《索溪峪的野》教學(xué)反思合集15篇
作為一名人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文，本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。
導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含xx的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界，交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線(xiàn)索，問(wèn)道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開(kāi)篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說(shuō)索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫(xiě)，再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的，分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問(wèn)：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的'，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿(mǎn)的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線(xiàn)的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線(xiàn)天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫(xiě)出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿(mǎn)生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段，讓學(xué)生閉眼想象，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的'美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文，本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作：
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語(yǔ)文的.外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫(huà)家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂(lè)美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒(méi)有顧及到整體，有待于今后改正。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手潛力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的.學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候，教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿(mǎn)懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分，就應(yīng)有可取之處�？山處煹谋�?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四，課堂設(shè)計(jì)上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說(shuō)話(huà)較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受，能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分，也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣做，怎樣想。這能夠立刻寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中�？傊�，感覺(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會(huì)采取這樣的思路。
導(dǎo)入時(shí)候，我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受，而不是一上來(lái)就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時(shí)候，我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀?shū)本是間接知識(shí)，只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生帶給一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿荷降南胂笞屓烁挥诼?lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時(shí)而時(shí)而時(shí)而
索溪峪真頑皮啊！索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)法之精妙，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。
在課文的收關(guān)部分，我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì)，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度，用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個(gè)充滿(mǎn)情趣且又帶著野性的索溪峪�！端飨摹耙啊薄愤@篇課文，通過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的情緒。
全文結(jié)構(gòu)清晰，是總分結(jié)構(gòu)，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)；第二部分又分別從山、水、動(dòng)物、游人作“野”的具體描述。作者對(duì)索溪峪的喜愛(ài)都體此刻文中的字里行間。
對(duì)于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是：
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開(kāi)始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解（他們的回答讓我覺(jué)得很切合文本資料），然后出示正確的.解釋?zhuān)由钣∠蟆．?dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類(lèi)似的問(wèn)題，學(xué)生受到之前問(wèn)題的啟發(fā)，這個(gè)問(wèn)題也就顯得簡(jiǎn)單一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。
2、對(duì)于此刻的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒(méi)
機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象，才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開(kāi)頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們通過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽(tīng)老師范讀，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒(méi)有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開(kāi)應(yīng)用潛力的教學(xué)，因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難，但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類(lèi)知識(shí)加深了印象。
不足之處：1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒(méi)有掌握妥當(dāng)，以致一開(kāi)始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒(méi)有把課堂完全交給學(xué)生。3、還沒(méi)有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽(tīng)觀眾了，沒(méi)有照顧到整體。有待日后改善。期望聽(tīng)課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，多給我提出意見(jiàn)，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長(zhǎng)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
本文圍繞索溪峪的“野”，具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”，贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美，表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過(guò)本文，心中頓生一游之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動(dòng)，心生向往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問(wèn)題，重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，由于時(shí)間關(guān)系，和本課篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，內(nèi)容和寫(xiě)作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫(xiě)法上的非常相似的`特點(diǎn)，所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容，后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣重點(diǎn)突破，避免平均用力，從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中，我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，讓他們自主讀書(shū)，獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重文本，又超越文本，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀，讀自己覺(jué)得寫(xiě)得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，熱愛(ài)大自然。
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
一、成功之處
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開(kāi)始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解（他們的回答讓我覺(jué)得很切合文本內(nèi)容），然后出示正確的解釋?zhuān)由钣∠蟆．?dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類(lèi)似的問(wèn)題，學(xué)生受到之前問(wèn)題的啟發(fā)，這個(gè)問(wèn)題也就顯得輕松一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。
2、對(duì)于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒(méi)機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象，才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開(kāi)頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們通過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽(tīng)老師范讀，而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒(méi)有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開(kāi)應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難，但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類(lèi)知識(shí)加深了印象。
