狼牙山五壯士教學(xué)反思15篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢？下面是小編收集整理的狼牙山五壯士教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
狼牙山五壯士教學(xué)反思1
《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文，記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力安全轉(zhuǎn)移，同敵人英勇奮戰(zhàn)，最后壯烈跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)和人民、仇恨敵人、勇于獻(xiàn)身的精神。
對(duì)于一個(gè)從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年的我，《狼牙山五壯士》這篇課文已經(jīng)教過(guò)幾遍了。以往教學(xué)這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文，我總是課前深鉆教材，找出事情發(fā)生的“起因──經(jīng)過(guò)（發(fā)展、高潮）——結(jié)果”，把握教材內(nèi)容，然后精心設(shè)計(jì)教案：“這堂課有哪幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)有哪幾個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題用什么方法提問(wèn)”都設(shè)計(jì)得非常細(xì)密，甚至連“學(xué)生用什么句式，用哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)回答”都設(shè)計(jì)得有板有眼。教學(xué)過(guò)程中又執(zhí)行得過(guò)于死板，每分每秒都是預(yù)先安排好了的。我一字一句地演示自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案，來(lái)不得一點(diǎn)變更，容不下一絲偏差。學(xué)生的思維稍逾常規(guī)、回答稍偏教路，我就急忙點(diǎn)撥引導(dǎo)，生拉死拖地硬拽著學(xué)生往自己設(shè)計(jì)的“套兒”里鉆。
今天回頭看以往的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn)：課堂關(guān)注的焦點(diǎn)是教師的教學(xué)方式、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)手段，忽視了學(xué)生的'思維、個(gè)性、能力的培養(yǎng)和發(fā)展，忽視了課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動(dòng)是師生之間的交往、互動(dòng)。
在轟轟烈烈實(shí)施新一輪課改的今天，我探究性地研讀新課標(biāo)，蕩滌舊觀念，催發(fā)新思維，形成了“構(gòu)建自主、開放、探究的教學(xué)方式”，樹立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話過(guò)程的觀念”。當(dāng)我再次教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇“老教材”時(shí)，摒棄以往的“墨守成規(guī)”、“話語(yǔ)霸權(quán)”，創(chuàng)新使用了以下新教法。
狼牙山五壯士教學(xué)反思2
《狼牙山五壯士》這篇課文所寫的事件戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期發(fā)生的事，不是學(xué)生身邊發(fā)生的事，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文，教師組織學(xué)生觀看該影片，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，課下搜集有關(guān)狼牙山五壯士的材料來(lái)加深理解，使得學(xué)生在課前有了較充分的準(zhǔn)備，更便于理解教材。本單元的.訓(xùn)練重點(diǎn)是快速閱讀課文。課后思考·練習(xí)第四題“課文中兩次講到完成掩護(hù)任務(wù)，哪一次作為重點(diǎn)來(lái)寫的，為什么要這樣寫？”從這道題可以看出需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)詳寫與略寫。
所以在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生劃出五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)理解討論，在討論的過(guò)程中，讓學(xué)生理解神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)所表達(dá)的效果，學(xué)生通過(guò)感情朗讀，充分發(fā)揮學(xué)生的思維，課堂氣氛十分熱烈，情緒高昂。學(xué)生不僅掌握了知識(shí)，還懂得了詞語(yǔ)所表達(dá)的效果。最后再讓學(xué)生感情朗讀課文，學(xué)生很容易讀出激情。尤其是五位壯士英勇跳崖的描寫部分，無(wú)須老師指導(dǎo)，學(xué)生的感情自然升華，達(dá)到很好的教學(xué)效果。
狼牙山五壯士教學(xué)反思3
這節(jié)課我做到了四“讓”:
讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;
讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”;
讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;
讓學(xué)生能自由“講”。
