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    四書讀后感

    時(shí)間:2023-07-14 07:03:52 讀書心得 我要投稿
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    四書讀后感

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的四書讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    四書讀后感

    四書讀后感1

      孔孟講的是一種積極進(jìn)取不停不懈的精神,實(shí)為人間正道。但確實(shí)在底層就無助于經(jīng)濟(jì),在這個(gè)價(jià)值體系下,喬布斯這類人(包括你我)是妥妥的小人,以一般素質(zhì)而言就是偏執(zhí)與中和,以義利來說就是上達(dá)(仁義)下達(dá)(財(cái)利)。

      比較沒有力量的視角,力量影響生滅,在個(gè)人可以講舍生取義,在大群上應(yīng)該如何看待這種生滅,野蠻很多時(shí)候可以戰(zhàn)勝文明。

      性善與否似乎確實(shí)與對(duì)終局的想象相關(guān)聯(lián),儒的理想社會(huì)是大同社會(huì),但相信人是帶罪而來的終局往往放棄人類,歸于虛無寂滅。而性善性惡的很多解讀應(yīng)該就是不同信息量下的錯(cuò)覺。孟子的觀點(diǎn)反倒是最接近真實(shí),就是”幾!,有點(diǎn)像風(fēng)中搖曳的燭火,社會(huì)如風(fēng)稍微一吹很容易滅的。王東岳先生講的在原始社會(huì)的`時(shí)候,帶頭的部落首領(lǐng)往往是大家相信的,所以越是近古就越相信性善,越是現(xiàn)代就越是相信性惡,這是有道理的。但反過來講就不對(duì),說現(xiàn)在的人就變惡了,畢竟基因變的也沒那么快。

      就和一根繩子,人可以花一生的精力對(duì)其進(jìn)行無限細(xì)分,但拉高視角就還是一根繩子。確實(shí)如王東岳先生講的,是什么的不斷強(qiáng)化,就會(huì)遮蔽掉不是什么那部分。體現(xiàn)在具體層面,就是義利之辨中選擇了義就會(huì)遮蔽掉利與欲所能驅(qū)動(dòng)的東西。而微言大義就會(huì)遮蔽邏輯與理性。

    四書讀后感2

      我最愛看的書是《成才四書,美德啟明》。讓我最喜歡的故事是“比一千棵櫻桃樹還珍貴”,想不想知道精彩的內(nèi)容呢?讓我來講講吧!

      這是美國(guó)第一個(gè)總統(tǒng)喬治.華盛頓的故事。

      他的爸爸給他做了一把小斧頭,又小又鋒利,小華盛頓非常高興。他家有一個(gè)果園,小華盛頓想:爸爸的大斧頭能砍樹,我的小斧頭能砍嗎?于是,他來到果園里,試著砍,“撲通”一聲,一棵櫻桃樹倒了,又“撲通”一聲,又一棵櫻桃樹應(yīng)聲倒下了,小華盛頓興奮極了。等爸爸回來了,發(fā)現(xiàn)樹倒了,就問小華盛頓:“你是不是砍倒了我的櫻桃樹?”爸爸一問,小華盛頓才回過神來,發(fā)現(xiàn)自己闖了大禍,就向爸爸說:“我砍了,你可以懲罰我!卑职志谷徽f:“孩子,我不懲罰了,你能向我認(rèn)錯(cuò),這態(tài)度比一千棵櫻桃樹還重要,要記住,誠(chéng)實(shí)比任何東西都一個(gè)珍貴。”“是的',知道了,爸爸!毙∪A盛頓用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

      每一個(gè)成功的人背后都有許多精彩的故事,或是磨難,或是教育!在他們身上我們可以學(xué)習(xí)到很多可貴的品質(zhì),受益匪淺,通過這個(gè)小故事我懂得了其實(shí)每個(gè)人都有闖禍的時(shí)候,但你一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,知錯(cuò)就改,就一定能得到別人的諒解!