二、不足之處
1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒(méi)有掌握妥當(dāng)，以致一開(kāi)始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒(méi)有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒(méi)有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽(tīng)觀眾了，沒(méi)有照顧到整體。
三、改進(jìn)措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的`主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美，野性的美，不拘一格的美，學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
《索溪峪的野》這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線(xiàn)的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線(xiàn)天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是透過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣貌，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描述出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿(mǎn)生機(jī)、有情有意的生靈。配以?xún)?yōu)美的音樂(lè)朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，
我立刻將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的`美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來(lái)，整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高，教學(xué)效果不錯(cuò)。
不足的是：孩子的想象力很弱，理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位。或許是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分，原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
這是一篇比較老的課文，這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá)，我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開(kāi)了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文資料，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解資料，以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始透過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。之后，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，能夠是自由輕聲讀，能夠是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的'語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫(huà)家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂(lè)美交融在一齊，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一齊讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這節(jié)課，我上得很簡(jiǎn)單，而孩子們很快樂(lè)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
《索溪峪的“野”》是魯教版教材五年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文。文章通過(guò)寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情�，F(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)我抓住文中“野”貫穿全文，讓學(xué)生在讀中、議中理解課文內(nèi)容，明白作者的`表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛(ài)玩的孩子們暢談假期游山玩水的感想，并設(shè)置懸念，鐘老師也喜歡旅游，到過(guò)很多地方，比全班同學(xué)去過(guò)的地方都多，引起學(xué)生興趣，然后引導(dǎo)到讀書(shū)旅游上。學(xué)生學(xué)習(xí)課文前就情緒高漲，這樣引出課文水到渠成。
二、課前5分鐘傾聽(tīng)習(xí)慣培養(yǎng)。
讓學(xué)生每節(jié)課前閉眼傾聽(tīng)，然后復(fù)述或抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，提高了學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)的習(xí)慣。本節(jié)課，我朗讀索溪峪的山一段，讓學(xué)生聽(tīng)后抓住山的特點(diǎn)，學(xué)生聽(tīng)得非常認(rèn)真，基本都能抓住重點(diǎn)，然后我又朗讀一遍，讓學(xué)生找出優(yōu)美的四字詞語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)得非常專(zhuān)注。
三、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)畫(huà)面，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，也被美景陶醉。
四、課文設(shè)計(jì)比較創(chuàng)新，吸引學(xué)生
在創(chuàng)新意識(shí)方面，我創(chuàng)設(shè)的將“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”告上法庭這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替他們進(jìn)行申辯，將學(xué)生積極性再一次調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生積極參與、積極思考，能主動(dòng)探索，求知欲強(qiáng)。在“活學(xué)活用”環(huán)節(jié)學(xué)生能主動(dòng)探索，自由表達(dá)，有好幾個(gè)學(xué)生的回答出現(xiàn)了智慧的“閃光點(diǎn)”。
五、習(xí)作方法指導(dǎo)
在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“小練筆”，學(xué)生利用課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法，對(duì)“威海美麗的�！边M(jìn)行了描寫(xiě)，緊扣學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法。
六、不足之處
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做的好的地方，但也有一些不足的地方，例如，因本篇課文是課內(nèi)閱讀課文，所以學(xué)生朗讀的比較少，有的學(xué)生讀得非常生澀。還有在替“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”申辯時(shí)，學(xué)生找證據(jù)不準(zhǔn)，不能從課本上選取話(huà)來(lái)辯護(hù)。習(xí)慣培養(yǎng)方面，注意了大的方向的習(xí)慣培養(yǎng)，例如傾聽(tīng)習(xí)慣、習(xí)作習(xí)慣、創(chuàng)新思維習(xí)慣、積極回答問(wèn)題習(xí)慣等，但一些細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)忽視了，例如個(gè)別學(xué)生起來(lái)回來(lái)問(wèn)題站姿習(xí)慣及端書(shū)習(xí)慣等細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)方面還有待提高。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
《索溪峪的野》這篇課文，通過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌�(gè)牽針引線(xiàn)的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線(xiàn)天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的.美一方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣貌，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描述出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿(mǎn)生機(jī)、有情有意的生靈。配以?xún)?yōu)美的音樂(lè)朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，
我立刻將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來(lái)，整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高，教學(xué)效果不錯(cuò)。
不足的是：孩子的想象力很弱，理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位�；蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分，原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
今天上午，上了這一課。由于只有一節(jié)課，我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺(jué)得那個(gè)“野”味，在我的課堂上還沒(méi)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。究其原因，我覺(jué)得存在如下問(wèn)題：
1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到欣賞的效果。所以，整堂課顯得比較枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
2、 讀的層次不夠，沒(méi)有把索溪峪的“野”讀出來(lái)。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒(méi)有入情入境。
3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)方法上還不夠，學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的`課堂上，要做好充分準(zhǔn)備，盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，也需要下功夫多鉆研，力爭(zhēng)發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
《索溪峪的野》教學(xué)反思13
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫(xiě)索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的.問(wèn)題，以此問(wèn)題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的野》教學(xué)反思14
師：請(qǐng)各小組來(lái)匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?
