【精華】教學(xué)計(jì)劃錦集四篇
光陰的迅速,一眨眼就過去了,我們又將學(xué)習(xí)新的知識(shí),有新的感受,寫好教學(xué)計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。好的教學(xué)計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的教學(xué)計(jì)劃6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
教學(xué)計(jì)劃 篇1
一、指導(dǎo)思想
新的一學(xué)期又開始了,為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù),配合好學(xué)校的各項(xiàng)工作,進(jìn)一步落實(shí)貫徹好教育教學(xué)方針和教育局的“抓常規(guī)、重落實(shí)”的精神,我依據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃制定了如下的教學(xué)計(jì)劃。
二、基本情況分析
本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任八年級(jí)8、9、10三個(gè)班的歷史課,經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握了一定的歷史知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力,但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí),大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動(dòng)的參與意識(shí),不注意知識(shí)點(diǎn)的整合,缺乏歸納分析能力,這些都是教學(xué)的不利條件,有待于進(jìn)一步加強(qiáng)、改善。
三、教材內(nèi)容分析
《歷史》八年級(jí)下冊(cè),內(nèi)容主要包括了中國(guó)現(xiàn)代歷史部分,歷史時(shí)空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)實(shí)踐性、滲透了較強(qiáng)的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史發(fā)展線索,設(shè)置為“中華人民共和國(guó)的.成立和鞏固”“社會(huì)主義道路的探索”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”等七個(gè)學(xué)習(xí)單元,概述了20世紀(jì)后半葉中國(guó)人民在前進(jìn)道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變,反映了新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展過程。
七個(gè)單元共21課內(nèi)容,由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成,以課為單位。每課課文由導(dǎo)入、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、以及課文中思考題和課后練習(xí),活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣新課標(biāo)要求,可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生具體情況,提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
四、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo):
1、八年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué),力求向?qū)W生傳授中國(guó)現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識(shí),基本線索,讓學(xué)生理解重要的歷史概念,歷史事件及涉及的重要?dú)v史人物的歷史功績(jī),了解現(xiàn)代中國(guó)基本國(guó)情,認(rèn)識(shí)新中國(guó)的建國(guó)史、探索史、發(fā)展史、外交史,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。
2、繼續(xù)傳授運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史人物,歷史事件和歷史現(xiàn)象,學(xué)會(huì)歸納整合歷史知識(shí),學(xué)會(huì)從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律,開啟聯(lián)想和想象,自主探究,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
3、通過中國(guó)現(xiàn)代愛國(guó)史實(shí),向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育,社會(huì)主義國(guó)情教育,領(lǐng)袖人物的開拓教育,民族團(tuán)結(jié)教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),具有創(chuàng)新和開拓才能,掌握為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)。
五、具體措施
1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂,提高教學(xué)效率為己任,努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力,按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù),使學(xué)生掌握中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期的的歷史。
2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)前五個(gè)單元的內(nèi)容,為中考打好基礎(chǔ)。第六單元和第七單元不是中考內(nèi)容,讓學(xué)生了解即可。
3、認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教材、教參;認(rèn)真?zhèn)湔n;精心設(shè)計(jì)每一個(gè)導(dǎo)學(xué)案,上好每一堂課;耐心輔導(dǎo)學(xué)生,教書育人。
4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力,養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、積極探索多種教學(xué)途徑,組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),充分開發(fā)和利用課程教育資源。
6、積極組織開展教研活動(dòng),深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論,搞課題研究,積極撰寫論文,提高教學(xué)理論水平和教研能力。
7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律,采用多種教法,如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式,啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人。
六、教學(xué)資源的開發(fā):
利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源,相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對(duì)歷史資料的理解。
七、教學(xué)進(jìn)度表
周次 時(shí)間 教學(xué)內(nèi)容
1 2.26-3.2 第一、二課
2 3.3-3.9 第三課及單元復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)
3 3.10-3.16 第四、五課
4 3.17-3.23 第六、七課
5 3.24-3.30 第八、九課
6 3.31-4.6 第十、十一課
7 4.7—4.13 第十二、十三課
8 4.14—4.20 期中考試
9 4.21—4.27 期中試卷分析
10 4.28一5.4 第十四、十五課
11 5.5—5.11 第十六、十七課
12 5.12—5.18 單元總結(jié)測(cè)驗(yàn)
13 5.19—5.25 第十八、十九課
14 5.26一6.1 第二十、二十一課
15 6.2一6.8 單元復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)
16 6.9一6.15 單元復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)
17 6.16—6.22 單元復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)