    四書讀后感3

      “書是人類進(jìn)步的階梯”最近學(xué)了《憶讀書》這篇課文,我有很多感受。

      這篇文章是說冰心奶奶自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年,就開始讀書。一開始她的舅父楊子敬先生每天晚上都給她講《三國(guó)演義》,她聽得津津有味,可是每次就講半個(gè)小鐘頭,冰心奶奶聽得很不過癮,然后把讀書作為她惟一的消遣。

      這篇文章讓我感受最深的句子是:“我第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),第二次讀到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng)!北哪棠虝(huì)因?yàn)樽x書而哭,可見冰心奶奶讀書多認(rèn)真,這使我想到了自己有一次讀書……

      那是個(gè)炎熱的夏天,三年級(jí)放暑假我成天待在家里,整天和電腦打交道,要不就出去玩,整天啥事都不做。有一天,我媽再也看不過去了,她給我買了兩本書,一本《復(fù)活》還有一本是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》說:“你這幾天把它看完!蔽铱粗粗烷_始厭煩了,我心想:“這啥玩意破書!”然后把書往后一扔,讀起了我的漫畫《神奇寶貝》我看得津津有味,一會(huì)兒媽媽進(jìn)來了,把我吵了一頓……

      想到這里,我心里“咯噔”了一下,我有沒有像冰心奶奶那樣很投入,很認(rèn)真的'看書呢?有沒有像冰心奶奶那樣把讀書作為自己的惟一的消遣!這樣講的話我有點(diǎn)慚愧。

      我以后一定會(huì)喜歡上讀書愛上讀書,爭(zhēng)取讀書做到心到,眼到,口到。

    四書讀后感4

      通過老板對(duì)我們講的課,我深刻的認(rèn)識(shí)到禮儀在生活中對(duì)我們是多么的重要,認(rèn)識(shí)到我以前是那樣的無知,沒來公司工作之前,我在家里總是好吃懶做,經(jīng)常和父母吵架,而我卻從來沒有從心里去理解過他們。

      讀中學(xué)的時(shí)候,父母每星期給我的生活費(fèi)只夠我正常開銷的,而我看到其他同學(xué)每天都有那么多零花錢去買自己想玩的東西,他們開心的神情無時(shí)不觸動(dòng)著我的心靈,我開始感到自悲,甚至有些孤僻,學(xué)習(xí)成績(jī)更是排在差生的位置,回到家中也不和父母說話,認(rèn)為這一切的錯(cuò)是他們?cè)斐傻,他們沒有能力,更沒有什么地位,做他們的兒子,我真的很沒面子,這想啊想,怨恨不斷的增大,父母看我有些不對(duì)勁,就主動(dòng)關(guān)心我,而我更是火冒三丈,認(rèn)為他們是虛情假?zèng)Q的。跟他們大吵了一架,就離開了家里。想著靠自己去改變這不公的.命運(yùn),掙更多的錢。我要像其他人一樣,擁有金錢和快樂。

      那天我和父母吵架之后,就偷了他們500元錢來到武漢,在這樣一個(gè)美麗的城市里,我更加覺得自己沒有做錯(cuò)。我要去找工作。經(jīng)過一天的奔波,后來我就看到公司急招保安,又看到這里身穿軍裝的保安那樣威武的氣質(zhì),就決定在這里工作。

      經(jīng)過幾個(gè)月的工作和學(xué)習(xí),我開始慢慢的反省自己以前的所作所為,明白他們是多么的不容易。后來老板又跟我們講了《四書五經(jīng)》里面的知識(shí),使我更加的懊悔,以前心中的怨恨消失得無影無蹤。

      現(xiàn)在我要不斷激勵(lì)自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí),在工作中鍛煉成一個(gè)真正的標(biāo)兵。

    四書讀后感5

      “紅書”,就是大家所熟悉的中國(guó)古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了!《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

      《紅樓夢(mèng)》這本書是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的'作者曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人,可以說他本身就是一個(gè)迷題,因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作,就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

      書中有不少地方是我們寫作時(shí)可以借鑒的,比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn),也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。

      《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn),就是文中的詩詞較多,在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí),經(jīng)常能見到詩詞、對(duì)聯(lián)的身影,這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新,可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

      此生無悔研“紅書”,來生愿再入“紅學(xué)”!