如片斷中我讓學(xué)生觀看課文插圖后，提問(wèn)“大家看了這幅圖想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?”一石激起千層浪，學(xué)生觸圖生情，紛紛舉起了手。大家敞開心扉，暢所欲言，既表達(dá)了心聲，又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。學(xué)文后，引導(dǎo)學(xué)生再對(duì)比中體會(huì)2、4段在寫法上的異同!學(xué)生通過(guò)前文學(xué)習(xí)和對(duì)比閱讀。知道兩段都是描寫五壯士奮勇反抗、頑強(qiáng)擊敵的場(chǎng)面，都寫了人物的動(dòng)作，但第二段的描寫重點(diǎn)寫了每個(gè)人作戰(zhàn)十的神態(tài)和動(dòng)作，第四段則從側(cè)面--敵人的悲慘下場(chǎng)來(lái)表現(xiàn)五壯士的機(jī)智、英勇，突出他們對(duì)敵人的仇恨。在學(xué)文體會(huì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住第二段中人物神態(tài)的詞，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷(觀看過(guò)的戰(zhàn)斗題材的影視劇)來(lái)想象五壯士可能說(shuō)些什么?以此來(lái)體會(huì)文本內(nèi)容，再次朗讀時(shí)，學(xué)生的情感就更易激發(fā)和表達(dá)了。教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生抓住句中的.關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解，然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度，使教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。因此，在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好方法。
狼牙山五壯士教學(xué)反思4
《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。這是一篇愛(ài)國(guó)主義教育文章，也是一篇年代久遠(yuǎn)的文章，那么如果結(jié)合現(xiàn)在的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，語(yǔ)言的組織，思維的創(chuàng)造，審美的鑒賞，文化的傳承這四個(gè)方面來(lái)組織課堂呢？我做了如下的安排。
在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，我就想，一篇文章的題目就是文章的靈魂，題目中有個(gè)詞眼能夠統(tǒng)串全文，我何不試著用一個(gè)“壯”字作為我的教學(xué)主線呢？
一、觀壯行
指導(dǎo)學(xué)生回顧課文的時(shí)候，讓他們注意文章兩部分寫人物的時(shí)候稱呼不同，痛擊敵人的時(shí)候?yàn)閼?zhàn)士，頂峰殲敵為壯士。然后通過(guò)分析人物描寫，通過(guò)品析動(dòng)作、神態(tài)描寫體會(huì)出戰(zhàn)士戰(zhàn)斗時(shí)候的英勇無(wú)比。接著分析五壯士把敵人引上頂峰，英勇殺敵，著重寫了班長(zhǎng)負(fù)傷后，在彈藥用盡的情況下，如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底，突出了五壯士行為的壯烈。然后利用視頻資料介紹了當(dāng)時(shí)的故事背景，更加深入地體會(huì)到了五位戰(zhàn)士的內(nèi)心情懷，從而為練筆做鋪墊，利用剛才講過(guò)的人物寫法，感受人物的內(nèi)心情感，從而達(dá)到練筆的目的。在這一部分中，充分的體現(xiàn)出了語(yǔ)言的組織，既是學(xué)生對(duì)文章的理解，又是學(xué)生語(yǔ)言的消化和創(chuàng)造。
二、解壯稱
為什么他們開始時(shí)候成為戰(zhàn)士，后來(lái)稱為壯士？然后我引導(dǎo)孩子們有層次的進(jìn)行品析，首先是人生觀的選擇，壯士們?yōu)榱怂硕艞壛俗约荷南Ｍ�，利用孟子的“舍身取義”對(duì)學(xué)生一個(gè)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。最后是面對(duì)死亡時(shí)候的的大義凜然，這樣孩子們對(duì)壯士的理解會(huì)更加透徹，明白壯士不僅是語(yǔ)言行動(dòng)的英勇豪邁，更是深藏于內(nèi)心的對(duì)民族、對(duì)國(guó)家深沉的愛(ài)。同時(shí)從插圖讓學(xué)生從畫面中有審美的體驗(yàn)，感受構(gòu)圖者的審美；補(bǔ)充的名族脊梁的名言資料讓學(xué)生加深對(duì)文章的理解，這樣這兩方面入手，更有從他們的精神上升到民族精神的了解，體會(huì)中華民族精神的氣壯山河。更有利于學(xué)生對(duì)自己民族的熱愛(ài)！這一部分引導(dǎo)學(xué)生思維創(chuàng)造，不是單單讀文，而是帶著問(wèn)題有層次的讀文，稱呼的轉(zhuǎn)變不僅是文字的差異，而是一種精神的傳承。特別是在文化的傳承中，更加讓學(xué)生通過(guò)這五位壯士以點(diǎn)引面，以小見(jiàn)大，體會(huì)整個(gè)中華民族的文化傳承。
三、品壯語(yǔ)
通過(guò)本文的.教學(xué)，讓學(xué)生明白了一定的人物寫作方法，也讓學(xué)生體會(huì)到了如何有針對(duì)性的讀文，所以又讓學(xué)生類比學(xué)習(xí)《中條山八百壯士》，去體會(huì)文章中的“壯”，達(dá)到了以文代文，學(xué)以致用的目的。這一部分也是學(xué)生自己審美的體現(xiàn)，學(xué)文章，用文章，最后賞析文章的精彩部分，最終內(nèi)化成為自己的言語(yǔ)。
四、憶壯士
最后列舉出了新中國(guó)偉大的成就，讓學(xué)生明白當(dāng)今生活的來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記歷史，緬懷先烈，從而讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定學(xué)生愛(ài)國(guó)之志，從小做起。
當(dāng)然這節(jié)課上完還有一些不足之處，因?yàn)闀r(shí)間的太緊張，而導(dǎo)致我的教學(xué)給學(xué)生思考的時(shí)間不夠多，沒(méi)有充分的讓學(xué)生進(jìn)行思考，只是在朗讀中感受他們的所感。因此在以后的教學(xué)中，更應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容有所取舍，在課堂中留給學(xué)生更多的思考時(shí)間。
狼牙山五壯士教學(xué)反思5
《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文，記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力安全轉(zhuǎn)移，同敵人英勇奮戰(zhàn)，最后壯烈跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)和人民、仇恨敵人、勇于獻(xiàn)身的精神。