18 6.23—6.29 期末復(fù)習(xí)
19 6.30—7.6 期末考試
教學(xué)計(jì)劃 篇2
一、學(xué)生情況分析:
四年級(jí)有學(xué)生40人,他們大多來本村或周邊村子,淳樸,活潑,積極向上。這學(xué)年是他們知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的`學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、教材分析
本冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“珍愛生命,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛、善待植物和動(dòng)物,也要珍愛自己和他人的生命,因?yàn)樯挥幸淮巍?/p>
第二單元是關(guān)于安全方面的,重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險(xiǎn)發(fā)生后的緊急情況,同時(shí)防止事故的發(fā)生,以免給自己和別人帶來傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理,做人要善于關(guān)愛別人、理解別人,做什么事情都要有責(zé)任感。
三、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。
教學(xué)計(jì)劃 篇3
一、指導(dǎo)思想
以學(xué)校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo),落實(shí)推進(jìn)課程改革,形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念,提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力,努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、學(xué)生情況分析
七年級(jí)學(xué)生總體水平差不多。歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科,所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng),課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力,且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)欠積極。
三、教材分析
1、教材特點(diǎn)
本學(xué)期七年級(jí)歷史第一冊(cè)選用的是人教版教材,融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?勺x性強(qiáng),圖文并茂,新增了許多趣味性較強(qiáng)的.課堂知識(shí)活動(dòng)。
2、教材內(nèi)容
《中國(guó)歷史》第一冊(cè)的內(nèi)容是從我國(guó)的遠(yuǎn)古居民寫到的魏晉南北朝,各個(gè)時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展,共22課。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。
四、主要措施與教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)以上幾點(diǎn),本學(xué)期教學(xué)措施:
第一、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo):1、目標(biāo)統(tǒng)一,準(zhǔn)確。2、以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依。3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。
第二、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,如課堂上答題、小討論,故事會(huì),通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中,加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)總結(jié)。
第三、積極開展歷史活動(dòng)課,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作,通過課外讀物,網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事,擴(kuò)大歷史的知識(shí)面,通過自主的學(xué)習(xí)方式,提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力
第四、上公開課及聽課,課后評(píng)議互相促進(jìn),提高教學(xué)效果。
五、教學(xué)進(jìn)度
這套課本由文化課和活動(dòng)課兩種課型構(gòu)成,以課為單位。文化課每課教學(xué)一課時(shí),活動(dòng)課的時(shí)間可適當(dāng)增加。
第一周:說在前面的話;我們的遠(yuǎn)古祖先
第二周:原始的農(nóng)耕生活;
第三周:華夏之祖
第四周:公元紀(jì)年法;西周的分封
第五周:月考
第六周:青銅器
第七周:春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革
第八周:春秋戰(zhàn)國(guó)的科技與文藝;百家爭(zhēng)鳴
第九周:歷史文物仿制活動(dòng);單元回眸
第十周:復(fù)習(xí)、中考
第十一周:中考情況總結(jié);六王畢四海一
第十二周:伐無道誅暴秦;漢武帝“大一統(tǒng)”
第十三周:絲綢之路的開辟;評(píng)價(jià)歷史人物
第十四周:秦漢的科學(xué)技術(shù);秦漢的宗教、史學(xué)和藝術(shù)
第十五周:月考
第十六周:三國(guó)歷史故事會(huì);北方民族大融合
第十七周:江南地區(qū)的開發(fā);三國(guó)兩晉南北朝的科技和藝術(shù)
第十八周:文體節(jié)
第十九周:文體節(jié)
第二十周:復(fù)習(xí)
第二十二周:期考
教學(xué)計(jì)劃 篇4
一、本課主要目標(biāo)
1.了解哲學(xué)的含義。
2.了解世界觀和方法論的統(tǒng)一。
3.聯(lián)系生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。
4.理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,懂得哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
5.認(rèn)識(shí)哲學(xué)可以幫助人們正確看待宇宙與人生,指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
二、本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
三、疑難問題解析
1.哲學(xué)與生活的關(guān)系
(1)哲學(xué)就在我們身邊。
、僬軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。
、谡軐W(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。在生活實(shí)踐中,人們自覺或不自覺地思考世界、思考周圍的人和事,并用思考中形成的觀念指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會(huì)涉及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。
(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
、僬軐W(xué)的本義是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以,這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人生活得更美好。
、谡軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)作為世界觀的功能就是教人如何看待世界,即如何對(duì)待宇宙和人生,如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律,如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。在這個(gè)意義上說,哲學(xué)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的思想工具。
【例題】恩格斯說:“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了!边@說明()
A.辯證法本來就是客觀存在的B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)
C.思考的力量是巨大的D.哲學(xué)就是辯證法
【解析】恩格斯的話說明了哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān),哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。A、D兩項(xiàng)說法有誤,C項(xiàng)不能反映題意,B項(xiàng)符合題意。答案為B項(xiàng)。