(“配音小組”先來(lái)。)
師：你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。
生1：我們是男女生分開(kāi)，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。
師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽(tīng)，因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。
其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí)，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來(lái)，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片，學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱(chēng)“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師：組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。
生1：我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。
師：找評(píng)委來(lái)評(píng)一評(píng)，你(組長(zhǎng))自己找。
生2：他們讀得非常好，就是沒(méi)有音樂(lè)。
師：開(kāi)始他們想配音樂(lè)，可是我這里沒(méi)有音樂(lè)文件夾，這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂(lè)，女生不愿意，結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒(méi)有合作起來(lái)，有我的原因。
(面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)
師：好了，謝謝你們的辛苦勞動(dòng)，請(qǐng)回。
師：請(qǐng)“水的自述”小組來(lái)展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。
生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見(jiàn)。
(學(xué)生：我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見(jiàn)底，小魚(yú)在我的懷里游來(lái)游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)
師：請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。
生4：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。
生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫(xiě)在書(shū)上，然后一起讀，要不效果不好，感覺(jué)好像都沒(méi)有背過(guò)，應(yīng)該背得更熟練一些。
師：你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生3：本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn)，現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師：說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)造。
生：我們加進(jìn)了一些其他句子。
師：加進(jìn)了什么?
生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。
師：你們的創(chuàng)造在哪里?
生3：我們的創(chuàng)造在后邊。
師：聽(tīng)出了嗎?
生(齊)：沒(méi)有。
我的話(huà)誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。
生3：我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。
師：其實(shí)，我們都聽(tīng)出了他們?cè)谂?chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來(lái)。非常感謝你們!
師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來(lái)匯報(bào)一下。
(三名學(xué)生上臺(tái)。)
師：你們先自我介紹一下。
生6：我叫王榮田。
師：王導(dǎo)。
生7：我叫黃曉玉。
師：黃導(dǎo)。
生8：我叫王恒。
師：又一位王導(dǎo)。看哪一個(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師：請(qǐng)各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開(kāi)始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專(zhuān)家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開(kāi)拍。
生8：我們有三個(gè)場(chǎng)景：場(chǎng)景一、在大家歡樂(lè)的時(shí)候，一個(gè)人從樹(shù)下經(jīng)過(guò)，猴子惡作劇，向他撒起尿來(lái)……
場(chǎng)景二：游人吃飯，一群猴子來(lái)和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。
場(chǎng)景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物，那可愛(ài)的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
師：咱們等他們?nèi)齻�(gè)說(shuō)完一塊評(píng)價(jià)。
生6：我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一：人們來(lái)到野生動(dòng)物園，猴子在樹(shù)上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿(mǎn)笑聲。場(chǎng)景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來(lái)。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過(guò)來(lái)，一群大象搶花生吃。
師：大象為花生打起來(lái)了。
(笑聲。)
生7：場(chǎng)景一：一群人來(lái)到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒(méi)得到香蕉的來(lái)?yè)v亂，人們只得向猴子道歉。
場(chǎng)景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ�，想和猴子和好，猴子拿�?shù)上的水果向游人投擲。
場(chǎng)景三：人們看到樹(shù)上的果子非常誘人，就摘樹(shù)上的果子品嘗，沒(méi)想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。
師：下面請(qǐng)大家評(píng)論，決定他們的劇本能不能開(kāi)拍，下面我來(lái)采訪(fǎng)一下給為專(zhuān)家。
生8：我覺(jué)得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。
生9：我覺(jué)得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類(lèi)和猴子和睦相處。
生10：我也覺(jué)得黃曉玉的好，他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。
師：下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8：我們要吸取意見(jiàn)，改進(jìn)一下我們的劇本。
生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。
生7：聽(tīng)了王榮田的劇本以后，我覺(jué)得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。
師：我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長(zhǎng)，肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn)，充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是，整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的某些說(shuō)法，教師當(dāng)時(shí)并沒(méi)有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話(huà)偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)，但是組長(zhǎng)說(shuō)得多，其他組員沒(méi)有多少機(jī)會(huì)，從而降低組員的積極性。小組合作時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報(bào)時(shí)，還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見(jiàn)，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足，在場(chǎng)面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則，就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪�，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒(méi)有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì)到了，你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀，看能不能喚起我們的感覺(jué)?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11：作者很喜歡這里的山。
生12：我感受到作者非常激動(dòng)的心情，因?yàn)樗吹竭@么高的.山，他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。
師：你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?
生13：我感覺(jué)到作者豐富的想象力。
師：作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?
生(齊)：讀課文。
師：對(duì)，是通過(guò)課文的語(yǔ)言。
師：這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書(shū)語(yǔ)言之美)
師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美，思想之美，好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛(ài)，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開(kāi)始了，你們能不能幫助他們?
生(齊)：能!
師：你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?
生：山。
教師課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的山
狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……
法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。
(教師朗讀，學(xué)生笑。)
師：他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話(huà)都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來(lái)提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?
生14：我想問(wèn)法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺(jué)得可惜嗎?
師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說(shuō)話(huà)。
生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點(diǎn)，就像書(shū)上說(shuō)的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16：我們國(guó)家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?