這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文，我首先讓學(xué)生找出事情發(fā)生的“起因──經(jīng)過(guò)（發(fā)展、高潮）——結(jié)果”，區(qū)分詳寫與略寫部分，然后讓學(xué)生四人小組來(lái)學(xué)習(xí)。課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動(dòng)是師生之間的交往、互動(dòng)。形成了“構(gòu)建自主、開放、探究的教學(xué)方式”，樹立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話過(guò)程的觀念”，學(xué)生的課堂主人翁精神才能激發(fā)出來(lái)。通過(guò)這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣很高，結(jié)合自己查找到的資料和老師的點(diǎn)撥、學(xué)生的討論，盡管事情發(fā)生的.時(shí)代離現(xiàn)在很遠(yuǎn)，但學(xué)生都能了解。能很快明白事情發(fā)生的原因及英勇跳崖的壯舉，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義的教育。
狼牙山五壯士教學(xué)反思6
《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。
課文條理分明，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，字里行間飽含著對(duì)五壯士的崇敬與頌揚(yáng)之情。文章既表現(xiàn)了七連六班這個(gè)英雄集體的壯舉，又突出描述了班長(zhǎng)馬寶玉的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言，英雄事跡感人肺腑，人物形象高大鮮明。他們的感人事跡所體現(xiàn)的面對(duì)強(qiáng)敵毫不畏懼、英勇頑強(qiáng)、寧死不屈的革命英雄主義精神和忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的精神，已成為全民族共有的極為珍貴的精神財(cái)富。
題目是文章的眼睛。課文是按照事情發(fā)展順序記敘的，突出了一個(gè)“壯”字。因此，教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字，由課題入手，引出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。
1、齊讀課題，《狼牙山五壯士》這個(gè)課題告訴了我們什么?
2、“壯”是什么意思?“五壯士”指誰(shuí)?
3、為什么不用“戰(zhàn)士”，而用“壯士”?
4、課題可不可以改成《狼牙山五戰(zhàn)士》?
這樣，從學(xué)習(xí)一開始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位，既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向，又激發(fā)了他們的.思疑解惑的欲望，從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考，勇于探索，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中領(lǐng)悟思想與情感。先讓學(xué)生初讀課文，大致了解課文內(nèi)容。在初讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生邊默讀邊畫出自己感動(dòng)的語(yǔ)句，并在書旁適當(dāng)批注。然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀語(yǔ)句，努力讀出感情。再通過(guò)全班交流與教師點(diǎn)拔，明確這些語(yǔ)句所體現(xiàn)的五壯士的偉大精神，并通過(guò)有感情地朗讀把自己的感受表達(dá)出來(lái)。此外，我還充分利用課文中的插圖，圖文結(jié)合讓學(xué)生感受五壯士的高大形象與偉大精神。最后在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括各部分的小標(biāo)題。
在學(xué)生理解感悟課文的過(guò)程中，我還抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、段落，采用指名讀、分組讀、齊讀、配樂(lè)讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。在指導(dǎo)朗讀中，采用創(chuàng)設(shè)情境、滲透歷史資料等多種方式，努力使學(xué)生把自己的心放到文章中去，用心去讀，動(dòng)情而讀，產(chǎn)生情感的共鳴。在讀中記住人物形象，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，積累精彩語(yǔ)言，達(dá)到文道統(tǒng)一的教學(xué)境界。
課文教學(xué)的重點(diǎn)在理解描寫壯士痛殲敵人，英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句上，體會(huì)五壯士的思想感情和偉大的獻(xiàn)身精神。全文寫出了五壯士志壯、膽壯、言壯、行壯和氣壯，通過(guò)這五壯，體現(xiàn)了五壯士的精神，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感人至深的愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。文章中的語(yǔ)句體現(xiàn)了五壯士的愛(ài)國(guó)情感，通過(guò)感情朗讀，可以把情感內(nèi)化為學(xué)生的情感。我指導(dǎo)學(xué)生抓住五壯士的語(yǔ)言和行動(dòng)進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生能朗讀出味道，感受到五壯士的精神。這樣五壯士的形象得到了提升，精神得到了升華，課文的重點(diǎn)得到了突破。
狼牙山五壯士教學(xué)反思7
課文所寫的事件戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期發(fā)生的事，不是學(xué)生身邊發(fā)生的事，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我們五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師決定利用作文課的時(shí)間，讓學(xué)生觀看影片《狼牙山五壯士》來(lái)加深對(duì)課文的理解。這節(jié)課我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
�。薄W(xué)會(huì)快速閱讀課文的`方法。
２、了解課文敘述的順序的同時(shí)了解哪一部分是解詳寫哪一部分是略寫。
針對(duì)這兩個(gè)目標(biāo)，我采用了以下方法來(lái)教學(xué)：
