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    林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案

    時(shí)間:2024-05-25 11:26:26 教案 我要投稿

    林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案

      作為一名人民教師,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過教案嗎?以下是小編精心整理的林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案

      林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案 篇1

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、通過閱讀分析,能圈點(diǎn)出有關(guān)賈寶玉、林黛玉和王熙鳳等人物描寫的語句,并能理解這些人物的性格特征;

      2、能賞析本篇課文中多姿多彩的人物描寫的藝術(shù);

      3、能在閱讀過程中,抓住林黛玉進(jìn)賈府的行蹤——線索。

      【教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)】

      1、在初讀課文后即能抓住林黛玉的行蹤;

      2、能抓住課文的有關(guān)語句,分析人物的性格特征;

      3、多姿多彩的語言描寫藝術(shù)。

      【課時(shí)安排】

      五課時(shí)

      第一課時(shí)

     。ǔ醪绞煜ふn文,理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤)

      一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn):

      1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。

      2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。

      3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。

      寧府

      寧國公賈演——賈代化——堂舅父賈敬——堂表兄賈珍

      四表妹賈惜春

      榮府

      榮國公賈源——外祖父賈代善、外祖母史太君(即賈母)——

      大舅父賈赦、大舅母邢夫人——表兄賈鏈、表嫂王熙鳳

      二姐賈迎春

      二舅父賈政、二舅母王夫人————————表兄賈珠

      表嫂李紈

      大表姐賈元春

      表兄賈寶玉

      三表妹賈探春

      母親賈敏、父親林如!主煊

      4、林黛玉因母親去世,她父親決定讓到外祖母家去,于是引出了本文所講的故事。

      二、學(xué)習(xí)班小說,我們?nèi)匀灰プ⌒≌f的情節(jié)鏈。讓學(xué)生裝在閱讀課文之后,通過討論,找到情節(jié)鏈。在學(xué)生討論發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師作如下的點(diǎn)撥:

      本文的情節(jié)鏈?zhǔn)恰主煊襁M(jìn)賈府的一天的行蹤:

      步步留心——進(jìn)賈府大門——賈母的正房大院,見賈母——三個(gè)姐妹——不足之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì)——暫置碧紗櫥。

      三、我們學(xué)習(xí)《紅樓夢》有利于了解封建社會(huì)。從本文,我們可以看到:

      1、封建社會(huì)的不平等,賈府大富大路貴,窮奢極侈,令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù);

      2、在這個(gè)封建家庭中,實(shí)行的是封建專制,家長統(tǒng)治,由賈母一人說了算數(shù),由賈母一人支配一切;

      3、在這個(gè)封建家庭中,封建的秩序扼殺個(gè)性,繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得,空氣十分壓抑;

      4、但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。

      四、要求學(xué)生在初步閱讀的基礎(chǔ)上掌握以上要點(diǎn),并預(yù)期習(xí)重點(diǎn)的語段。

      第二課時(shí)

     。▽W(xué)習(xí)并閱讀分析1自然、6——9自然段)

      一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。

      1、本文的情節(jié)鏈?zhǔn)牵?/p>

      步步留心——進(jìn)賈府大門——賈母的正房大院見賈母——三個(gè)姐妹——不足

      之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì)——暫置碧紗櫥。

      2、從本文,我們可以看到:

     。1)封建社會(huì)的不平等,賈府大富大路貴,窮奢極侈,令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù);

     。2)在這個(gè)封建家庭中,實(shí)行的是封建專制,家長統(tǒng)治,由賈母一人說了算數(shù),由賈母一人支配一切;

     。3)在這個(gè)封建家庭中,封建的秩序扼殺個(gè)性,繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得,空氣十分壓抑;

     。4)但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。

      二、重點(diǎn)課文閱讀指導(dǎo):

      1、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀第一段課文。指出這里的“步步留心,時(shí)時(shí)在意”和“不肯輕易多說一句話,多行一步路”,這是黛玉的行動(dòng)準(zhǔn)則。在整個(gè)小說中制約著黛玉的行動(dòng)。當(dāng)然,在本節(jié)選的課文中,同樣也體現(xiàn)這一點(diǎn)。黛玉的悲劇,也正是從這里開始的。

      2、下面我們先來閱讀6至9自然段,研究一下王熙鳳的性格特征?纯床苎┣凼侨绾慰虅澾@個(gè)人物的典型性格的。是通過怎么樣的描寫方法來刻劃這個(gè)人物的。

     。1)王熙熙攘攘鳳的感情變化線索是:先表恭維,后表同情,最后是表

      關(guān)心。

     。2)一見林黛玉,有這樣幾個(gè)動(dòng)詞,十分引人注目:攜著、打諒、送至、

      笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問。這些動(dòng)詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。

     。3)她對(duì)林黛玉說:“想要什么吃的、什么樣玩的',只管告訴我;丫頭

      老婆們不好了,也只管告訴我!边@些話說明了什么?(說明了王熙鳳既要討好老祖宗,又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機(jī)房府的權(quán)勢大。)

     。4)課文中還有這樣一段文字:“(王夫人)因又說道:‘該隨手拿出兩

      個(gè)(緞子)來給你妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿來吧,可別忘了!貘P道:‘這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過了目好送過來!醴蛉艘恍,點(diǎn)頭不語!闭(qǐng)問,當(dāng)時(shí)王熙鳳為什么這么說?王夫人為什么笑一笑,點(diǎn)頭不語?(王熙鳳在賈母面前要表示對(duì)黛玉關(guān)心異常,說‘早已事先想到’,以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當(dāng)面撒謊,卻又賞識(shí)侄女機(jī)靈過人,口舌伶俐,哄得賈母歡喜。)

      (5)把王熙鳳在這段文字中的言辭和行動(dòng),歸納起來,可以看出王熙鳳怎么樣的性格特點(diǎn)?(有善于察言觀色和機(jī)變奉迎;善于討好機(jī)房母的性格特征;喜歡弄權(quán),以顯示自己的精明能干;在賈府她威重令行,有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。)

      五、學(xué)生裝課后閱讀這段課文,預(yù)習(xí)13、14自然段。

      第三課時(shí)

     。◤(fù)習(xí)上節(jié)學(xué)習(xí)的語段,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)13至14自然段)

      一、復(fù)習(xí)課文要點(diǎn):

      1、“步步留心,時(shí)時(shí)在意”和“不肯輕易多說一句話,多行一步路”,這是黛玉的行動(dòng)準(zhǔn)則。

      2、第6至9自然段,下列問題:

      (1)王熙鳳的感情變化線索是:先表恭維,后表同情,最后是表關(guān)心。

     。2)一見林黛玉,有這樣幾個(gè)動(dòng)詞,十分引人注目:攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問。這些動(dòng)詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。

     。3)她對(duì)林黛玉說:“想要什么吃的、什么樣玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!边@些話說明了什么?(說明了王熙鳳既要討好老祖宗,又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機(jī)房府的權(quán)勢大。)

     。4)課文中還有這樣一段文字:“(王夫人)因又說道:‘該隨手拿出兩

      個(gè)(緞子)來給你妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿來吧,可別忘了。’熙鳳道:‘這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過了目好送過來!醴蛉艘恍Γc(diǎn)頭不語!闭(qǐng)問,當(dāng)時(shí)王熙鳳為什么這么說?王夫人為什么笑一笑,點(diǎn)頭不語?(王熙鳳在賈母面前要表示對(duì)黛玉關(guān)心異常,說‘早已事先想到’,以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當(dāng)面撒謊,卻又賞識(shí)侄女機(jī)靈過人,口舌伶俐,哄得賈母歡喜。)

     。5)把王熙鳳在這段文字中的言辭和行動(dòng),歸納起來,可以看出王熙鳳怎么樣的性格特點(diǎn)?(有善于察言觀色和機(jī)變奉迎;善于討好機(jī)房母的性格特征;喜歡弄權(quán),以顯示自己的精明能干;在賈府她威重令行,有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。)

      二、學(xué)習(xí)班新課內(nèi)容:

      1、學(xué)生閱讀本課的內(nèi)容,做書間筆記。要求學(xué)生弄清課文寫了些什么內(nèi)容,如何理解這些內(nèi)容。找出哪些不能理解的內(nèi)容。然后學(xué)生分小組和大班研究討論。

      2、教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)研討情況,講解以下要點(diǎn):

     。1)本段屬于環(huán)境描寫,是賈政和王夫人的住處:13段寫的是正室,14段是王夫人時(shí)常居坐宴息是東邊的三間耳房。課文以榮禧堂為重點(diǎn),描寫了賈府的華貴的陳設(shè)。

     。2)這段文字——環(huán)境描寫的作用是:提示了賈府的社會(huì)地位和榮華寶

      貴。例如:匾是皇帝的御寶,大畫是表示對(duì)君王的忠心耿耿和尊敬。

     。3)這副對(duì)聯(lián)的意思中,我們可以了解了怎么樣的內(nèi)容?(與賈政來往

      的人,都是一些豪門貴族。)

      (4)我們從全文其它的描述中,還可以看到許多賈府的顯赫:如榮寧兩府門前的大石獅子,獸頭大門,華寇麗服的守人等等。

      3、學(xué)生裝朗讀這兩段課文。并重點(diǎn)抄寫以下詞語:

      萬幾宸翰之寶、大紫檀雕螭案、鑲著鏨銀、座上珠璣日月、堂皇前黼黻煥煙霞、猩紅洋罽、金錢蟒靠背、汝窯美人觚、茗碗痰盒、撒花椅搭。

      三、學(xué)生預(yù)習(xí)下面的幾段課文,著重預(yù)習(xí)寶玉和黛玉兩人的性格特征。并在作業(yè)本上抄寫三段文字,兩段是寫寶玉進(jìn)來時(shí)和寶玉眼中的黛玉,一段是兩首詞。

      第四課時(shí)

     。▽W(xué)習(xí)和分析關(guān)于寶和黛玉兩人的思想性格)

      一、學(xué)生分小組和大班交流預(yù)習(xí)情況。

      二、教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,作精要的重點(diǎn)分析指導(dǎo)。要點(diǎn)是:

      1、關(guān)于林黛玉的思想性格:

      (1)“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了!薄獙懗隽索煊癫讲搅粜,時(shí)時(shí)在意的性格。

     。2)在寶玉眼中的黛玉是:,這是側(cè)面描寫!皟蓮澦契痉酋玖I眉,一雙

      似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竊,病如西子勝三分!贝嗽妼懗隽索煊竦膬(nèi)秀外美,體弱多病。在寶玉眼中,更是聰慧靈秀,多愁善感。

      2、關(guān)于寶玉的性格特征:

      (1)在王夫人的口中,是個(gè)“混世魔王”。說明書寶玉的作為,與封建社會(huì)的正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗格格不入。是封建社會(huì)的叛逆。

      (2)黛玉眼中的寶玉:容貌中透露出多情、溫柔、敦厚。

     。3)關(guān)于兩首《西江月》詞:指導(dǎo)的有關(guān)的要點(diǎn)是:

      A、共用四組對(duì)偶句。

      B、第一首刻劃了賈寶玉狂放不羈,對(duì)封建禮教的叛逆,對(duì)功名利祿的淡視,追求個(gè)性的我有放。

      C、第二首是對(duì)寶玉性格的褒揚(yáng),同時(shí)也斥責(zé)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)特別是貴族家庭的世俗觀念。

      D、兩首詞運(yùn)用了寓褒于貶的手法,塑造了寶玉這個(gè)封建叛逆的形象。

      并暗示封建制度的滅亡是不可避免的。

      E、這兩首詞,對(duì)于讀者理解寶玉的形象和性格,理解全書有關(guān)寶玉的情節(jié)設(shè)置和展開,有極大的作用。

      F、詞中的“愁”和“恨”是寶玉欲求擺脫封建束縛而不得的苦悶心

      情的表現(xiàn);“傻”和“狂”是寶玉痛苦中尋求新生活新理想,卻又找不到出路以致陷于的食性迷惘的種種情態(tài)的表現(xiàn)。

      G、這兩首詩寫出了寶玉不為人理解的對(duì)封建社會(huì)的叛逆性格。

      H、潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章!睂懗隽藢氂癫辉敢庾x孔孟的文章,被人看作是愚笨頑劣,說明書他不受封建思想的束縛,厭惡功名利祿。

