(xiàn)一俏皮,不由讓我內(nèi)心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動(dòng)。

      第二十二回中,賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時(shí),“寶釵推讓一遍,無法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點(diǎn)了,不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”

      初讀不以為意,然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。

      世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場(chǎng)上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)14

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有—些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了—部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這—切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的'人物—樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

      作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連—些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

      《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

    讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)15

      這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》,讓我想停下來。每次讀到一句好的句子,都覺得很開心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí),我的眼睛流淚了。

      《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了從朝廷到官場(chǎng),下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣?梢哉f是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

      最吸引我的是,從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華,個(gè)個(gè)口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

      黛玉可能從小體弱多病,過著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細(xì)又長。擁有一顆精致的.心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾!

      相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍,所以更受長輩的喜愛。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。

      《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人都呼之欲出,各有各的特點(diǎn)和想法。看完之后,他真的受益匪淺,覺得這個(gè)世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來去無蹤”。

      《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶,因?yàn)橛袩o數(shù)引人入勝的地方。

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