在快速閱讀課文方面，先教給孩子們快速閱讀的方法，從一個(gè)字一個(gè)字地讀到一行一行地快速讀。了解課文敘述的順序我采用了填空的方法：接受任務(wù)──（）──（）──（）──跳下懸崖。并根據(jù)填空把課文分成五部分，同時(shí)了解文章的寫作順序。最后用引讀的方法指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的最后一部分“跳下懸崖”，完成本課的教學(xué)任務(wù)。通過(guò)這課的教學(xué)，我有以下的收獲：
１、老師在備課時(shí)，不僅要備好教材，還要備好學(xué)生。
�。�、設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有一定的度，不能過(guò)高，也不能過(guò)低，更不能含含糊糊。
�。�、在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
狼牙山五壯士教學(xué)反思8
首先，我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素，啟發(fā)學(xué)生合理想象，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后，我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn)：“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何，心里會(huì)想些什么？”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，又開發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。
其次，“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖，特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受。為解決這些難題，我在教學(xué)中出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片，讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等，使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的'喜悅和面對(duì)死亡不屈服，以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。放“五壯士英勇跳崖”錄像，讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生頓時(shí)瞪大了眼睛，全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫面，完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時(shí)，正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了，緊接著讓學(xué)生反復(fù)品讀，從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福，這是勝利的結(jié)局。
最后，啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎？這樣一來(lái)，難點(diǎn)突破了，學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)，他們是無(wú)數(shù)英雄的代表。
狼牙山五壯士教學(xué)反思9
《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。課后，我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因：
首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通，游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計(jì)教學(xué)框架，只要課前做好充分準(zhǔn)備，在課堂上完全可以隨機(jī)應(yīng)變，以學(xué)定教。例如，我事先并不知道學(xué)生首先會(huì)匯報(bào)“跳下懸崖”這部分內(nèi)容，由于我能夠把握住課文的骨架，將各部分內(nèi)容了然于心，因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。
其次，在情境中師生互動(dòng)，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，形成了民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后，讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后，我問(wèn)：“這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音！”這聲音是五壯士喊的，為什么說(shuō)“是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音”？你們能幫助我解答這個(gè)問(wèn)題嗎？學(xué)生當(dāng)“老師”，自然不愿被自己的“學(xué)生”問(wèn)住，于是他們互相補(bǔ)充，爭(zhēng)相回答我的問(wèn)題。（“五壯士的.聲音代表了中國(guó)人民的共同心愿”�！拔鍓咽康穆曇�，就是中國(guó)人民的聲音”。）在以上師生互動(dòng)的情境中，師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更有思維的撞擊，師生完全處于平等狀態(tài)，使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場(chǎng)所。
除此之外，這節(jié)課我做到了四“讓”：讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”；讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”；讓學(xué)生能經(jīng)�！白h”；讓學(xué)生能自由“講”。如我制作“跳下懸崖”課件讓學(xué)生觀看后，提問(wèn)“大家看了這幅圖想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生觸圖生情，紛紛舉起了手。大家敞開心扉，暢所欲言，特別沒(méi)在老師意料之中的一幕催人淚下。一男生站起來(lái)領(lǐng)讀一段肺腑之言。然后，又讓全體隊(duì)員舉起右手向五位壯士敬隊(duì)禮！此時(shí)，全班同學(xué)哭了，我也流淚了，這樣既表達(dá)了心聲，又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，又激發(fā)了師生情感。