      I、解釋“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀”。(見風(fēng)使舵49頁注解⑩)

      紈绔和膏粱,是借代用法。

      J、這兩首詩,似貶實(shí)褒,表面上用世俗的觀念批判寶玉,實(shí)際上他對(duì)封建社會(huì)叛逆性的寫照。作者用正文反寫的方法,贊美寶玉。

      3、學(xué)生抄寫這幾段文字。

      三、準(zhǔn)備聽記訓(xùn)練和單元練習(xí)薄。

      第五課時(shí)

     。ㄟM(jìn)行重點(diǎn)語段的測試練習(xí))

      一、練習(xí)內(nèi)容:

      1、王熙鳳的感情變化線索是怎么樣的?(先表恭維,后表同情,最后是表關(guān)心。)

      2、王熙鳳一見林黛玉,課文用怎么樣的幾個(gè)動(dòng)詞,十分引人注目?有什么作用?(攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問。這些動(dòng)詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。)

      3、王熙鳳她對(duì)林黛玉說:“想要什么吃的、什么樣玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!边@些話說明了什么?(說明了王熙鳳既要討好老祖宗,又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機(jī)房府的權(quán)勢大。)

      4、中還有這樣一段文字:“(王夫人)因又說道:‘該隨手拿出兩個(gè)(緞子)來給你妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿來吧,可別忘了!貘P道:‘這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過了目好送過來!醴蛉艘恍,點(diǎn)頭不語!闭(qǐng)問,當(dāng)時(shí)王熙鳳為什么這么說?王夫人為什么笑一笑,點(diǎn)頭不語?(王熙鳳在賈母面前要表示對(duì)黛玉關(guān)心異常,說‘早已事先想到’,以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當(dāng)面撒謊,卻又賞識(shí)侄女機(jī)靈過人,口舌伶俐,哄得賈母歡喜。)

      5、熙鳳在這段文字中的言辭和行動(dòng),歸納起來,可以看出王熙鳳怎么樣的性格特點(diǎn)?(有善于察言觀色和機(jī)變奉迎;善于討好機(jī)房母的性格特征;喜歡弄權(quán),以顯示自己的精明能干;在賈府她威重令行,有敢于在賈母面前放誕無禮的地位。)

      6、第8、9、10段課文:

     。1)屬于什么描寫?(環(huán)境描寫,是賈政和王夫人的住處:8段寫的是正室,9段是王夫人時(shí)常居坐宴息是東邊的三間耳房。課文以榮禧堂為重點(diǎn),描寫了賈府的華貴的陳設(shè)。)

      (2)這兩段文字——環(huán)境描寫的作用是什么?(提示了賈府的社會(huì)地位和榮華寶貴。例如:匾是皇帝的御寶,大畫是表示對(duì)君王的忠心耿耿和尊敬。)

     。3)這副對(duì)聯(lián)的意思中,我們可以了解了怎么樣的內(nèi)容?(與賈政來往的人,都是一些豪門貴族。)

     。4)我們從全文其它的描述中,還可以看到哪些賈府的顯赫?(如榮寧兩面三刀府門前的大石獅子,獸頭大門,華寇麗服的守人等等。)

      7、關(guān)于林黛玉的思想性格:

     。1)第10段“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了!睂懗隽索煸趺礃拥男愿瘢俊獙懗隽索煊癫讲搅粜,時(shí)時(shí)在意的性格。

      (2)寶玉眼中的黛玉是:第14段,是側(cè)面描寫。“兩彎似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。

      態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竊,病如西子勝三分。”此詩寫出了黛玉怎么樣的性格?——內(nèi)秀外美,體弱多病。在寶玉眼中,更是聰慧靈秀,多愁善感。

      9、于寶玉的性格特征:

      (1)第10段,在王夫人的口中,是個(gè)“混世魔王”。說明什么?——寶玉的作為,與封建社會(huì)的正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗格格不入。是封建社會(huì)的叛逆。

     。2)第13段,黛玉眼中的寶玉是怎么樣的?——容貌中透露出多情、溫柔、敦厚。

      10、于兩首《西江月》詞:

      A、共用四組對(duì)偶句。

      B、第一首刻劃了賈寶玉狂放不羈,對(duì)封建禮教的叛逆,對(duì)功名利祿的淡視,追求個(gè)性的我有放。

      C、第二首是對(duì)寶玉性格的褒揚(yáng),同時(shí)也斥責(zé)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)特別是貴族家庭的世俗觀念。

      D、兩首詞運(yùn)用了寓褒于貶的手法,塑造了寶玉這個(gè)封建叛逆的形象。并暗示封建制度的滅亡是不可避免的。

      E、這兩首詞,對(duì)于讀者理解寶玉的形象和性格,理解全書有關(guān)寶玉的情節(jié)設(shè)置和展開,有極大的作用。

      F、詞中的“愁”和“恨”是寶玉欲求擺脫封建束縛而不得的苦悶心情的表現(xiàn);“傻”和“狂”是寶玉痛苦中尋求新生活新理想,卻又找不到出路以致陷于的食性迷惘的種種情態(tài)的表現(xiàn)。

      G、這兩首詩寫出了寶玉不為人理解的對(duì)封建社會(huì)的叛逆性格。

      H、潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。”寫出了寶玉不愿意讀孔孟的文章,被人看作是愚笨頑劣,說明書他不受封建思想的束縛,厭惡功名利祿。

      I、解釋“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀”。(見風(fēng)使舵49頁注解⑩)。紈绔和膏粱,是借代用法。

      J、這兩首詩,似貶實(shí)褒,表面上用世俗的觀念批判寶玉,實(shí)際上他對(duì)封建社會(huì)叛逆性的寫照。作者用正文反寫的方法,贊美寶玉。

      二、學(xué)生訂正作業(yè)。并進(jìn)行自我完善,進(jìn)行曲小結(jié)。

      三、教師課后批閱。并制訂下一步訓(xùn)練要點(diǎn)。

      林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案 篇2

      【教學(xué)目的】

      1、在熟悉課文情節(jié)、環(huán)境的基礎(chǔ)上分析王熙鳳這一個(gè)性鮮明的人物形象

      2、了解《紅樓夢》塑造人物的方法

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      全面把握王熙鳳的復(fù)雜性格

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      體悟王熙鳳的語言,感受人物形象

      【課時(shí)安排】

      一課時(shí)

      【教學(xué)工具】

      多媒體

      【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

      一、導(dǎo)入新課

      作為中國古典四大名著的《紅樓夢》以其豐富的生活內(nèi)容,深刻的思想意義和高超的藝術(shù)技巧達(dá)到了中國古典文學(xué)史上的最高峰。有人曾說過,作為一名學(xué)生如果在中學(xué)階段沒有讀過《紅樓夢》就會(huì)像外國人到中國沒有去過長城一樣的遺憾。所幸的是我們已沒有這種遺憾。前兩節(jié)課,我們已經(jīng)了解了這部書的主要內(nèi)容,熟悉了小說中所營造的典型環(huán)境——賈府的基本情況。那么這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)什么呢?

      文學(xué)是人學(xué),真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,是現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品必須具備的主要條件。《林》這一課寫黛玉進(jìn)賈府第一天的行蹤,通過她的耳聞目睹和內(nèi)心感受,介紹了賈府的一批重要人物,初步展現(xiàn)了賈府的概貌,拉開了《紅樓夢》故事發(fā)展的帷幕,雖是節(jié)遷但主要人物形象已得到鮮明的體現(xiàn)。

      據(jù)電腦統(tǒng)計(jì),《紅樓夢》全書所寫的人物男278人,女247人,共525人;而作者對(duì)眾多人物的描寫的方式多種多樣,絕不雷同;我們節(jié)選的這一課描寫最精彩的人物當(dāng)屬王熙鳳和賈寶玉,這節(jié)課我們就來品味一下這份精彩。

      二、整體感知:分析王熙鳳的藝術(shù)形象

     。ㄒ唬┩跷貘P是賈府中殺伐決斷、威重令行的鐵腕人物,因此作者在塑造這個(gè)人物的時(shí)候,可謂不遺余力。大家回憶一下課文中王熙鳳是在什么情況下出場的?為什么要這樣安排?

      明確:

      1、出場時(shí)間:黛玉進(jìn)賈府后,首先與賈母相見,然后又與賈府眾女眷,如王夫人、邢夫人、李紈、迎春、探春、惜春一一相見。賈母正在與黛玉談話之際,王熙鳳出場了。

      2、這樣精心的藝術(shù)安排作者是用心良苦。王熙鳳在賈府中是一個(gè)舉足輕重的人物。如果安排她與眾人同時(shí)出場就不僅會(huì)由于賈母和黛玉相見的苦痛騰不出場面展開對(duì)她的刻畫,也不能單獨(dú)介紹她,而且也不能通過黛玉的眼睛點(diǎn)示出她在賈府中的特殊地位,當(dāng)然也更難于充分描繪她的個(gè)性特征。因此,作者把她安排在黛玉已和賈府眾女眷都見過面都在場的情境里。黛玉對(duì)于賈府的家規(guī)已有了初步了解,這時(shí)讓她出場就有了她單獨(dú)活動(dòng)的廣闊天地。而這個(gè)眾人都在的場面,也便于多面地表現(xiàn)她的性格。

     。ǘ┯^看熙鳳出場錄像。要求學(xué)生注意觀察她出場的方式、服飾、容貌,語言及其動(dòng)作。

     。ㄈ┧伎迹鹤髡邚哪膸追矫嬲故玖送跷貘P的個(gè)性?

      為了幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握王熙鳳的性格特點(diǎn),向他們補(bǔ)充介紹一下賈府內(nèi)外的人對(duì)她的有關(guān)評(píng)價(jià):

      冷子興說:模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬不及一的。

      周瑞家的說道:這位鳳姑娘年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒,少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒,十個(gè)會(huì)說話的男人也說他不過。就只一件,待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。

      賈璉的小廝興兒說熙鳳:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。如今合家大小除了老太太、太太兩個(gè)人,沒有不恨她的,只不過面子情兒怕她。皆因她一時(shí)看的人都不及她,只一味哄著老太太、太太兩個(gè)人喜歡。她說一是一,說二是二,沒有人敢攔她。

     。ㄋ模┚唧w剖析王熙鳳的性格特點(diǎn)及其藝術(shù)形象。

      提問1:她是以怎樣的形式出場的?

      明確:人未至而聲先聞,眾星捧月一般出場的。仿佛武則天出宮、慈禧太后臨朝。

      提問2:賈府規(guī)矩眾多,等級(jí)森嚴(yán),在老祖宗“賈母”面前,“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整!卑ㄐ贤醵蛉,也只能恭恭敬敬垂手侍立,作為一個(gè)深閨女子更應(yīng)遵守禮數(shù)。何況今天還有遠(yuǎn)客來到,誰也不可以失禮的。那么,王熙鳳為何如此“放誕無禮”呢?作者為什么要這樣寫?

      明確:這樣寫突出了王熙鳳在賈府這樣一個(gè)特定環(huán)境中特殊身份和特殊地位。脂批本云:第一筆阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上?

      提問3:作者是怎樣描寫王熙鳳的肖像的?

      明確:肖像描寫不但可以細(xì)膩刻畫人物外部特征,而且還能透露出人物性格特征和精神世界。作者是主要從兩方面來寫的:服飾及容貌。

      提問4:觀察王熙鳳的服飾有什么特點(diǎn)?

      明確:打扮與眾姑娘不同,濃妝艷抹、遍體錦繡、光彩照人,恍若神妃仙子。

      提問5:眾多女眷為何只讓王熙鳳如此著裝呢?能看出她什么樣的性格特點(diǎn)呢?