師：太大了，不好炸。
生17：我想問(wèn)法官，索溪峪的山對(duì)人類(lèi)造成了什么危害?
師：讓我們害怕它。
生18：俗話(huà)說(shuō)的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19：既然游人害怕，還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。
師：你是說(shuō)不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類(lèi)不破壞，石頭就不會(huì)掉下來(lái)。
生21：游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺�，敢戲白云的山才�?lái)游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒(méi)有了這些山，就沒(méi)有人到這里來(lái)了。
師：看來(lái)我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷�。我宣布，索溪峪的山無(wú)罪。
師：下一個(gè)?
生：水。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的水
狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒(méi)有了，給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪?/p>
法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。
師：誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?
生22：不應(yīng)該這樣，因?yàn)樗飨乃耙啊绷耍o人帶來(lái)歡樂(lè)，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺(jué)得很美嗎?
生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫(xiě)到“平生沒(méi)走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒(méi)有什么新鮮刺激，就沒(méi)有游人來(lái)觀賞了。
生24：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。
生25：因?yàn)樗飨窃谏嚼锩�，水不�?huì)太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?
師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來(lái)我也要站在你們一邊，你們的辯護(hù)能力很強(qiáng)，我宣布釋放他了。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的猴子
狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類(lèi)溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子。
師：你們覺(jué)得滿(mǎn)意嗎?
生26：如果把猴子關(guān)起來(lái)，他們就放不開(kāi)膽子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起來(lái)，性格自由自在的猴子就沒(méi)有了，就不會(huì)有樂(lè)趣了。
師：沒(méi)有樂(lè)趣了嗎?
生27：可以給人樂(lè)趣，但是失去了他們自己的樂(lè)趣。
生8：把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了，失去了調(diào)皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師：為什么?
生18：不是猴子性格的猴子。
師：是別的猴子。
生28：如果猴子把你捆起來(lái)，你感覺(jué)會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?
師：你愿意嗎?
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺(jué)得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。
生29：如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。
生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來(lái)，就只能到動(dòng)物園去看了。
師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31：我反對(duì)，如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺(jué)?
師：就是，你有什么感覺(jué)?我采訪(fǎng)一下你。
生8：猴子是動(dòng)物，他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿，我當(dāng)然不愿意。
師：你也把他們抓起來(lái)。
生8：我不會(huì)，猴子不像人，他們有自己的想法。
師：想法是什么?
生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師：其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明，大家一起找一找。
生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師：他們就用這種熱烈的方式表示。
師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類(lèi)建立聯(lián)系，和人類(lèi)親近。無(wú)罪釋放。
課件出示：
原告：某些人
被告：到過(guò)索溪峪的人
狀告理由：這些人太不像話(huà)了，60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?
法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師：讀完了嗎?有什么話(huà)說(shuō)?
生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類(lèi)關(guān)起來(lái)，整天愁眉苦臉，沒(méi)有自然人就沒(méi)有快樂(lè)了。
生34：我想問(wèn)法官，你想不想去索溪峪啊?
師：我保密，不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì)，如果說(shuō)：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒(méi)辦法了。
生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
師：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能體會(huì)那種純凈。
師：文中說(shuō)到的六十歲的老人蹦來(lái)跳去，多危險(xiǎn)!
生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會(huì)死板。
師：就是僵化。
生27：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂(lè)。
生36：看“滿(mǎn)溪的嘻嘻哈哈，滿(mǎn)山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊)：返樸歸真。
師：有這個(gè)意思。
師：這個(gè)律師很好，他找到了證據(jù)。
生30：我想問(wèn)法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?
師：我想我的感受跟大家一樣�？磥�(lái)自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。
師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無(wú)罪。
師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂(lè)錄象。)
師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師：其實(shí)大自然是很美的，人類(lèi)善意的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂(yōu)。
師：請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫(xiě)一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫(xiě)得更美。
下課!
《索溪峪的野》教學(xué)反思15
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；接著，分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)“人們，在這山水中返璞歸真了。”
教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進(jìn)的地方�？偨Y(jié)起來(lái)，主要有這樣幾個(gè)方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)，可以說(shuō)，我和學(xué)生都沒(méi)有真正地入情入境，課堂沒(méi)有激情飛揚(yáng)，沒(méi)有“野”起來(lái)。課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒(méi)有到位。
其次，導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫(huà)面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒(méi)有凸顯“野”，今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三，對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問(wèn)題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過(guò)程中，要積累經(jīng)驗(yàn)，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問(wèn)題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒(méi)有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過(guò)多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的'教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。開(kāi)展一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會(huì)上得很輕松，而孩子們也會(huì)很快樂(lè)。
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