一樣的教材，不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人，學(xué)習(xí)的主體，教師只是一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴，在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時(shí)，我們才需伸出援助之手，稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)。只有老師把時(shí)間、空間慷慨地還給學(xué)生，讓他們充分地說(shuō)出自己的所思、所悟、所惑，學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng)，其創(chuàng)造性才能真正釋放。
狼牙山五壯士教學(xué)反思10
《狼牙山五壯士》一文表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，仇恨敵人，勇于犧牲的精神。本次教學(xué)我主要指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)課文的第二課時(shí)，因此在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)就設(shè)計(jì)了如下兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解狼牙山五壯士痛殲敵寇、壯烈犧牲的英雄事跡，感受五壯士愛(ài)護(hù)群眾、仇視侵略者、為祖國(guó)為人民勇于獻(xiàn)身的精神，從中受到思想教育。
2、領(lǐng)悟課文寫人記事的寫作方法，提高表情達(dá)意的能力。
而理解描寫五壯士痛殲敵人、英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句，體會(huì)五壯士偉大的獻(xiàn)身精神以及忠于黨和人民的崇高品質(zhì)是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。為了突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)，指導(dǎo)孩子走進(jìn)人物的內(nèi)心，我在文本學(xué)習(xí)的同時(shí)引入了三次討論和一次想象說(shuō)話：
1、在學(xué)習(xí)課文前引入五壯士痛殲敵人、英勇跳崖部分的短片，在孩子們回顧歷史后馬上發(fā)問(wèn)：看完短片，你有什么想說(shuō)的？孩子們紛紛舉起了激動(dòng)的小手，把自己心里的想法表達(dá)出來(lái)，從而也帶動(dòng)了其他孩子更進(jìn)一步去思考人物的.內(nèi)心世界，體會(huì)人物為了祖國(guó)和人民不怕犧牲的精神，為課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
2、在學(xué)習(xí)五壯士痛殲敵人部分，我在引導(dǎo)孩子們通過(guò)用字替換“砸”字，并分別做動(dòng)作體會(huì)戰(zhàn)士們的力氣大、殺敵決心大、對(duì)敵人的仇恨深之后，為了引導(dǎo)孩子們?nèi)ネ诰颉霸摇弊掷锩嫠膶?duì)敵人深深的仇恨，我引入資料：日本侵略者在中國(guó)實(shí)施殘酷暴行的文字和圖片，并配以音樂(lè)，抽孩子聲情并茂地朗讀。此時(shí)，座位上的孩子已經(jīng)融入進(jìn)去，有的眼睛濕潤(rùn)了，有的激動(dòng)憤慨……當(dāng)我問(wèn)出：此情此景，你能理解為什么五壯士對(duì)敵人充滿了仇恨了嗎？孩子們暢所欲言，全班的氣氛頓時(shí)激烈起來(lái)，紛紛控訴起侵略者的殘忍。
3、在學(xué)習(xí)五壯士的跳崖部分，我不是直接進(jìn)入文本，而是問(wèn)孩子們：想一想，如果選擇五壯士跳崖這一部分的一個(gè)畫面刻成浮雕的話，你覺(jué)得哪些畫面可以定格成永久的浮雕，值得后人去敬仰？引導(dǎo)孩子們從大家的討論中獲得啟發(fā)，從而去挖掘“屹立”一詞的含義和五壯士忠于祖國(guó)和人民的堅(jiān)定不移的決心，深化人物精神。
4、在學(xué)習(xí)戰(zhàn)士們“熱血沸騰”“緊跟”部分，我引導(dǎo)孩子想象說(shuō)話：孩子們，當(dāng)戰(zhàn)士們緊跟在班長(zhǎng)的身后時(shí)，你能想象此刻他們心里會(huì)想些什么嗎？通過(guò)想象說(shuō)話，使孩子們明白戰(zhàn)士們選擇絕路時(shí)態(tài)度堅(jiān)決果斷，情緒高漲是因?yàn)樗麄冇谐绺叩臑槿罕姾瓦B隊(duì)而獻(xiàn)身的精神。
通過(guò)以上三次討論和一次想象說(shuō)話，從孩子們的角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)了討論情景，在交流的過(guò)程中，注重引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)、感受、評(píng)價(jià)，提高認(rèn)識(shí)水平，還培養(yǎng)了孩子們正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，五壯士的偉大形象得到了提升，為了國(guó)家和人民勇于獻(xiàn)身的精神得到了升華，課文的重點(diǎn)也在無(wú)形中得到了突破。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我也獲益良多，也更加認(rèn)識(shí)到自己還有許多地方需要不斷改進(jìn)。要上好每一堂課，必須做到精心的設(shè)計(jì)和充足的準(zhǔn)備，也要兩手準(zhǔn)備，隨時(shí)做好接受課堂生成和各種突發(fā)情況的考驗(yàn)。
當(dāng)然，在本課的學(xué)習(xí)中還存在著一些不足，如孩子們回答問(wèn)題的知識(shí)面太窄，部分孩子對(duì)人物精神的認(rèn)識(shí)還不夠深入，老師和孩子對(duì)于這種大課堂學(xué)習(xí)都表現(xiàn)出了緊張情緒等。我會(huì)在今后的教學(xué)中不斷反思，拓寬孩子的知識(shí)面，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們答問(wèn)的能力，力求不斷提高孩子們的學(xué)習(xí)能力。
狼牙山五壯士教學(xué)反思11
每上新課，教師如果只是用抽象的語(yǔ)言直接提出幾個(gè)問(wèn)題，然后由學(xué)生回答，教師總結(jié)的方法導(dǎo)入，很難將所有學(xué)生的思維都調(diào)動(dòng)起來(lái)。要讓學(xué)生能夠及時(shí)進(jìn)入角色，教師必須具備較高的導(dǎo)入教學(xué)技巧，要善于創(chuàng)設(shè)情景，促使學(xué)生積極思考，情感升華，俗話說(shuō)：“好的開始是成功的一半�！币巳雱俚膶�(dǎo)入，可以引起學(xué)生探究知識(shí)奧秘的興趣。