      明確:對(duì)她的這種描寫表面是褒,實(shí)際是一種貶責(zé)。清代言婦女美,在嬌羞媚態(tài),服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜”。(李漁語)著極為華麗的衣服,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,過于修飾包裝自己是俗氣而不是美麗。老舍也說過“真正美麗的人是絕不多施脂粉的,不亂穿衣服的!彼炎约喊b得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正表明了她生性奢侈,對(duì)榮華富貴無饜的追求嗎?同時(shí),以這身服飾來見初來乍到的黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和地位呢?應(yīng)該說她的目的已經(jīng)達(dá)到了,就連并非少見侯門金貴的黛玉都對(duì)她服飾驚詫不已,可見其輝煌華艷的程度。不過,她的文化修養(yǎng)太低了,雖然聰明能干,但她太缺乏文化情調(diào)的熏陶,不懂什么是高雅。除了衣食享受和權(quán)力之爭外,并無多少精神生活可言。其風(fēng)度氣質(zhì)與出身書香、受過教育特別是經(jīng)古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩人氣質(zhì)大相徑庭,因此,她的炫耀也是低品味的,顯得俗不可耐。我們以前學(xué)過作品中的人物如相府千金崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是如此著裝的,只有《項(xiàng)鏈》中那個(gè)愛慕虛榮的瑪?shù)贍柕率窍矚g高貴的服飾的。可見穿戴服飾與人格志趣、情操修養(yǎng)是密切相關(guān)的。曹雪芹深知這一點(diǎn),他如此描寫王熙鳳的服飾正是欲借此提示這一反派角色風(fēng)騷庸俗的性格和空虛貪婪的性格。

      提問6:中國古代人寫美女的容貌通常都是“柳葉眉,杏核眼,櫻桃小口一點(diǎn)紅”。作者是怎樣寫王熙鳳的容貌的'呢?

      明確:果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙”。作者用白描的手法勾勒了她的眉目:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

      “丹鳳眼”、“柳葉眉”本來是很美的,而作者偏偏在“眼”和“眉”前分別加上定語“三角”、“吊梢”,這就不盡美了,即便仍可以稱得上漂亮,也決非溫柔敦厚善良的形象。

      中國傳統(tǒng)相面術(shù)《麻衣神相》講,“三角眼”、“吊梢眉”乃為“狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫”之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳的眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以提示王熙鳳“胭脂虎”的性格為人。美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。

     。ㄎ澹┓椇屯饷裁鑼憙H僅是一種靜態(tài)的描寫,要想充分展示人物的個(gè)性,還必須在動(dòng)態(tài)中去刻畫她。

      品味王熙鳳的語言及其動(dòng)作:《紅樓夢》的語言特點(diǎn)是“用意十分,下語三分”。如果我們不善于體察語言環(huán)境,細(xì)心玩味就無法領(lǐng)悟到作者深藏的七分用意。魯迅很贊嘆《紅樓夢》的人物語言描寫,認(rèn)為它能讓讀者由說話看出人來。王熙鳳的語言描是《林》文極為精彩的一筆。

      1、先看王熙鳳的出場語言。

      賈母她們正在談話,“只聽后院有人笑聲”,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”人未到,聲先聞。這句平常的話看似無奇,可在這個(gè)特定的語言環(huán)境中卻能看出王熙鳳的特殊身份與特殊性格。在賈府,“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”,初來乍到的林黛玉也得“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,因此聽了王熙鳳的話,深為“這樣放誕無禮”而“納罕”。可賈母聽了此話,并不生氣,卻是“笑道”:“……他是我們這里有名的潑皮破落戶兒”,“你只叫他‘鳳辣子’就是了!苯Y(jié)合這些,我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。

      2、再聽聽她見林黛玉時(shí)說的一連串話。

      (1)她的第一句話是贊美林黛玉的相貌。(提問:如果林黛玉站在你面前,你想怎么去贊美她的美麗?)中國古典文學(xué)描寫女子美麗時(shí),常用“沉魚落雁之容、閉月羞花之貌、傾國傾城之色”等類似的語言。贊美的話也可以表達(dá)得很多種,如“你長得真美”、“你標(biāo)致極了”、“你真是天下無雙的美人”。可這些話王熙鳳都不用,而是說:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”這樣說,效果好在哪里呢?請(qǐng)看:“天下真有這樣標(biāo)致的人物”——言外之意,以前還一直懷疑是不是有這樣標(biāo)致的人物!“我今兒才算見了”——以前還從來沒見過!這哪里是一般的贊美,是贊嘆,再確切一點(diǎn)說,是驚嘆,嘆中有驚。而且似乎還是由衷的驚嘆,因?yàn)樗昧藘蓚(gè)很有分量的詞:“真”、“才”,將這驚嘆表達(dá)得自然、得體,誰也不會(huì)覺得空洞肉麻;蠲撁撘粋(gè)語言學(xué)家!

     。2)她的第二句話是:“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女!弊x者“聽”了這話,可能要納悶:明明是外孫女,為什么說不像?而硬要扯成嫡親的孫女?這樣說不是見外了嗎?看來這語言學(xué)家也并不厲害?扇绻覀兟(lián)系到特定的語言環(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她這句話的巧妙之處了。她講話時(shí),周圍人物除了林黛玉,還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹,還有眾姐妹的祖母——賈母,如果她竭力贊美林黛玉,把黛玉捧上了天,那豈不冷落了賈府眾人?而她這樣表達(dá),既高度贊美了林黛玉,又把三春擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙,又討得了賈母的歡心,因而不至于揚(yáng)此失彼。可見其用盡心機(jī),刻意恭維,八面玲瓏,從而收到了一石三鳥的功效?磥硭是個(gè)心理學(xué)家,人際關(guān)系專家!她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。她的良苦心機(jī),她的八面玲瓏,由此可見一斑。日常生活中的一句話,竟深含了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)意義。

      (3)第三句話,則轉(zhuǎn)悲為喜了:“只可憐我妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”講得好好的,怎么會(huì)突然轉(zhuǎn)喜為悲呢?因?yàn)檫@個(gè)“心理學(xué)家”知道,姑媽去世不久,賈母痛失愛女,心里必定悲痛萬分。她估計(jì)幾句高興的見面話之后,賈母該開始悲傷了,自己可不能只顧高興,于是就搶在前頭,轉(zhuǎn)喜為悲,并且還要配以動(dòng)作——用帕拭淚,以表心誠?墒,她因?yàn)椤皝磉t了”,并不知道在此之前賈母已一次“大哭”,一次“嗚咽”,此時(shí)“方略略止住”。因而賈母聽了此話,不是“哭道”,而是“笑道”:“我才好了,倒來招我!边要她“快再休提前話”。這可要讓這位“心理學(xué)家”難堪了,可她并不慌張,并沒有露出馬腳,而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”真是一個(gè)天才的表演家!只是錯(cuò)把生活當(dāng)成了舞臺(tái)。真的忘了老祖宗了嗎?當(dāng)然不是,恰恰相反,她一心都在老祖宗身上,唯老祖宗是從。其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。

      (4)下一步,是“忙攜黛玉之手”,問她:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!奔(xì)細(xì)琢磨這句話,會(huì)發(fā)現(xiàn)兩種口氣在里頭,一是熱情,在賈母面前向林黛玉大獻(xiàn)殷勤;二是炫耀身份,與林黛玉雖屬同輩,口氣卻極像一個(gè)主人在對(duì)一個(gè)怯生生的孩子說話。

     。5)最后寫她回王夫人的話,“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子,找了這半日,也并沒有見昨日太太說的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”“這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預(yù)備下了,等太太回去過了目好送來!斌w現(xiàn)了她辦事圓熟干練,善于機(jī)變,已深得賈母和王夫人歡心,從而獨(dú)攬了榮國府大權(quán)。

      這就是《紅樓夢》的語言描寫?此破降瓱o奇,實(shí)則精妙絕倫。細(xì)細(xì)琢磨,會(huì)讓你嘆為觀止,拍案叫絕。

      (六)、概括王熙鳳的形象

      王熙鳳一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。外表美麗,為人卻刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。善于阿諛奉承,深得賈母歡心,獨(dú)攬賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

      三、課堂小結(jié):

      這節(jié)課我們著重分析了王熙鳳的性格特點(diǎn),作者運(yùn)用多種描寫手段從不同角度全方位地刻畫了王熙鳳的藝術(shù)形象。一百多年來,王熙鳳之所以能夠成為文學(xué)畫廊里一個(gè)鮮活的形象,關(guān)鍵在于她的個(gè)性是獨(dú)一無二的。這就給了我們一個(gè)深刻的啟示:在描寫人物時(shí),絕不能千人一面,而要抓住每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)去寫,那樣寫出的人物才會(huì)有血有肉、富于久遠(yuǎn)的生命力。

      四、布置作業(yè):寫一篇以記人為主的復(fù)雜記敘文。

      要求:

      1、要運(yùn)用多種描寫手段(尤其是鋪墊手法)對(duì)人物進(jìn)行刻畫,以體現(xiàn)人物的性格特征;

      2、文題自擬;

      3、不少于800字。

      林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案 篇3

      【教學(xué)指導(dǎo)思想】

      通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn),注重感受,品味語言,鑒賞細(xì)節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢》的興趣,使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一種享受,而不是一種負(fù)擔(dān)。由此而形成一種感悟,這是教學(xué)追求的宗旨。通過教學(xué)活動(dòng),熏陶感染,潛移默化,將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操,健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀的人。

      【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

      許多學(xué)生對(duì)《紅樓夢》已有一定的了解,有不少同學(xué)看過電影或電視劇,但作為語言文學(xué)讀本,《紅樓夢》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺;課文又是節(jié)選章節(jié),要深入文本,有一定的困難;不少學(xué)生讀小說偏好情節(jié),忽視語言魅力;鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容,課文雖長,但寫得生動(dòng)流暢,內(nèi)容容易明白,所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在了“活動(dòng)體驗(yàn)”這一環(huán)結(jié),突出對(duì)林黛玉這一中心人物的把握,從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個(gè)人物,領(lǐng)悟小說語言的言外之意,欣賞含蓄之美,初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。

      所以要做好以下幾點(diǎn):

      1、做好預(yù)習(xí)工作,從整體上了解《紅樓夢》,從而把握課文與全書之間的聯(lián)系,為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。

      2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn),提示解讀辦法。集中一個(gè)鑒賞點(diǎn),提出過程要求,避免泛泛而談。

      3、學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí),老師作好一個(gè)示范,破除文學(xué)鑒賞的神秘感,激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。

      4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。

      【研讀目標(biāo)】

      1、分析林黛玉的人物形象;

      2、了解小說刻畫人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

      【研讀重點(diǎn)】

      從分析林黛玉的人物形象入手,了解人物的性格。

      【研讀難點(diǎn)】

      準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

      【教具與器材】

      多媒體。

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入新課(播放《紅樓夢》序曲)

     、偻祦砝嫒锶职,借得梅花一縷魂。

     、诤炼生Q影,冷月葬花魂。

      ③花謝花飛霜滿天,紅消香斷有誰憐,一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

      你知道這是誰的詩句嗎?

      學(xué)生回答后師板書課題:

      世外仙姝閬苑奇葩

      ——林黛玉

      二、檢查預(yù)習(xí)(課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”)

      學(xué)生把他們閱讀的體驗(yàn)課前用文字表達(dá)出來,選擇一些投影并讓其讀出來,大家一起賞析,師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

      三、問題切入,分析文本中的人物形象——《紅樓夢》之黛玉。

      (一)、黛玉之外貌

      找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

      1、眾人眼中的黛玉:

      “眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥!

     。ū娙丝戴煊瘢

      只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體,注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

      2、王熙鳳眼中的黛玉:插入王熙鳳出場影視片段

      “天下真有這樣標(biāo)致的人物;,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!

      (熙鳳看黛玉)

      描寫進(jìn)了一層,突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見多識(shí)廣,見過世面,“真有這樣標(biāo)致人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知,宜作史筆看”(脂硯齋批語)王熙鳳的話點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。(黛玉的氣質(zhì)不凡)

      同時(shí)她的話說得那么中聽,得體,投合了賈母的心意,說得老太太十分受用。(熙鳳玲瓏剔透、善于討好)怎一個(gè)“辣”字了得——王熙鳳

      3、寶玉眼中的黛玉:

      “與眾各別:‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

      “這個(gè)妹妹我曾見過的!