    四書讀后感6

      這幾天,我讀完了《成才四書——國(guó)學(xué)啟蒙》這本書。里面講了百里背米為父母的仲由,友愛兄弟的司馬光,謙虛好學(xué)的孔子,立志高遠(yuǎn)的陳勝,改過除三害的周處,節(jié)儉治國(guó)的張居正等好多值得我們學(xué)習(xí)的人。他們讓我學(xué)會(huì)了孝順父母,言而有信,謙虛好學(xué),知錯(cuò)就改好多好習(xí)慣。

      最讓我印象深刻的是《三人行必有我?guī)煛愤@個(gè)故事。里面講了孔子一生謙虛好學(xué),從不向別人請(qǐng)教而感到羞恥。有一次他到東方游歷。不遠(yuǎn)處,他聽到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論著什么?鬃泳统跔(zhēng)得面紅耳赤的'小孩走去。

      原來是這樣的:矮個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近一些,中午遠(yuǎn)了。因?yàn)樘杽偝鰜頃r(shí)候馬車上的傘那么大,到中午時(shí)像玉盤一樣小。

      高個(gè)小孩認(rèn)為太陽升起時(shí)很涼快,中午很熱?鬃勇犃怂麄兊臓(zhēng)論,覺得都有道理,不知怎樣回答。

      后來他常說:“三人行,必有我?guī)熝。”這個(gè)故事讓我明白了每個(gè)人都有自己不知道的地方,應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,多向他人學(xué)習(xí),只有這樣才能不斷地完善自己。

      這個(gè)暑假,我向別人接了一本四年級(jí)的數(shù)學(xué)書我看了看目錄,覺得這題,認(rèn)識(shí)很簡(jiǎn)單。好朋友貝貝看出了我的心思,便出了一道數(shù)學(xué)題。我看了,才知道高估了自己,這題太難了,只好向她求教。

      孔子是中國(guó)古代思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他從不以向別人請(qǐng)教感到羞恥,何況是我們呢?

    四書讀后感7

      精讀學(xué)規(guī)律,博覽增見識(shí)。這是語文教育的重要經(jīng)驗(yàn)之一。面對(duì)林林總總的語文知識(shí),學(xué)生往往感到困惑與無奈。

      《四庫全書》以小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的語文綜合能力及知識(shí)為基礎(chǔ),構(gòu)建了字詞庫、語庫、文庫、資料庫四大知識(shí)板塊,共涉及50余個(gè)專題的內(nèi)容,涵蓋了小學(xué)語文知識(shí)的全部。對(duì)方方面面的知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的歸納、概括。同時(shí)針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展階段,適當(dāng)?shù)刈隽艘恍┫蜉^深層次語文知識(shí)范疇的拓展,把中外傳統(tǒng)文化的精髓,如小學(xué)生必知的`作家作品、經(jīng)典編章也融入到知識(shí)體系中去,以期達(dá)到開闊語文視野、提高語文綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)的目的,也為小學(xué)生進(jìn)入下一階段的據(jù)需深造,打下堅(jiān)實(shí)的語文工具課基礎(chǔ)。這樣既注重了知識(shí)的積累和應(yīng)試能力的強(qiáng)化,又著眼于提高小學(xué)生的“大語文”素顏。使語文的工具性與人文性水乳交融,才能把語文知識(shí)真正學(xué)到了手。

      翻開這本書,你會(huì)感到語文知識(shí)使那樣的集中,你會(huì)感到語文學(xué)習(xí)不再成為負(fù)擔(dān),而是越學(xué)習(xí)越快速,越積累越豐富。久而久之,你的語文基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)更加牢固扎實(shí),閱讀欣賞能力會(huì)更大的提高,可以更從容地應(yīng)對(duì)語文復(fù)習(xí)和應(yīng)考。

      為了方便小學(xué)生學(xué)習(xí)、使用!端膸烊珪芬环矫孀⒅匾詼\顯易懂、通俗簡(jiǎn)潔的語言,把語文知識(shí)和規(guī)律深入淺出地介紹給同學(xué)們。另一方面強(qiáng)調(diào)了本書的“工具書”性質(zhì),科學(xué)安排體例呵欄目升值,使之完善,便于索引和查找。

    四書讀后感8

      光之四書,收于林清玄散文,這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),臺(tái)灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。

      “我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶!

      這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的.理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,是的我說的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐!盁o數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶!焙,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無反顧。

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