本課的導(dǎo)入，我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí)，又觀看了《狼牙山五壯士》電影錄像，進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神后， 學(xué)生自讀課文，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是：
1、課題解得好。通過(guò)學(xué)生對(duì)課題的理解，緊緊抓住“壯”字，使學(xué)生深刻體會(huì)到文章的中心所在，便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線索。
2、教師的激情導(dǎo)入，生動(dòng)形象的電影錄像比較好。尤其是故事高潮，五壯士壯烈跳崖的場(chǎng)面，把全部學(xué)生的注意力集中起來(lái)，五壯士那寧可死也不做敵人俘虜?shù)挠⑿坌蜗笫嵌嗝戳顚W(xué)生佩服。
不足之處：
1、揭示課題、點(diǎn)明中心，想法很好。但在解題的同時(shí)應(yīng)在“壯”字下板書重點(diǎn)符號(hào)，使學(xué)生一目了然。
2、觀看電影錄像形象、生動(dòng)，雖然有利于學(xué)生快速進(jìn)入角色，但花費(fèi)一定的時(shí)間，影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個(gè)環(huán)節(jié)可以在課前安排觀看。這樣，可以提高上課效率。
3、點(diǎn)題后，應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈？找出印象深刻的句子或者讓你感動(dòng)的句子，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。這樣，就順理成章的.過(guò)渡到第一課時(shí)自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。
由本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)反思使我想到：雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿，但總是不能徹底的解放思想，經(jīng)常不敢相信學(xué)生，生怕他們說(shuō)不出來(lái)，總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走，結(jié)果往往事倍功半，適得其反。
反思這節(jié)課，后來(lái)的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法，結(jié)果效果較好，課堂氣氛活躍，學(xué)生熱情極高，普遍有意猶未盡的感覺(jué)。從中我深深地感到：課堂上，把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生吧，多給他們一些“自由”的空間，他們會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡！
狼牙山五壯士教學(xué)反思12
首先，在這節(jié)課的整個(gè)磨合中，我始終在“教師跟著學(xué)生走”還是“學(xué)生跟著教師跑”這兩者之間徘徊。學(xué)生在運(yùn)用字典大致理解字詞含義之后，我的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是質(zhì)疑，并盡量依靠學(xué)生資源互享的原則自行解決。顯然忽略了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也就是以讀促學(xué)，讀是訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文言語(yǔ)感的有效之途，如果忽略了這一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于文本缺乏認(rèn)識(shí)和鉆研，就無(wú)法產(chǎn)生有實(shí)際價(jià)值的疑問(wèn)，那么所謂自主探究也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
其次，在實(shí)際操作中這一環(huán)節(jié)我雖然不能準(zhǔn)確把握學(xué)生提出的問(wèn)題及思路，但根據(jù)經(jīng)驗(yàn)也大致有個(gè)猜測(cè)。比如，對(duì)“奔倚其下”一詞的理解，我依照自己的思考方式，初步判斷學(xué)生會(huì)從上下文去合理揣摩。我企圖把我自己的思考方式傳遞給學(xué)生，但是，學(xué)生不領(lǐng)情，有一個(gè)學(xué)生偏偏從對(duì)“動(dòng)作”的理解遷移到對(duì)“心理”的`揣摩。這一思路大大出乎我的意外，我不得不承認(rèn)，他這一思考方式要比我出色得多。既然如此，那么我又何必苦苦抓著那些事先想套在學(xué)生身上的思路不放呢?學(xué)生的一次回答，使我對(duì)自己的角色定位再一次深刻反思。
第三，忽視了檢查環(huán)節(jié)，教師的檢查可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的“熱情”。可能這種熱情會(huì)迫于一種無(wú)形的自我“壓力”，可我們毋庸懷疑，這種壓力應(yīng)該是一種積極的壓力，因?yàn)檫@是學(xué)生的不服輸?shù)木瘛⒆晕覍?shí)現(xiàn)的愿望在起作用。畢竟教育是面向全體的，應(yīng)當(dāng)盡量使他對(duì)自己的錯(cuò)誤印象深刻，并且能夠當(dāng)堂掌握所學(xué)內(nèi)容，也避免了往常“干聽”的壞習(xí)慣。
狼牙山五壯士教學(xué)反思13
《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。
首先，課文題目是文章的眼睛。因此，教學(xué)時(shí)我扣住這個(gè)“壯”字，由課題入手，引出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考�！皦选笔鞘裁匆馑�？“五壯士”指誰(shuí)？為什么不用“戰(zhàn)士”，而用“壯士”？這樣，從學(xué)習(xí)一開始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位，既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向，又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望，從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考，勇于探索，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