      黛玉之身世——前世:(木石前緣)

      西方靈河岸上三生石畔,有絳珠仙草一株。時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月,后受天地精華,遂脫去草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游離于離恨天外,只因尚未報(bào)灌溉之德,故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……

      恰近日這神瑛侍者凡心偶積,趁此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào)。

      警幻問及灌溉之情,絳珠仙子便道:“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也下世為人,但我把一生的眼淚還給他,也償還得過他!薄

      (寶玉看黛玉)

      經(jīng)過兩處鋪墊,第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來,其他任何人都是無法發(fā)現(xiàn)的。

      三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

     。ǘ煊裰溃

      美在外表出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)

      美在氣質(zhì)通身的`氣派、超凡脫俗

      美在多才

     、偻祦砝嫒锶职,借得梅花一縷魂。

      ②寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。

     、刍ㄖx花飛霜滿天,紅消香斷有誰憐。

      一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

      (三)、黛玉之性格

      林黛玉是在母親去世后來到外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,始終是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫線句子的?請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行說明這一點(diǎn)。

      步步留心,時(shí)時(shí)在意

      1、拜賈母

      2、見鳳姐

      3、見大舅

      4、三讓座位

      5、改習(xí)慣

      6、答《四書》(細(xì)節(jié)描寫)

      性格:細(xì)心謹(jǐn)慎多慮敏感自尊(寄人籬下)

      黛玉之身世——今世:

      林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。

      通過外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

      (四)、黛玉之命運(yùn)(啟示和感悟)

      學(xué)生根據(jù)文本推測林黛玉的命運(yùn)走向,然后展示以下內(nèi)容:

      四、拓展延伸

      網(wǎng)友之黛玉

      林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的,則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說,他這女學(xué)生“言語舉止另是一樣,不與凡女子相同!币蚱淠该Z敏,“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆!彼劫Z府時(shí),尚在孩提,卻牢記母親生前的囑咐:“外祖母家與別家不同,……要步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去!彼偸茄劭葱南耄蛋祵徱;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮,適份合度。

      ——江楓漸老

      黛玉吃虧就吃在做人太認(rèn)真,什么都想開點(diǎn),臉皮再厚點(diǎn),那么可以活得好得多。

      林黛玉之滅,滅于她的性格,其做人還是失敗的,能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定,又堪稱絕唱的詩歌文稿。

      最終她有沒有成仙倒不知道,只是林黛玉的性格還是不值得提倡。

      一點(diǎn)點(diǎn)哭鬧,可以讓男人覺得有情調(diào),過分哭鬧,必然讓人厭煩。

      ——西山之水

      林黛玉給人的印象一般是病怏怏的,性格有點(diǎn)似云似煙,捉摸不定,本來三月艷陽天,不知道怎么地就會(huì)寒冬雪飄飄,屬于易變且氣量短小的人。如果說林黛玉之死是少了愛情而死,倒不如說是被自己氣死的。但值得稱道的是,也許是她這樣的性格,才成就了她的詩才。林黛玉的詩可謂風(fēng)格獨(dú)特,清透飄逸,空靈入幻,讓人始料不及。她的命運(yùn)如她寫的詩一樣,起起浮浮,貫穿始終。

      ——檻內(nèi)人

      專家之黛玉

      補(bǔ)不完離恨天,所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落,為惜其石而落?梢娤涫叵淙,其人不自惜,而知己能不千方百計(jì)為之惜乎?所以絳珠之淚至死不干,萬苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”,悲夫!

      ——脂硯齋評(píng)語

      才華飄逸之人,多有多愁善感之習(xí)慣,不可過分說林黛玉不好,人生是兩面性的,終有失敗的地方,也有成功之處。功過不能相抵,才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子,永恒的詩句。

      ——胡適之

      美而不美,善而不善

      一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的,一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的;或此或彼,偏此偏彼,時(shí)此時(shí)彼,顧此顧彼或顧此失彼,誰能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢?它們是作者對(duì)于人、對(duì)于女性、對(duì)于可愛可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考,是作者的人性觀、女性觀、愛情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。

      ——《王蒙活說紅樓夢》

      此時(shí)播放

      枉凝眉(唱寶玉黛玉)

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?

      一個(gè)枉自磋呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏?

      四、課堂小結(jié)

      我之黛玉

      你的出現(xiàn),紅樓中劃過一道美麗的弧線;你的歸去,大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮,夜鶯掠過水面,荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面;你娥眉微鎖,淚珠兒流進(jìn)時(shí)間的河里,前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥;淚眼看花花易落,淚干春盡花憔悴,憔悴花遮憔悴人,寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛憐。

      【反思錄】

      通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn),感受到從語言入手,從細(xì)節(jié)入手,引入體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式,找到了解讀文學(xué)作品的途徑,在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是,由于我在教學(xué)過程中未能注意到每一個(gè)學(xué)生,致使有一部分學(xué)生成了一個(gè)旁觀者,顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過程的調(diào)控中如何讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功,這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外,對(duì)人物形象的鑒賞還存在概念化傾向,未能很好地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進(jìn)!

      林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案 篇4

      ●教學(xué)目標(biāo)

      一、知識(shí)和能力

      1.了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

      2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

      3.了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

      二、過程和方法

      誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑒賞

      三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

      認(rèn)識(shí)《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

      ●重點(diǎn)、難點(diǎn)

      人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢》一書的反封建意義是難點(diǎn)。

      ●教學(xué)思考

      1.為了使學(xué)生能更好地理解本文內(nèi)容,教師可簡介《紅樓夢》開頭1—5回的內(nèi)容。

      2.作者介紹最好簡要些,切勿把學(xué)生引入對(duì)作者家世的考證中去。

      3.講授中應(yīng)把人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法作為重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢》一書的反封建意義。

      4.如有條件,讓學(xué)生看一次《紅樓夢》影視劇中的有關(guān)部分,或閱讀《紅樓夢》全書。

      ●教學(xué)工具

      利用信息技術(shù),提高教學(xué)效率?捎胮pt課件及有關(guān)《紅樓夢》音像資料。

      ●教學(xué)時(shí)數(shù)

      3課時(shí)

      第一課時(shí)

      ●教學(xué)步驟

      一、預(yù)習(xí)

      借助注釋和工具書,通讀課文,初步感受。

      二、導(dǎo)入

      播放《枉凝眉》歌曲:

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。

      曹雪芹的《紅樓夢》,是中國古典小說的珠穆朗瑪峰。今天,我們隨林黛玉一起進(jìn)賈府,去見見賈府的人物,去看看賈府繁盛,并設(shè)身處地的去感受林黛玉的心境。

      三、鋪墊

      1.介紹曹雪芹和《紅樓夢》(ppt)

      (在自學(xué)預(yù)習(xí)的前提下,也可以由學(xué)生介紹,教師再作些補(bǔ)充)。

      曹雪芹,名霑,字夢阮,號(hào)雪芹。生于1715年,卒于1763年?滴趸实蹠r(shí),曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭有牽連,被罷官抄家,曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化,促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷,對(duì)社會(huì)上種。種黑暗產(chǎn)生了不滿,這就為創(chuàng)作《紅樓夢》打下了良好的基礎(chǔ)。

      《紅樓夢》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。

      2.簡要介紹《紅樓夢》開頭五回的內(nèi)容。(ppt)

      介紹時(shí),無需細(xì)述情節(jié)。只講梗概,重要的是講清楚與課文有關(guān)的地方,幫助學(xué)生理解課文。

      《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分!都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做一概要的了解。

      第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系,說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。

      第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:

      賈敷

      寧國公 賈演-賈代化 賈珍——賈蓉

      賈敬 (秦可卿)

      賈惜春賈赦 賈璉 巧姐

      (邢夫人) (王熙鳳)

      賈迎春賈珠 賈蘭

      榮國公 賈源-賈代善 賈政 (李紈)

      (賈母) (王夫人) 賈元春

      賈寶玉

      賈探春(趙姨娘所生)

      賈敏

      (林如海) 林黛玉(注:畫線人物,冷子興演說時(shí)已不在世,括號(hào)內(nèi)的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)

      第三回是介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。

      第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

      第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

      至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

      四、認(rèn)字解詞

      認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán),特別是古典小說中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞,可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。

      字詞教學(xué)的方法多種多樣,可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋,教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞,學(xué)生拼讀講解。

      字詞教學(xué)要利用課本的注解,還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。

      字詞舉例:

      (1)給字正音

      敕(chì)造 阜(fù)盛 綰(wǎn)著 內(nèi)幃(wéi)

      盥(guàn)沐 兩靨(yè) 忖(cǔn)度 宮絳(tāo) 嗔視(chēn)

      (2)解釋詞語

      小廝:未成年的男仆人。廝,古代剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。

      廝認(rèn):互相認(rèn)識(shí)。廝,互相。

      納罕:感到奇怪。

      斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。斂,liǎn,收攏;屏,bǐng,抑制呼吸。

      茗碗:茶碗。茗,míng,泛指各種茶。

      憨頑:天真頑皮。憨,hān,樸實(shí)天真。

      懵懂:糊涂,不明事理。懵,měng。

      草莽:指野草、雜草!案箖(nèi)原來草莽”,意思是說賈寶玉腹中只有雜草,沒有當(dāng)時(shí)一般人所說的才學(xué)。

      潦倒:對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。

      紈绔:wánkù,原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。

      膏粱:指富貴子弟。

      勞什子:北方方言,如同說“東西”。

      (3)課后練習(xí)題三

      態(tài)度──神態(tài)

      便宜──方便

      偏僻──偏激,不端正

      像這樣的詞語,課文中還有,例如:

      不經(jīng)之談:不合常理。

      體格風(fēng)騷:姿容俏麗。

      可憐辜負(fù)好韶光:可惜。(《紅樓夢》的.“可憐”有時(shí)作“可愛”講。)

      憊懶人物:涎皮賴臉。

      五、理清情節(jié),把握結(jié)構(gòu)

      教師提問:這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)?按情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分,每部分寫些什么內(nèi)容?

      學(xué)生回答后教師小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié),大體可分為三部分——

      第一部分(第1自然段):故事的開端,林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。

      第二部分(2—14自然段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:

      2—4段是第1層,寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

      5—6段寫林黛玉見王熙鳳,是第2層。

      7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

      12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉,是第4層。

      第三部分(15—16自然段),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。

      通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。

      五、布置作業(yè)

      課后練習(xí)一。

      第二課時(shí)

      一、環(huán)境描寫

      林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境?有何作用?

      1.作者從哪幾個(gè)方面描寫了這一典型環(huán)境?

      明確:外觀,布局,陳設(shè)。

      2.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

      黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

      3.黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

      從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

      4.黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?

      往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’!蔽輧(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對(duì)聯(lián),以及等級(jí)分明的禮儀,的確與別家不同。

      5.黛玉在府內(nèi)所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什么關(guān)系?