2.哲學(xué)和世界觀的區(qū)別與聯(lián)系
(1)二者的區(qū)別。第一,含義不同。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn);哲學(xué)則是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說,又是關(guān)于方法論的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。第二,世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化理論化而形成的思想體系。我們既反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化,把零散的'、不自覺的世界觀當(dāng)作是哲學(xué)學(xué)說,也反對(duì)把哲學(xué)神秘化,認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。
(2)二者的聯(lián)系。世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作是研究對(duì)象,是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和總的觀點(diǎn)。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。
【例題】世界觀和方法論的關(guān)系是()
A.世界觀和方法論相互決定
B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論
C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
D.世界觀和方法論相互影響、相互促進(jìn)
【解析】此題屬于對(duì)基本理論觀點(diǎn)的考查。掌握教材的基本知識(shí)就可以知道,只有C項(xiàng)正確表達(dá)了世界觀和方法論的關(guān)系。答案為C項(xiàng)。
4.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
(1)哲學(xué)既包含世界觀,又包含方法論,只有世界觀或只有方法論都不成其為哲學(xué)。
(2)在哲學(xué)中,世界觀和方法論又是相互統(tǒng)一、不可分割的,即哲學(xué)不是世界觀和方法論的簡(jiǎn)單相加。
(3)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
①世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)②哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說,世界觀就是哲學(xué)③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀④世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)
A.①②B.③④C.①②④D.①③④
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)和世界觀這兩個(gè)概念關(guān)系的理解,著重考查學(xué)生的比較能力和理解、判斷問題的能力。①正確表述了世界觀的定義,但沒有指出二者的關(guān)系,不選。②的前半部分正確,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,但世界觀與哲學(xué)不能等同,也不選。③④是對(duì)二者關(guān)系的正確界定。答案為B項(xiàng)。
3.世界觀和方法論
人們關(guān)于世界是什么、什么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀,用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成了方法論。
【例題】下列關(guān)于世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述中,正確的是()
A.哲學(xué)是世界觀的學(xué)說,但不是方法論的學(xué)說
B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)
C.不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同
D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)
【解析】哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)既包含世界觀,又包含方法論,只有世界觀或只有方法論都不成其為哲學(xué),A項(xiàng)錯(cuò)誤。世界觀人人都有,要有世界觀和方法論不一定非學(xué)習(xí)哲學(xué),B項(xiàng)錯(cuò)誤。哲學(xué)不一定是由科學(xué)的世界觀和方法論構(gòu)成的,C項(xiàng)表述不夠準(zhǔn)確。只有D項(xiàng)關(guān)于世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述是正確的。答案為D項(xiàng)。
5.哲學(xué)和其他學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系
(1)二者的區(qū)別。
①二者的研究范圍和對(duì)象不同。哲學(xué)把整個(gè)世界當(dāng)作是自己的研究對(duì)象,是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),是各種具體知識(shí)共性的抽象和概括。而具體科學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)世界中的某一領(lǐng)域、某一方面或某一事物及其過程。
②二者的方法論不同。哲學(xué)告訴人們觀察、分析和處理各種問題的根本方法、一般方法。具體科學(xué)則告訴人們應(yīng)如何具體分析和處理人與外部世界或人類自身的關(guān)系。
(2)二者的聯(lián)系。
、俣叨及熏F(xiàn)實(shí)世界作為自己的研究對(duì)象。
、谡軐W(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展;哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀和方法論方面的指導(dǎo)。
(3)學(xué)好哲學(xué)與掌握好其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)系。
、賹W(xué)好哲學(xué)有助于促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。因?yàn)檎軐W(xué)提供給人們的是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀,是一般方法,為人們進(jìn)行具體科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
、诓荒芤哉軐W(xué)代替具體科學(xué)的學(xué)習(xí)。哲學(xué)與具體科學(xué)有著嚴(yán)格的區(qū)別和界限。哲學(xué)作為世界觀和方法論,講的是所有具體科學(xué)規(guī)律中帶有普遍性的觀點(diǎn)和最一般方法,而具體規(guī)律則是具體科學(xué)要回答的問題。那種認(rèn)為學(xué)好哲學(xué)就能夠代替具體科學(xué)學(xué)習(xí)的“哲學(xué)萬能論”是錯(cuò)誤的。
【例題】哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。這說明()
A.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)
B.哲學(xué)是研究整個(gè)世界的,具體科學(xué)研究某一特殊領(lǐng)域,二者是整體和部分的關(guān)系
C.沒有哲學(xué)觀點(diǎn)的具體科學(xué)和沒有具體科學(xué)材料的哲學(xué)都不是科學(xué)
D.具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ),哲學(xué)也以具體科學(xué)為基礎(chǔ)
【解析】該題考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的理解。B項(xiàng)把二者普遍性和特殊性的關(guān)系當(dāng)成整體和部分的關(guān)系是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)錯(cuò)把“基礎(chǔ)”和“指導(dǎo)”的關(guān)系當(dāng)作是內(nèi)容上互相包含的關(guān)系,抹殺了哲學(xué)的抽象性、概括性和具體科學(xué)的特殊性。D項(xiàng)關(guān)于“具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)”的表述顛倒了二者的關(guān)系,是錯(cuò)誤的。答案為A項(xiàng)。
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