其次，我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素，啟發(fā)學(xué)生合理想象，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的影片后，我設(shè)計(jì)的一個(gè)啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn)：“當(dāng)時(shí)五壯士的心情如何，心里會(huì)想些什么？”從而對(duì)學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，又開發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。
第三，“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生很難理解五壯士跳崖當(dāng)時(shí)的心情及其內(nèi)心感受，更不理解五壯士壯烈跳崖時(shí)發(fā)出豪邁的口號(hào)聲，是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音這個(gè)道理。為解決這些難題，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以下思路。
1、讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)五壯士的`神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等，使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對(duì)死亡不屈服，以及對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的依戀之情。
2、放“五壯士英勇跳崖”錄像，讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面。學(xué)生全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫面，完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時(shí)，抓住學(xué)生的心被深深地震撼了，配上音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)品讀，從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來(lái)的是人民的安全和幸福。
3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”圖片。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)為祖國(guó)、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎？這樣一來(lái)，難點(diǎn)突破了，學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)，他們是無(wú)數(shù)英雄的代表，他們的口號(hào)代表著全中國(guó)。
總之，上了這節(jié)課自己收獲挺多，在課堂中不斷成長(zhǎng)自己，鍛煉自己，讓自己的教學(xué)水平有了很大提高。
狼牙山五壯士教學(xué)反思14
1、 注重學(xué)生讀書。
這類的抗戰(zhàn)文章，距離學(xué)生年代較長(zhǎng)，學(xué)生很難理解，所以我在課堂上讓學(xué)生通過(guò)多種形式的讀書，體會(huì)、感知五位壯士的英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、面對(duì)強(qiáng)敵無(wú)所畏懼、面對(duì)死亡視死如歸的崇高品質(zhì)。先讓學(xué)生自讀課文，初步感知文本。接著小組交流自己的收獲和感受，在相互交流的過(guò)程中，學(xué)生要互讀文本，這是和文本的第二次對(duì)話。接著全班匯報(bào)，這個(gè)時(shí)候?qū)W生會(huì)用到這樣的句式：我最受感動(dòng)的地方是——————，因?yàn)椤�。我愿意給大家讀一讀，這是第三次讀。接下來(lái)，對(duì)于大家都愿意讀的'地方，最能突出五壯士品質(zhì)的段落，讓學(xué)生齊讀、展示讀、感情朗讀。通過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生在讀書中，就和作者產(chǎn)生了一種共鳴，就對(duì)五壯士多了一種理解和欽佩，就能水到渠成的體會(huì)文章的中心。
2、 課件輔助教學(xué)。
由于學(xué)生歷史知識(shí)較為匱乏，所以學(xué)生對(duì)于當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)了解不夠深刻，如何讓學(xué)生更深的體會(huì)當(dāng)時(shí)的背景，我較好地運(yùn)用了多媒體課件。在課前活動(dòng)的過(guò)程中，我主要播放了南京大屠殺、九一八事件的圖片，配以《江河水》的音樂(lè)，很好的烘托了氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)日軍的憤恨，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人民深深的同情，這樣就奠定了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的思想基礎(chǔ)。
在教學(xué)“英勇跳崖”這一環(huán)節(jié)的時(shí)候，學(xué)生通過(guò)邊讀邊想象畫面這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步感知了文本。這個(gè)時(shí)候，我用五壯士跳崖的圖片，配以《國(guó)際歌》，引讀最后一部分，在這樣的旋律中，讀著這樣感人的文字，不僅僅是學(xué)生受到情感的熏陶，感知到文字的美，聽課人、做課人，同樣有相同的感受。
不足。
注重了激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，注重了創(chuàng)設(shè)情景，但是忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)別朗讀的指導(dǎo)。整節(jié)課上，學(xué)生激情澎湃、熱血沸騰，但是如何通過(guò)朗讀表達(dá)這種感情，老師指導(dǎo)不夠。
在生成性的課堂中，學(xué)生的自主性還略顯不足。應(yīng)該確確實(shí)實(shí)體現(xiàn)以學(xué)定教，今后在這方面要多作嘗試。
狼牙山五壯士教學(xué)反思15
《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。
在出示課題，導(dǎo)入新課時(shí)有學(xué)生提問(wèn):為什么稱這五位戰(zhàn)士為“壯士”?對(duì)呀，我突然想到何不就以這一“壯”字來(lái)組織教學(xué)呢?