      在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

      總結(jié):透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

      通過環(huán)境描寫,揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命“敕造”的,“榮禧堂”的匾額又是皇帝御筆書賜,室內(nèi)陳設(shè)的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對(duì)君王的忠誠和尊敬,來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族。作品中的人物多是生活在這樣的環(huán)境里,形成了各自的性格。

      二、人物描寫

      結(jié)合課后練習(xí)一,引導(dǎo)學(xué)生熟悉人物出場,了解詳寫、略寫的區(qū)別,為分析人物形象做鋪墊。

      課文描寫人物很成功,尤其是寫人物的出場。作品中的人物是通過林黛玉進(jìn)賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩,黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,行文順理成章。寫人物出場,先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫,對(duì)邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場的人物實(shí)寫,對(duì)賈政、賈赦等未出場的人物虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則群體介紹。有的是在人物出場之后再通過語言、行動(dòng)等描寫來表現(xiàn)其性格特點(diǎn),如王熙鳳;有的則是在人物出場之前就作了側(cè)面描寫,充分鋪墊,在人物出場之后再作正面直接描寫,刻畫其性格特點(diǎn),如賈寶玉。有的人物是只見其形不聞其聲,如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見其形而先聞其聲,如王熙鳳。這樣寫,能夠突出描寫重點(diǎn),且使筆法變化多姿。這其中,又與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

      采用哪種方法,是由人物的地位、身分、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙風(fēng)和賈寶玉這兩個(gè)主要人物,由于在賈府中的地位身分不同,性格特點(diǎn)不同,作者對(duì)他們的出場介紹采用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內(nèi)侄女,賈璉的妻子,年齡不大,又不識(shí)字,卻掌握著賈府的錢財(cái)大權(quán)。又因?yàn)樗龢O會(huì)察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身分,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場也采用了與眾不同的方法:未見其人,先聞其聲,眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴(yán)整”,她卻又說又笑,“放誕無禮”。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身分,才能表現(xiàn)出她潑辣的性格。而對(duì)賈寶玉,作者則采用了人物出場前從側(cè)面描寫、充分鋪墊,出場后再正面描寫,細(xì)致刻畫的方法。這樣寫,是為了通過前后對(duì)比來突出賈寶玉的性格特點(diǎn),也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

      三、布置作業(yè)

      課后練習(xí)二

      第三課時(shí)

      一、分析人物性格

      1.王熙鳳

      王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場,肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。

      作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人,先聞其聲:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”然后才見“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪林黛玉納罕,覺得與那些個(gè)個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,這張張狂狂的來者,實(shí)在是“放誕無禮”。而這“放誕無禮”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。從人物與眾不同的出場,既能看出人物特殊的地位身分,又能看出潑辣的性格。

      賈母說“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”,“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府里的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多,這除了說明王熙鳳的性格潑辣以外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

      作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌的描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個(gè)內(nèi)容。在服飾方面,選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn),極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。在容貌方面,則著重寫她那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表隱藏著刁鉆和狡黠。

      王熙鳳的內(nèi)心世界,在她會(huì)見黛玉時(shí)的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。她見黛玉先是恭維──因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了”,明為稱贊林黛玉,暗里投合賈母的心意;繼而拭淚──因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最后轉(zhuǎn)悲為喜──因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面,作者就這樣入木三分地描繪了她察顏觀色、機(jī)變逢迎的本領(lǐng),揭露了她在賈府中得寵的原因。

      課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過,但表明王熙鳳能干周到,機(jī)變欺人有術(shù),進(jìn)一步說明,由于王熙鳳的善于機(jī)變逢迎和果斷能干,也已取得了王夫人的歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

      2.賈寶玉

      賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種。種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。課文對(duì)賈寶玉的描寫,有三個(gè)重點(diǎn):出場前的側(cè)面勾勒,出場后的肖像描寫,《西江月》兩首詞的總結(jié)。

      在寶玉出場以前,作品首先通過側(cè)面描寫介紹了一般人對(duì)寶玉的看法和他在賈府的地位。賈府內(nèi)外有許多人都對(duì)寶玉持貶斥的態(tài)度:王夫人說他是個(gè)“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親說過,她這個(gè)“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的,是與世俗的常情格格不入的,他是封建階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人的惟一的兒子,“自幼”受“老太太疼愛”,他在賈府便居于“無人敢管”的特殊地位了。

      然而,賈寶玉出場后的肖像描寫,卻反映了林黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,不但看不出有什么憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產(chǎn)生了親切感。

      后人的二首《西江月》似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求,因此,被人們看作是“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”;他要求獨(dú)立不羈、個(gè)性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安于他們所規(guī)定的本分,因此被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”。其實(shí)這正是作者用正文反作的方法,對(duì)賈寶玉的贊頌。

      摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說,摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。

      3.林黛玉

      林黛玉美貌多情,體弱多病,心態(tài)復(fù)雜,言行小心謹(jǐn)慎。自從母親(賈敏)去世以后,林黛玉在家“上無親母教養(yǎng),下無兄弟姊妹扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”,吃穿用度,不同凡響。現(xiàn)在置身其中,“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。比如

      邢夫人留她吃晚飯,她婉言謝絕道:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭……”這既表明了對(duì)邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。

      在王夫人房中,她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。

      在賈母房中吃飯時(shí),為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。

      賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉規(guī)規(guī)矩矩,照實(shí)回答外祖母“只剛念了《四書》”;當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這里降調(diào),是因?yàn)榍斑吢犢Z母說姊妹們“不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”,而她不能超越她們。

      林黛玉進(jìn)賈府“步步留心,處處在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下的心態(tài)反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要的一面。至于課文中關(guān)于黛玉的外貌、神情、風(fēng)韻的描寫,則反映了她美貌多情、體弱多病的特點(diǎn)。

      二、布置作業(yè)

      課外選讀《紅樓夢》部分章節(jié),或者閱讀《紅樓夢》全書。 ●參考資料

      一、與課文有關(guān)的內(nèi)容

      《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分!都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做一概要的了解。

      第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變!澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系,說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。

      第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:

      (注:畫線人物,冷子興演說時(shí)已不在世,括號(hào)內(nèi)的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)

      第三回是介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。

      第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

      第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來!都t樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

      至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

      二、關(guān)于人物的出場

      從《紅樓夢》龐大而復(fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)來看,它的前五回都可以稱之為“楔子”,因?yàn)樗鼈冊(cè)谛≌f情節(jié)發(fā)展中,各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應(yīng)是“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉”(程高本改成“托內(nèi)兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出,這一回的情節(jié)是提供兩條線索:一條向社會(huì)政治生活方面擴(kuò)展開去,介紹賈府的顯赫社會(huì)地位,即通過表現(xiàn)四大家族的賈、王二府并力把賈雨村起復(fù)為金陵知府,以維護(hù)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治和權(quán)益,揭露他們?yōu)榉亲鞔醯淖飷;一條是向賈府家庭生活深入,介紹這“風(fēng)流富貴之家”的禮教習(xí)俗,揭示封建貴族的膏粱錦繡種。種,為主人公們提供具體的生活環(huán)境,并借助于小說主人公林黛玉的眼睛,描繪了榮國府幾個(gè)主要人物的出場。前者是虛寫,一帶而過,為第四回的具體展開埋下伏筆;后者則是實(shí)寫。盡管這一回登場的人物很多,除男主人公賈寶玉以外,榮國府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了,但是,作為人物出場的精彩描寫,作者在這一回目中,仍然只按次序重點(diǎn)突出了榮國府的三個(gè)主要人物:

      第一個(gè)是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒,榮國府太夫人賈母。

      第二個(gè)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。

      第三個(gè)是小說男主人公榮府繼承人賈寶玉。

      這三個(gè)人的出場描寫,在作者的精心處理下,顯示了絕不相同的藝術(shù)特色。

      這一回的開頭是寫由于林黛玉幼年喪母,孤苦無依,奉父命來投奔外祖母家,對(duì)于外祖母家的情況,在母親生前已有所聞。加之她又細(xì)心敏感,一到賈府,就“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。因此,在賈府眾人前來迎接遠(yuǎn)客之機(jī),便通過林黛玉的眼睛,寫出了眾人的出場。她首先看到的是,圍繞著她外祖母的氣派和禮儀!都t樓夢》無論是作為反映四大家族的衰亡史或?qū)汍鞇矍榈谋瘎,都離不開榮寧二府這個(gè)生活舞臺(tái)。而作為一個(gè)龐大復(fù)雜的貴族宗法之家,榮國府這個(gè)“老祖宗”──太夫人賈母,是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看,晨昏定省,打牌看戲,觀花賞月,大筵小宴,有哪一個(gè)熱鬧場面,離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口,有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大群,還有數(shù)不清的男女奴仆,一呼百應(yīng),環(huán)繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財(cái)政大權(quán)的掌握者,但卻是這一貴族之家的無上威權(quán)的偶像。正是適應(yīng)著賈母在榮府的地位,作者并無過分渲染,只是通過林黛玉的“感覺”,寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的氛圍,而且僅僅吃飯的一個(gè)場面,就概括地描寫了她平素享受著怎樣的供奉:

      王夫人遂攜黛玉穿過一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進(jìn)入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的!摈煊穹礁媪俗,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……

      這氣勢,這氛圍,這禮儀,無一不在表現(xiàn)這個(gè)膏粱錦繡之家的繁文縟節(jié),又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴(yán)的地位,為此后圍繞著她在小說情節(jié)發(fā)展中的奢侈榮華的享受,做了一次很好地鋪墊。

      當(dāng)然,從這一回情節(jié)發(fā)展需要來講,這樣寫賈母,同時(shí)也是為了更好地描寫榮國府的另外兩個(gè)“主兒”──王熙鳳和賈寶玉,因?yàn)檫@兩個(gè)“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過,賈母的這個(gè)出場描寫,從藝術(shù)上講,主要還是適應(yīng)于情節(jié)發(fā)展的需要,并未突出地表現(xiàn)性格。而把人物出場的藝術(shù)處理,當(dāng)作刻畫性格的藝術(shù)手段,王熙鳳的出場要算一個(gè)卓越的例證。對(duì)于她,作者采用的方法是,一開始就把光束集中在性格刻畫上,而且是一下子就全面地展示了她的多面的性格特性:

      一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同……黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。”黛玉雖不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是歡喜,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!?/p>

      說話時(shí),已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他:“月錢放過了不曾?”熙鳳道:“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子,找了這半日,也并沒有見昨日太太說的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”王夫人道:“有沒有,什么要緊!币蛴终f道:“該隨手拿出兩個(gè)來給你這妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿罷,可別忘了!蔽貘P道:“這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預(yù)備下了,等太太回去過了目好送來!蓖醴蛉艘恍,點(diǎn)頭不語。

      這個(gè)出場之所以寫得好,首先就在于作者精心的藝術(shù)安排。如上所說,王熙鳳在賈府以至小說情節(jié)中既然如此重要,又要在一個(gè)場面上集中揭示她的多面的性格鋒芒,就不能把她的出場安置在賈母接見黛玉的場面上,因?yàn)槟菢硬粌H會(huì)由于賈母和黛玉骨肉相見的悲痛,騰不出場面來展開對(duì)她的刻畫,也不能單獨(dú)介紹她,而且不能通過黛玉的眼睛點(diǎn)示出她在賈府中的特殊地位,當(dāng)然也更難于充分描繪她的個(gè)性特征在出場行動(dòng)上的表現(xiàn)。因此,作者把她的出場,安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境里,黛玉對(duì)于賈府的家規(guī)已有了初步的了解,這時(shí)讓她出場,就有了她單獨(dú)活動(dòng)的廣闊天地。而這個(gè)眾人都在的場面,也便于多面地表現(xiàn)她的性格,使讀者看見她活躍在場面上不以為怪。

      “未寫其形,先使聞聲”,她一出場,立刻就引起了林黛玉的特殊感覺,“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的,是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴(yán),所有后輩,包括邢、王二夫人,在“老祖宗”面前,也只能恭恭敬敬、垂手侍立,何況今天還有遠(yuǎn)客到此,這大家禮儀是失不得的。而這“來者”,在這樣的場面里,居然敢如此放肆,并且這“來者”一到,這位“老祖宗”就有了笑容,還開起玩笑來,可見其平日更無拘無束了。

      有了這第一次出場的描寫,以后再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應(yīng)候,隨便說笑,隨意阿諛,就使讀者覺得很自然了。同時(shí),也正是通過她這種放誕無禮的出場,才能表現(xiàn)出她深得這位賈府老祖宗的寵愛,正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所說:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上!

      緊接著是具體地展開了對(duì)她的出場行動(dòng)的描寫。可以說,由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力,王熙鳳的每一個(gè)行動(dòng),幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面。看到林黛玉的容貌,立刻就聯(lián)系到“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘”。短短幾句話,表面上是稱贊了林黛玉的風(fēng)姿,實(shí)際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!提到黛玉母親的去世,立刻假哭起來,但一聽到賈母的責(zé)備,瞬即又轉(zhuǎn)悲為喜,赤裸裸地表現(xiàn)了她的善于逢迎和做作。拉著黛玉問長問短,又詢問下人對(duì)黛玉的安置情況,一方面是為了通過待客熱情的表白,來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現(xiàn)她對(duì)黛玉的關(guān)切。答復(fù)王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能干,早有準(zhǔn)備,實(shí)際上也是在表現(xiàn)她的隨機(jī)應(yīng)變。如脂批所說:“余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳!

      王熙鳳的聲勢非凡的出場,雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的,卻是何等深刻地、全面地展現(xiàn)了她的性格特征,使她的出場描寫,成了她整個(gè)性格的縮影。

      如果說王熙鳳的出場描寫的特點(diǎn)是立即進(jìn)入性格刻畫,沒有任何鋪墊,而賈寶玉的出場,作者在渲染氛圍、布置局勢上,卻是下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉T缭诘诙亍袄渥优d演說榮國府”時(shí),就重點(diǎn)介紹了這位生得“更奇”的公子:

      一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉。……那年周歲時(shí),政老爺便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數(shù),與他抓取。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爺便大怒了,說:“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悅。獨(dú)那史老太君還是命根一樣。說來又奇,如今長了七八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。說起孩子話來也奇怪,他說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人!

      在這第三回賈寶玉出場前,作者又通過王夫人對(duì)黛玉的囑咐,做了一番渲染,稱他作“孽根禍胎”,說他是家里的“混世魔王”,不要黛玉親近他,理睬他。此所謂:“不寫黛玉眼中之寶玉,卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個(gè)寶玉不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童”的印象。在這里作者采用的是欲揚(yáng)先抑的手法,包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”都是表面的貶,實(shí)質(zhì)卻在褒。這一切都應(yīng)當(dāng)從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當(dāng)寶玉正式出場,林黛玉“吃一大驚”,原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情!烊灰欢物L(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角!倍吟煊裱壑械倪@個(gè)寶玉,又是她心中早有的另外一個(gè)寶玉──使她“好生奇怪,倒像在那里見過一般”。這奇異的互相廝認(rèn),雖然也有意地渲染著那三生石畔還淚宿債的神秘色彩,以掩護(hù)它的叛逆性的思想內(nèi)容,但這種布局和氛圍的渲染,卻密切地聯(lián)系著小說中心情節(jié)的發(fā)展線索。盡管它也在某些側(cè)面上展示了賈寶玉的某些性格特點(diǎn),而它顯然又完全不同于王熙鳳出場的全面展開性格的寫法,它的重點(diǎn)是在為寶黛愛情創(chuàng)造一個(gè)純真優(yōu)美的藝術(shù)境界。

      總之,從《紅樓夢》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個(gè)人物出場的藝術(shù)處理,我們可以看出,在曹雪芹的筆下,他們都是在作者的創(chuàng)作構(gòu)思中經(jīng)過一番匠心經(jīng)營的,或交融著突出性格,或關(guān)聯(lián)著情節(jié)發(fā)展,以各自不同的姿態(tài),給讀者留下了深刻的印象,充分發(fā)揮了它們應(yīng)有的作用。

      (李希凡《談?wù)劇醇t樓夢〉第三回的人物出場描寫》)

      《紅樓夢》中的人物,總計(jì)四百有余,是一切說部中鮮有的。對(duì)主要人物的刻畫,各具情態(tài),各有性格,無不栩栩如生。《林黛玉進(jìn)賈府》一節(jié)中,賈府主要人物就出現(xiàn)了十余人之多,而曹雪芹的變化多端的手法,或虛、或?qū),或正、或?cè),或以環(huán)境襯托暗示,或以衣飾精刻細(xì)雕,或用比較的方法,或借人物自身的活動(dòng),或取個(gè)性化的語言來實(shí)現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫、性格塑造方面,真可謂三寸柔毫,鬼斧神工!

      王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。

      當(dāng)夫人、小姐、丫鬟、仆婦俱都屏聲斂息的時(shí)候,當(dāng)賈府中最高權(quán)威者──賈母正和遠(yuǎn)來的黛玉敘談的時(shí)候,王熙鳳就放誕無禮地?fù)P聲說笑而來。人未到,聲先聞,只這一筆,就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位:王熙鳳是賈母膝前戲彩娛親的“老萊子”,只有王熙鳳的詼諧,能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個(gè)孫子媳婦的湊趣,所以,王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞臺(tái)。

      雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態(tài)、神情:頭上珠光璀璨,身上彩繡輝煌,吊眼揚(yáng)眉,苗條風(fēng)騷,春風(fēng)滿面,笑里藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人:潑辣刁狠。這還不夠,又借人物的語言、動(dòng)作,深刻揭示了人物的內(nèi)在,不是給讀者以抽象的意念,而是把活生生的王熙鳳置于讀者之前,使讀者從鮮明的意象中,對(duì)人物做出判斷。

      且看王熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量,那贊美黛玉的話語,句句為賈母而發(fā);抽帕拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,處處為賈母而做。熙鳳之權(quán)謀機(jī)變,見風(fēng)使舵,聲形現(xiàn)于紙上,令人可嘆可畏。接著是對(duì)黛玉的一串問話,又一連的囑咐,繼而又是分派仆婦打掃房屋,一邊分派,又一邊親手給黛玉捧茶捧果,又同時(shí)回答王夫人的問話……雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射,八面玲瓏。這位榮國府中庶務(wù)大權(quán)獨(dú)攬者的機(jī)敏與才干,就在這里已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母,是賈府中輩分最高,年齡最長的權(quán)威,是賈府中的塔尖,王熙鳳深知:要在這個(gè)大家庭中“揮霍指示,任其所為”,就必須首先占領(lǐng)這個(gè)塔尖。因此,熙鳳才以全副精神,討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內(nèi)侄女,鳳姐之得寵于賈母,正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟干練,也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛,內(nèi)有王夫人的翼庇,居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹,又豈能與熙鳳媲美,因此,王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出群,旁若無人。

      雪芹寫賈寶玉的出場又和熙鳳全然不同:寓褒于貶,欲揚(yáng)故抑。先借王夫人的傷心語評(píng)價(jià)寶玉:“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻!敝率棍煊裥闹幸苫螅骸斑@個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見,卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而,生他養(yǎng)他的母親,卻說他是“孽根禍胎”“混世魔王”,這正是雪芹運(yùn)用了最能表現(xiàn)人物性格的手法,并非只為追求文筆的跌宕。

      對(duì)于賈寶玉這個(gè)內(nèi)在充滿了矛盾,又和外在“正統(tǒng)”世界格格不入的人物,在世俗眼中,必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中,由于衛(wèi)道者與叛逆者的矛盾,其道德觀、是非觀,決不能一致。

      “摔玉”構(gòu)成這一回中的高潮,“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種。種波瀾!坝瘛笔翘烀南笳,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?

      至于林黛玉給讀者的印象,除了在她進(jìn)賈府的活動(dòng)中表現(xiàn)出的才高思深、眼明心細(xì)、嫻于辭令外,又從眾人的眼里介紹了黛玉:舉止言談不俗,身體面龐怯弱。至于寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細(xì),由表及里,由概寫到特寫,而且突出點(diǎn)明了黛玉的“眉尖若蹙”,四個(gè)字預(yù)伏下黛玉的結(jié)局:長愁何能卻?怯弱安得永年!

      (胡梅君《傳神文筆足千秋──析〈林黛玉進(jìn)賈府〉》)

      三、課文的結(jié)構(gòu)與寫法

      以榮寧二府為代表的典型環(huán)境,是十分錯(cuò)綜的,人事紛雜,頭緒繁冗,究竟怎樣寫才能體現(xiàn)出環(huán)境的意義,并且便于讀者把握,是值得仔細(xì)斟酌的問題。

      《紅樓夢》的作者安排了一個(gè)特定的情節(jié):“冷子興演說榮國府”,通過賈雨村、冷子興的村肆閑話,簡明扼要地介紹了榮寧二府的大致輪廓,……

      經(jīng)過冷子興的演說,榮寧二府的輪廓已在讀者心中有了影像,接下去即可全面描繪這個(gè)貴族大家庭。但作者沒有這樣寫,而是把筆鋒一轉(zhuǎn),敘述賈府的外戚,詳細(xì)地交代林黛玉、薛寶釵的家世、出身。這種交代是斷不可少的。

      黛玉生在破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現(xiàn)出衰敗的模樣!瓘镊煊竦募依,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當(dāng)作子養(yǎng),也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育,為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件……

      同時(shí),這種交代也顯示了兩位女主人公進(jìn)入賈府的必然性──那里是《紅樓夢》人物活動(dòng)的具體環(huán)境。

      黛玉進(jìn)賈府是必然的。她年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。

      曹雪芹敘賈府先寫外戚完全是出于思想內(nèi)容的要求。

      當(dāng)然也有技巧上的原因。如果先寫賈府,然后一一敘及外戚,文章勢必拮據(jù)呆板,毫無生氣;惟如此從遠(yuǎn)及近、由小及大的寫法,才顯得有變化、有曲折,波瀾起伏,引人入勝。金圣嘆有一段話說得很好。他說:“文章最妙,是目注此處,卻不便寫,卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r便且住。卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處更端再發(fā)來,再迤邐又寫到將至?xí)r,便又且住。如是更端數(shù)番,皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,即便住,更不復(fù)寫出目所注處,使人自于文外瞥然親見!薄都t樓夢》純是此一方法。寫賈府先敘外戚,則為其中一例。

      林黛玉進(jìn)賈府,作者運(yùn)用的是平敘筆法,對(duì)黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉”這一回,與其說是寫林黛玉,不如說是通過林黛玉來寫賈府。

      (劉夢溪《〈林黛玉進(jìn)賈府〉在〈紅樓夢〉結(jié)構(gòu)上的意義》)

      文章有拉來推去之法,已用在本回。所謂拉來推去之法,好比一個(gè)姑娘想捉一只蝴蝶作耍,走進(jìn)花園卻不見一蝶,等了好久,好不容易看見一只蝴蝶飛來,巴望它落在花上以便捉住,但蝶兒卻忽高忽低、忽近忽遠(yuǎn)地飛舞,就是不落在花上。忍住性子等到蝶兒落在花上,慌忙去捉,不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住,因?yàn)橘M(fèi)盡了力氣,便分外高興,心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書,又何異于為捉蝴蝶走進(jìn)花園?一直讀至本回,何異于等待蝶兒飛來?(林黛玉)進(jìn)了榮國府,想這次可要見到寶玉出場了,不料又從賈母說起,寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹,還有賈赦、賈政,寶玉仍不出場,這又何異于巴望蝶兒落在花上,蝴蝶偏偏忽高忽低、時(shí)上時(shí)下地飛來飛去,就是不落在花上?忍性等到寶玉出場,急著要看寶黛相會(huì),不料寶玉卻轉(zhuǎn)身而去,這與忍性等到蝶落花上,慌忙去捉,不料蝶兒高飛而去,又有何異?使讀者急不可耐,然后再出場,才能使他們高興非常,心花怒放。啊,作者的筆是神是鬼?為何如此細(xì)膩工巧?