一、找“壯”稱
讀過(guò)本文的人都知道，文中對(duì)這五位英雄有兩個(gè)稱呼--“戰(zhàn)士”和“壯士”，我首先讓孩子們找一找，文章的哪一部分是稱呼他們?yōu)椤皯?zhàn)士”的?從哪一部分開始又稱呼他們?yōu)椤皦咽俊绷?為什么?循著這一問(wèn)題，孩子們認(rèn)真地讀著課文，然后他們真的有了重大發(fā)現(xiàn):文章的前半部分，在介紹他們完成連隊(duì)下達(dá)的任務(wù)時(shí)用的時(shí)“戰(zhàn)士”，而后來(lái)他們把敵人引上了狼牙山頂峰，英勇殲敵并壯烈跳崖，是戰(zhàn)士們?yōu)榱诉B隊(duì)主力和老百姓的安全、為了體現(xiàn)對(duì)日本人的仇恨，不惜犧牲了自己，充分顯示了五位壯士的“壯志凌云”，稱他們?yōu)椤皦咽俊备鼮楹线m。
二、觀壯行
指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)讀課文，使他們了解到從文章第二自然段開始，寫五位壯士誘敵上山，痛擊敵人的'情景。文章先概括地講五位壯士一邊“利用險(xiǎn)要的地形把沖上來(lái)的敵人一次又一次地打下去”一邊“把大批敵人引上狼牙山”。接著，抓住每個(gè)壯士的特點(diǎn)分別描寫與敘述，表現(xiàn)出他們對(duì)敵人的刻骨仇恨。文章第三至第五自然段講五壯士把敵人引上頂峰，英勇殺敵，著重寫了班長(zhǎng)負(fù)傷后，在彈藥用盡的情況下，如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底，其中“擰、搶、奪、舉、喊、砸”等一系列動(dòng)作，進(jìn)一步突出了五壯士行為的壯烈。而文章的第六小節(jié)到末尾，集中表現(xiàn)了五位壯士抗戰(zhàn)到底，舍生忘死的壯烈精神與英雄氣概。開頭兩句描寫了五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后的欣慰情狀，“屹立”一詞，突出了五壯士頂天立地的英雄氣概�！疤魍碧N(yùn)含著對(duì)人民群眾和主力部隊(duì)安然轉(zhuǎn)移的欣慰和懷念，“回頭望望”寫出了壯士們對(duì)敵人的蔑視。接著，寫班長(zhǎng)帶領(lǐng)壯士縱身跳崖，“像每次發(fā)起沖鋒一樣”、“昂首挺胸”、“壯烈豪邁”等詞句，具體刻畫了五壯士在面對(duì)生與死兩條道路決擇時(shí)的“壯舉”。
三、品壯語(yǔ)
通過(guò)本文人物寥寥數(shù)語(yǔ)，可以看到五壯士的內(nèi)心世界。因此，在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言去細(xì)細(xì)品味:一是文中為什么只寫班長(zhǎng)的三次說(shuō)話，而不寫其他四位呢?當(dāng)班長(zhǎng)決定走的路線時(shí)，為什么只用了一個(gè)“走”字?二是最后兩句口號(hào)，充分體現(xiàn)了五位壯士在生命最后一息，為了新中國(guó)死而無(wú)怨，這是五位壯士的心聲，反映了他們至死不渝地堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一定能打敗日本侵略者，這心聲代表了全中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。
這樣的設(shè)計(jì)，不但能突出重點(diǎn)，而且能使教學(xué)牽一發(fā)而動(dòng)全身，起到了事半功倍的效果。
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