      (哈斯寶《〈紅樓夢〉第三回〈林黛玉進(jìn)賈府〉的筆墨技巧》)

      四、濃妝淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)

      肖像描寫是文學(xué)塑造人物形象、展示人物性格的重要手段,也是“小說中最困難的一部分!(馬卡連柯語)《紅樓夢》中的肖像描寫極富特色,繪形傳神,富有創(chuàng)新意義。中學(xué)課本所選《林黛玉進(jìn)賈府》一回,是眾多主要人物亮相登場的重頭戲。作者調(diào)動(dòng)多種手段,進(jìn)行大量精彩紛呈的肖像描寫,或工筆雕琢,或虛筆寫意,濃妝淡抹,各具佳妙,給文學(xué)畫廊增添了光彩奪目的“群芳譜”。

      王熙鳳出場時(shí)的肖像描寫,可謂工筆,作者濃墨重彩,為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”:

      只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠色宮絳,雙衡比目玫瑰;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

      這是透過黛玉之目,讓王熙鳳第一次與讀者照面。對(duì)其服飾、姿容進(jìn)行了靜態(tài)寫生式描繪,從頭到腳,精細(xì)入微,直至“最后的鈕扣”(易卜生語)。傳統(tǒng)上,中國古典文學(xué)中的肖像描寫,是以“白描”擅長,不事渲染雕琢,用筆簡練傳神,是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。譬如《詩經(jīng)》中對(duì)美女的描寫“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,三言兩語;《聊齋》中對(duì)美女的描寫,甚至簡練得只須一字──美!都t樓夢》繼承這一傳統(tǒng),但又不囿于這一傳統(tǒng),更多的是創(chuàng)新。對(duì)王熙鳳這等窮形盡相至謹(jǐn)至細(xì)的肖像描寫,此之前實(shí)為罕見,無怪乎脂硯齋也慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”可以說,這是曹雪芹的創(chuàng)舉,是對(duì)中國文學(xué)表現(xiàn)手法的豐富和發(fā)展。何其芳說:“《紅樓夢》與其他古典小說不同,具有一種近于油畫的色彩!濒斞敢舱f:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了!蔽蚁脒@“打破”之中,也該含有對(duì)王熙鳳肖像描寫的贊嘆吧!

      此處作者不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾,決非泛筆閑文,而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹,只簡筆勾勒,而林黛玉這樣的主角,卻用了“虛筆”(當(dāng)然,黛玉之虛筆與次要人物減筆,手法用意皆不同)。按說,像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪,可果真那樣,不僅與寫鳳姐的肖像(包括后文的寶玉)之手法雷同單調(diào),也不會(huì)起到理想效果。寫黛玉這樣,“與眾各別”的人物,須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動(dòng)典型的氣韻神情:“煙眉”,清、淡、秀;“合情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,暗示其悲劇命運(yùn),并寄寓深切的同情,使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾,對(duì)黛玉的肖像是“虛多實(shí)少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?想黛玉身為大家閨秀,又是出門在外,去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府,以她自尊的性格,行動(dòng)言語尚恐被人恥笑了去,其衣著肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣,重彩詳繪其服飾,勢必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。當(dāng)然,人們可以根據(jù)作者對(duì)其形象的塑造,想像著給黛玉著裝,那須也是類似“翠竹臨風(fēng)的瀟湘館”的環(huán)境之于林黛玉,應(yīng)是淡而不俗,清麗高雅,合其“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”,而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者,作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國三千年文化于一身的理想化身,她的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”,而非“淑女”。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。誰說“意態(tài)由來畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外,如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美,也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裱壑械镊煊瘢鳛殄\衣玉食的貴家公子,且“最喜在內(nèi)幃廝混”,見慣了膩紅肥綠,華衣艷飾,兼其與生俱來的“怪癖”,他怎會(huì)去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼里,她那“弱柳扶風(fēng)”的身姿就顯得脫俗飄逸,“風(fēng)露清愁”的眉目就顯得崇高深刻,通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、凈化,難怪他要發(fā)出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫,在表現(xiàn)黛玉性格的同時(shí),不忘展示寶玉的性情。細(xì)心的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在《林黛玉進(jìn)賈府》一回中,黛玉的肖像實(shí)際上是分三次描寫來完成的:一次通過眾人之目,客觀地介紹黛玉的不俗氣質(zhì)和病弱身體;二次借熙鳳之目,用對(duì)賈母的奉承心理去發(fā)現(xiàn)、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點(diǎn)通”的寶玉之目,方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透辟:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌!敝廄S不愧是曹雪芹的知音。

      相反,作者獨(dú)讓王熙鳳濃妝艷飾,遍體錦繡,用當(dāng)時(shí)關(guān)于美女的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶謫。清代言婦女美,在嬌羞媚態(tài),服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜”(李漁語)。著極奢極麗之服,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,過事修飾,過事刻畫,是俗氣,不是美麗。老舍先生說得好,“真正美麗的人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的!蓖跷貘P把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對(duì)榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應(yīng)該說她的目的還是基本上達(dá)到了,就連并非少見多怪的侯門金貴黛玉,都對(duì)其衣飾驚詫不已,可見其輝煌華艷的程度,熱烈的“色調(diào)”折射出鳳姐志得意滿的心態(tài),又和處于鼎盛時(shí)期的賈府“烈火烹油,鮮花著錦”的氣氛相協(xié)調(diào)。真是“物帶世情”。不過,王熙鳳的文化修養(yǎng)太低了,雖然聰明能干,但她太缺乏文化情調(diào)的熏陶,不諳高雅為何物,她除了衣食享受和權(quán)力之爭外,并無多少精神生活可言,其風(fēng)度氣質(zhì),與出身書香、受過教育特別是經(jīng)古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩人氣質(zhì),大相徑庭,因此,她的炫耀也是低品位的,顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養(yǎng)是密切相關(guān)的。曹雪芹深知這一點(diǎn),他如此描寫王熙鳳的肖像,正是欲借此揭示這一反派角色風(fēng)騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。

      作者還一再著力描寫王熙鳳的眉形目態(tài),此回借黛玉所見,告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。在后文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時(shí),又一次寫到她的眉眼“眉彎柳葉,高吊兩梢,目橫丹鳳,神凝三角!眱纱蚊鑼,同中見異。第二次不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。

      特別值得強(qiáng)調(diào)的是,此二人的肖像,皆非由作者代為旁述,都是透過他人之目(寶玉或黛玉),由一個(gè)特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌,不僅富有感情色彩,而且有利于雙方性格的表現(xiàn)──觀察者和被觀察者,筆墨經(jīng)濟(jì),一舉兩得。寫二人肖像,異中見同,手法巧妙。

      果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙。”肖像描寫之所以顯得“重要”和“困難”,是因?yàn)樗仨毲擅畹貍鬟_(dá)人物的性格內(nèi)涵,不是為外形而外形,須是為性格而外形。沒有個(gè)性特色的公式化、概念化的肖像,是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據(jù)這一原則,揮動(dòng)巨如大椽、細(xì)似金針的妙筆,寫熙鳳側(cè)重于“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉著眼于“與眾各別”的“形容”。一實(shí)一虛,或濃或淡,巧施丹青,因人敷墨,描繪出個(gè)性鮮明的肖像。王朝聞先生說:“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術(shù)手段,服從于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫!笨芍^語切肯綮。

      《紅樓夢》博大精深,其藝術(shù)匠心,管窺蠡測不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑,可窺見天才藝術(shù)家曹雪芹丹青妙手的高明。

      林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案 篇5

      教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)與技能了解曹雪芹和《紅樓夢》的思想、藝術(shù)成就;把握主要人物的性格特征和表現(xiàn)人物的手法。

      過程與方法分析小說的典型環(huán)境;通過鑒賞分析人物的語言、動(dòng)作來把握人物性格。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)我國封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài),了解封建社會(huì)的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律。

      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      分析環(huán)境描寫的作用:分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象,學(xué)習(xí)塑造人物的方法。

      教學(xué)課時(shí)

      四課時(shí)。

      教學(xué)過程

    一、導(dǎo)入解題

      1、導(dǎo)入課文

      中國四大古典名著:《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。其中《紅樓夢》是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作,代表了中國古典小說的最高成就。有人說,“開談不講《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然。”

      2、作者簡介

      曹雪芹(約1715——1763),名霑,字夢阮,是號(hào)雪芹,清代卓越的小說家。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣字畫度日,生活于貧困之中。巨大的變故使其對(duì)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí),“披閱十載,增刪五次”,創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》。

      3、關(guān)于《紅樓夢》

      《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古典小說的四大名著之一,也是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。

      全書以寶黛愛情悲劇為主線,通過描寫賈、王、史、薛四大家族的盛衰歷史,揭示了封建社揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢!都t樓夢》是中國封建社會(huì)的百科全書,是中國古典小說的最高峰。

      本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,展現(xiàn)了賈府與眾不同,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。

      本文在紅樓夢中的作用:第一次展現(xiàn)了小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫了小說主人公賈寶玉與林黛玉的首次相對(duì)。

      二、整體感知

      1、自讀課文,畫出重要字詞,為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡明行程圖。

      2、重點(diǎn)字音。

      翠幄Wò敕造Chì便宜biàn憊懶bèi放誕dàn

      伺候cì作揖yī嫡親dí狡黠xiá杜撰zhuàn

      內(nèi)幃wéi兩靨yè忖度cǔn阜盛fù綰著(wǎn)

      盥沐(guàn)宮絳(tāo)嗔視(chēn)

      3、解釋詞語。

      小廝:未成年的男仆人。廝,剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。

      廝認(rèn):互相認(rèn)識(shí)。廝,互相。

      納罕:感到奇怪。

      斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。

      茗碗:茶碗。茗,泛指各種茶。

      憨頑:天真頑皮,憨,樸實(shí)天真。

      懵懂:糊涂,不明事理。

      草莽:指野草、雜草!案箖(nèi)原來草莽”,意思是說賈寶玉腹中只有雜草,沒有當(dāng)時(shí)一般人所說的才學(xué)。

      潦倒:對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。

      紈褲:原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。

      膏粱:指富貴子弟。

      偏僻:偏激、不端正。

      便宜:方便。

      態(tài)度:神態(tài)。

      不經(jīng)之談:不合常理。

      體格風(fēng)騷:姿容俏麗。

      可憐辜負(fù)好韶光:可惜。

      憊懶:涎皮賴臉。

      3、理清思路,了解情節(jié)。

      林黛玉去了哪幾處,見了哪些人?請(qǐng)你為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡明行程圖。

      要點(diǎn):揚(yáng)州——金陵賈府:賈母處(史、王邢李——三姐妹、王熙鳳)——賈赦處、賈政處——賈母處(寶玉)。

      出示林黛玉進(jìn)賈府行程圖。

      小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。

      4、思考問題。

      從本文,我們可以看到什么?

     、俜饨ㄉ鐣(huì)的不平等,賈府大富大路貴,窮奢極侈,令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù)。

     、谠谶@個(gè)封建家庭中,實(shí)行的是封建專制,家長統(tǒng)治,由賈母一人說了算數(shù),由賈母一人支配一切。

     、墼谶@個(gè)封建家庭中,封建的秩序扼殺個(gè)性,繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得,空氣十分壓抑。

      ④但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。

      三、解讀環(huán)境

      (一)引入環(huán)境描寫的分析

      林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境,這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。

     。ǘ┱n文從哪些方面描寫賈府的環(huán)境

      第一,賈府的硬件

      1、回顧林黛玉進(jìn)賈府的過程。

      黛玉乘轎子,自東往西,經(jīng)過榮國府大門,由西角門進(jìn)入賈府,進(jìn)垂花門后,步行抄手游廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母;后大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國府正門……

      2、提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

      提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),處于繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位,更顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫!陚サ耐庥^,硬件之一。

      3、提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

      提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。這樣的建筑結(jié)構(gòu),既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派!v究的布局,硬件之二。

      4、林黛玉進(jìn)賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細(xì)致的就是榮禧堂。請(qǐng)同學(xué)們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什么,后寫的什么,這些又說明了什么?

      匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。

      畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。

      對(duì)聯(lián):東安郡王。

      落款的讀法:同鄉(xiāng)世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。

      就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著

      主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權(quán)力、地位的象征——華貴的陳設(shè),硬件之三。

      小結(jié):環(huán)境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個(gè)禮儀之家。

      第二,賈府的“軟件”

      提問:賈府庭院的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟件”。請(qǐng)說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

     、狈欠驳姆。如王熙鳳的'衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

     、豺滖娴臍赓|(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。

      3、煩瑣的儀節(jié)。

      (1)為什么黛玉進(jìn)賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應(yīng)該先看望外婆)

     。2)看了外婆之后,順路去看二舅不可以嗎?

      在賈府,走路可表示個(gè)小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”!岸唷弊咭徊讲恍校吧佟弊咭徊侥,恐怕也不行。這里有個(gè)理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。

     。3)賈母與孫女們吃飯,不說飯菜的豐盛和程序,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。

      賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙風(fēng)忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓!罕阕沂值谝唬酱鹤蟮诙,惜春右第二。

      賈母

      迎春黛玉

      惜春探春

      可見,清代的席位是以左為尊。

     。4)他們吃飯時(shí)似乎很嚴(yán)肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?

      古語:“食不言,寢不語!边@也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個(gè)禮儀之家。再如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。

     。5)丫環(huán)進(jìn)來笑道:“寶玉來了!”丫環(huán)對(duì)少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?

      小說52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來歷,難養(yǎng)活,而要求下人直呼其名?梢,賈府講的封建禮教。

      由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

      結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

     。ㄈ┉h(huán)境描寫作用

      小說環(huán)境描寫的作用:渲染營造某種氛圍或氣氛;交代事情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),增加事情的真實(shí)性;交代人物活動(dòng)環(huán)境;展開、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊;交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;襯托人物心情;深化文章主題;象征和暗示。

      那么,課文《林黛玉進(jìn)賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?

     。1)人物活動(dòng),情節(jié)展開提供場景。這是一個(gè)常規(guī)的認(rèn)識(shí),在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。

      (2)地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個(gè)府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會(huì)上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無上的地位。賈赦小院遠(yuǎn)離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長,兄弟倆在榮府中實(shí)際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關(guān)系。

     。3)人物個(gè)性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房內(nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場,不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已。

     。4)渲染氣氛、抒發(fā)作品思想感情。讀過《紅樓夢》的人都深知,《紅樓夢》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種。種黑暗和罪惡及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預(yù)示了它走向滅亡的必然命運(yùn)。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突!薄都t樓夢》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環(huán)境描寫渲染了一種“山雨欲來”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。

      結(jié)語:《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照?梢哉f賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

      四、見識(shí)熙鳳

     。ㄒ唬┮

      如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的————王熙鳳。紅學(xué)前輩王昆侖先生說:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐!睘槭裁赐跷貘P形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨,不見又想呢?今天,讓我們?cè)俅谓栌明煊竦哪请p“似喜非喜含情目”,去認(rèn)識(shí)一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。

      出示王熙鳳小檔案。

     。ǘ┬蜗蠓治

      1、看出場

      播放“王熙鳳出場”的相關(guān)視頻。

      在全文的人物出場中,作者是匠心獨(dú)具的,黛玉是一乘轎子抬進(jìn)來的,看到心肝寶貝到來,賈母是迎上來的,邢王二夫人是跟隨賈母出來的,三春是請(qǐng)出來的,鳳姐怎么出場呢?

      明確:她是自己出來的,她是跑出來的,她是擁出來的…

      問:如此重要的人物,放到后面出場,是否失禮?

      明確:這樣的藝術(shù)安排是有用意的,如果鳳姐先出場,賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場,便于表現(xiàn)她的性格。也可借此出場表現(xiàn)她受賈母的寵愛。

      出場方式叫做什么呢?

      明確:這種出場方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場,“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,只不過,這兩個(gè)形象一個(gè)得意有假,一個(gè)失意有余;一個(gè)描寫直接,一個(gè)渲染婉曲。

      王熙鳳的獨(dú)特地位,讀者在她一出場便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什么呢?

      明確:心理描寫,黛玉用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無禮”對(duì)比,讓人物形象鮮明化、特色化。

      2、繪外形

      看王熙鳳的圖片。

      看頭飾:戴著…綰著…

      看服飾:系著…穿著…

      看肖像:眼…眉…

      談?dòng)∠螅夯腥羯皴勺、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚(yáng)、輝煌、華麗…

      《紅樓夢》這部鴻篇巨著,用語十分,下筆七分,余下三分讀者自品,接下來,我們品一品那留給讀者的三分。

      品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標(biāo)準(zhǔn)呢,古語有云:若使肌白發(fā)黑之佳人,滿頭翡翠,環(huán)鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在云中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說,炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。

      品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說,真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的?v觀文學(xué)長廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。

      品肖像:《麻衣神相》說,三角眼、吊梢眉,太過狡黠了。

      其實(shí),古代服飾制度的核心是等級(jí)制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經(jīng)不是實(shí)用性消費(fèi),早都躍升到炫耀性消費(fèi)了,如此打扮,與她目不識(shí)丁、不懂高雅有關(guān),對(duì)于富貴奢華的追求正是她對(duì)權(quán)力的追求。真正的美麗是自然的、無痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

      3、見黛玉

      品鳳姐的兩處經(jīng)典話語:“天下真有…才算…況且…”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、關(guān)系學(xué)啊。

      “連說給黛玉的五個(gè)問題”,每一個(gè)問題都不需要回答,側(cè)面反映出她在賈府的尊貴地位。

      觀動(dòng)作、品神態(tài):

      “攜著——————笑——————拭淚—————轉(zhuǎn)悲為喜”,極盡機(jī)巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。

      4、回王夫人

      聽話語:月錢已經(jīng)發(fā)了,緞子已經(jīng)預(yù)備了,的確是精明能干,讀者不可否認(rèn)。

      看評(píng)價(jià):“王夫人笑而不語”,認(rèn)同、肯定加贊許。

     。ㄈ┖献魈骄

      鳳姐的昵稱是鳳辣子,請(qǐng)分析她的“辣”的表現(xiàn)。

      一辣:出場辣——放誕無禮的出場,出場就似帶來一陣風(fēng),掀起一層浪,因此給人極深的印象。

      二辣:裝扮“辣”——彩繡輝煌的打扮,集珠寶于一身,整個(gè)一珠寶行,貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養(yǎng)低、內(nèi)心空虛。

      三辣:相貌辣——粉面含威的外表,美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:刁鉆、狡黠、狠毒。

      四辣:語言辣——堪稱極品的馬屁,稱贊黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。

      五辣:反應(yīng)辣——忙轉(zhuǎn)悲為喜的劇變,先是恭維,繼而拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵。

      六辣:心思辣——裝腔作勢的關(guān)心和適當(dāng)?shù)奶e。

      總之,集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。

      (四)總結(jié)人物形象及塑造人物形象的方法

      王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人,是一個(gè)容貌俏麗、精明能干、機(jī)巧善變、八面玲瓏的當(dāng)權(quán)者形象。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

      王熙鳳判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。

      王熙鳳判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

      正面描寫:語言、動(dòng)作、神態(tài)、肖像、心理、細(xì)節(jié)。

      側(cè)面描寫、對(duì)比。

     。ㄎ澹┪懽鳎河肋h(yuǎn)的鳳姐

      示例1:《熙鳳弄權(quán)》:黛玉進(jìn)賈府,熙鳳眾人后。粉面含春威不露,潑皮破落戶。憐妹妹命苦,母親早病故。時(shí)而歡喜時(shí)而哭,丹鳳三角目。

      示例2:《蘇幕遮·熙鳳謠》:寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。此時(shí)眼淚彼時(shí)笑。為人處事,件件為人傲。丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。此生若識(shí)奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。

      五、揣摩黛玉

     。ㄒ唬┮

      播放歌曲《枉凝眉》,引入對(duì)林黛玉的分析。

      出示林黛玉小檔案。

     。ǘ┬蜗箬b賞

      1、眾人之目看黛玉

      原文:眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。

      明確:眾人眼中:病弱不足、風(fēng)流態(tài)度。

      原文:“別人慌張自不必講,獨(dú)有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里。”(《紅樓夢》第25回)

      脂評(píng):忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬不能禁止者,又可知顰兒之豐神若仙子也。

      2、熙鳳之目看黛玉

      原文:這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!

      明確:熙鳳眼中:容貌標(biāo)致、氣派不凡(側(cè)面描寫)。

      脂評(píng):真有這樣標(biāo)致的人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知。

      3、寶玉之目看黛玉

      原文:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

      明確:寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。

      脂評(píng):不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。

      小結(jié):對(duì)于林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細(xì)描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實(shí)少”,“穿戴竟無一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。

      (三)合作探究

      寶玉眼中的黛玉為何與眾不同?為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?

      原文:寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的!辟Z母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可!保ā澳臼懊恕保

      寶玉對(duì)花草樹木的體貼,對(duì)黛玉的呵護(hù)以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關(guān)愛,不正是神瑛侍者對(duì)絳珠草的呵護(hù)在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質(zhì)。

      寶玉看黛玉,關(guān)注的不是容貌之美與否,而是對(duì)黛玉整個(gè)人精神、內(nèi)在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。

      寶玉在這里表現(xiàn)出來的對(duì)世間萬物的憐憫之心是由對(duì)黛玉的摯愛,對(duì)黛玉整個(gè)生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國古代小說中可以說是絕無僅有的,而這正是《紅樓夢》之所以成為真正經(jīng)典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。

      六、鑒賞寶玉

      出示賈寶玉小檔案。

      探討1:在人物出場之前,作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

      明確:人物出場之前,作者是從兩個(gè)方面對(duì)賈寶玉作側(cè)面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時(shí),說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說,賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞,是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。

      探討2:人物出場之后,作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

      明確:賈寶玉出場之后,作者從三個(gè)方面對(duì)他作了正面描寫,一是外貌描寫,二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格,三是通過摔玉的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。

      外貌描寫。寶玉出場后,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來,寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感。

      《西江月》詞。作者用“后人”的兩首《西江月》來表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻,運(yùn)用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點(diǎn)!安煌ㄊ绖(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里!安煌ㄊ绖(wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作,對(duì)獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評(píng)告誡的角度,正文反作,進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。

      摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時(shí)甜言密語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說,摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。

      賈寶玉形象小結(jié):賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立,具有反封建束縛,要求自由平等的思想。

     七、總結(jié)提升

      1、課文塑造人物形象的方法

      塑造人物的方法:

     。1)正面描寫(直接描寫),包括人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫。

     。2)側(cè)面描寫(間接描寫)通過別人的言行來烘托人物形象,或通過景物描寫、衣著服飾等來烘托人物形象。

      2、探究《林黛玉進(jìn)賈府》中哭和笑

      文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們?yōu)槭裁匆Γ?/p>

      學(xué)生分小組展開討論后點(diǎn)撥:節(jié)選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。

     。1)林黛玉出于禮貌,不得不笑。盡管她笑得最多,但她的笑是裝出來的,是她待人處世“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的具體體現(xiàn);

      (2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲后又笑,也不無虛偽成分;

     。3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。說明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;

      (4)邢夫人回復(fù)賈母而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長輩、晚輩的關(guān)系;

      (5)王熙鳳純粹是為了巴結(jié)逢迎賈母,裝腔作勢而笑。通過笑可看出她見風(fēng)使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;

     。6)賈寶玉是發(fā)自肺腑,出于自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;

     。7)探春是在寶玉杜撰后會(huì)意而笑,說明她性格直率;

     。8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來,不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點(diǎn)。

      本文中幾次寫到哭?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?

      點(diǎn)撥:文中總共寫了36次哭;出場的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時(shí)共4次寫到哭。賈母見外孫女時(shí)“大哭”,一方面是對(duì)外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現(xiàn)母親對(duì)女兒的親情和懷念,是白發(fā)人送黑發(fā)人的發(fā)自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時(shí)也哭個(gè)“不!,她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現(xiàn)了她多愁善感的性格。王熙鳳出場后也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢,是想投賈母所好。當(dāng)賈母說休再提前話時(shí),她馬上轉(zhuǎn)悲為喜,由此可看出王熙鳳的善于逢迎,長于隨機(jī)應(yīng)變的性格。寶、黛初會(huì),一見傾心,但當(dāng)他知道神仙似的妹妹也沒有玉時(shí),便滿臉淚痕,體現(xiàn)了他向往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。

      小結(jié):小說通過人物的哭、笑反映人物的性格特征;同時(shí),通過哭、笑還可使我們產(chǎn)生賈府既是個(gè)禮儀之家,又是個(gè)虛偽之家的印象;也讓我們了解賈府這個(gè)封建大家庭最后不可逆轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局。

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