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小學教師讀書筆記
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的小學教師讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
小學教師讀書筆記1
放假期間,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進一步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的.情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設置,面更關(guān)注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關(guān)系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài),積極學習和運用現(xiàn)代教育技術(shù),進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
小學教師讀書筆記2
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的'時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
小學教師讀書筆記3
近十年擔任班主任工作,作為一個班級的管理者,面對繁多,復雜的班級管理工作,漸漸固惑和迷惘,但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書,確實令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時以獨特的視角進行了專業(yè)的點評,確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據(jù)。書中所有案例里,班主任工作的成功之處,我有兩點最深切的體會。
首先是“愛”。書中提到“對學生的嚴格要求應該是嚴出于愛。“一分嚴格之水,要加九分感情之蜜能釀成甘露!边@一點我感受特別深,愛學生才是班主任順利和有效地進行工作的'重要條件和前提。因為愛是無聲的語言,是教師溝通學生思想和情感最好的手段,我們應該放下所謂的尊嚴和架子,去重視學生和平等對待學生,以無限的愛心去感化學生,讓學生處處感受到關(guān)心和呵護,這樣他們才會打開心扉,及時地接受班主任的點拔和引導。
其次,就是對學生要寬容。書中提到“教師要以學生的角色為自我聯(lián)”,將心比心設身處地為學生著想,當學生在思想、學習、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑,困難,苦悶的時候,都需要班主任的理解。是啊,人非圣賢,孰能無過?更可況是小學生呢!學生的個體差異是非常明顯的,正所謂“人無完人,金無足赤 ”,學生犯錯是在所難免的,可是有的教師容不下犯錯的學生,一旦學生犯錯誤,要么訓,要么罰站,更甚者大罵出口,我想這對學生的教育是極為不利的,甚至讓學生產(chǎn)生逆反情緒,使班級管理工作難以順利進行。
總之班主任的工作是細心的,無形的,又是長期的,所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
小學教師讀書筆記4
閱讀在學校的教育里并不是什么新鮮事物,學生在學校里看書、做題都是閱讀,所以閱讀應該說是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學生的閱讀是被動的還是主動的呢?所以我們更應該做的是培養(yǎng)學生閱讀的興趣,讓學生喜歡閱讀,這才能讓學生終身受用。
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學校教育中得到推廣,而作為教師,我們在平常的`教學中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項長期的任務。學會“感恩”,對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。
學校是學生走向社會的過渡地帶,學生不僅是學校里的學生,同時也是社會中的一員,所以社會的禮儀和規(guī)則也是學生必不可少的。
教育孩子的最大忌畏是說一套,做一套。因為要讓學生聽你的話,首先得讓學生先信任你。
小學教師讀書筆記5
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配時間”,雖然減負已不再是一個新鮮話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等
習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的`女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
小學教師讀書筆記6
人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足齲。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫筆記和感想。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民—主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的'感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
小學教師讀書筆記7
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班時,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園?粗@樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應,只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的.激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W到許多道理,知道了什么是愛,什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
小學教師讀書筆記8
1.我堅定地認為,青少年中間發(fā)生的那些日益使社會感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無意義地浪費時間等,產(chǎn)生這些東西的最重要的原因,就在于學生在上學時代里,他們的智力興趣就很狹窄和空虛,而在畢業(yè)之后,這種精神生活的空虛、狹窄和局限性就更加嚴重起來了,F(xiàn)代人的生活每日每時都涉及到他的生存的最精細、最敏感的一些領(lǐng)域,這就要求他在這些領(lǐng)域里受到經(jīng)常的、最細心的教育,這種教育常常是采用最精細的手段——好的書籍、音樂、美術(shù)來進行的。如果在人的整個一生中沒有堅持進行這種細致的理智的情感的教育,那么任何對于酗酒、流氓行為、違法現(xiàn)象的斗爭手段都將無濟于事。但學校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當一個人在上學時代里就愛上書籍,學會從書籍里認識周圍世界和認識自己的時候,他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學校年代里沒有打下這個自我教育的基礎,如果一個人在走出校門后不知閱讀為何物,或者只局限于看那些偵探小說,那么他的精神世界就是粗魯?shù),他就會到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個青年工人不能每天在業(yè)余時間里,面對一本好書坐上兩三個小時,那我就無法設想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛書籍,把讀書看得比從事其他(業(yè)余)活動都更加重要的怪人,那么,那些用其他的、似乎是強有力的手段也無法對付的問題就會逐漸消失。
2.只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感:我是一個勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。
4.只有像監(jiān)工那樣有著一顆冷酷無情的心的人,他才會在給小學生打兩分的時候,心里希望不懂教育學的家長對孩子采取粗暴的懲罰辦法。我建議你,年輕的朋友:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。
5.要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。
6.兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的.如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那么,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
7.請你任何時候不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
8.兒童是脆弱無助的。每當我看到第一次跨進校門的兒童時,我常會聯(lián)想到那剛剛開放的帶點紫紅色的`桃花,要使這朵花結(jié)出果實,園丁要付出多少心血和勞動啊!
9.所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡:一種職能就是認識和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)、自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。正是在這一點上,即在人的表現(xiàn)上,應當加以深刻思考,并且朝著這個方向改革教育工作。
和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。人的充分的表現(xiàn),這既是社會的幸福,也是個人的幸福。
10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個人對自己的成就和挫折非常關(guān)心。這一點,在我看來,乃是教育的核心,是教育的最寶貴之點:使一個人想成為一個好人,想竭盡自己整個心靈的全部力量,在集體的眼里把自己樹立起來,顯示出自己是一個優(yōu)秀的、完全合格的公民,誠實的勞動者,勤奮好學的思想家,不斷探索的研究者,為自己的人格的尊嚴而感到自豪的人。這就是我們必須細心地準備的土壤。最聰明的教學大綱和教科書、最完善的教學方法——這一切都將化為烏有,如果我們只把希望寄托在教學大綱、教科書和教學方法的話。我們現(xiàn)在必須認真考慮從根本上改革學校的全部教育工作。
11.我的理想是:要毫無例外地使所有的學生(所有的兒童,特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛科學、愛學習和愛學校,使書籍、科學、學校和智力財富成為學生的主要愛好和主要興趣,使少年和青年把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當作自己最重要的理想,使每一個學生在從學校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。
12.不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們教育者在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。一個人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄,全體教師的關(guān)心越是局限在知識上,那么反而對知識越有害,人對自己在學習上的成就就越冷淡,他的學習愿望就越低落。
如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或壞的結(jié)論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領(lǐng)域中的一個領(lǐng)域。而偏偏在這個領(lǐng)域中,許多人會遇到巨大的困難和挫折。
如果人的精神生活(而且是什么樣的人啊,幼小的,非常嬌嫩的,在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被局限在這個領(lǐng)域里,也就是說,他只能在掌握知識上、分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就會有失敗和困難在等待他,使他的生活變成一種痛苦。
13.人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會出現(xiàn)。這是一種長期的、單調(diào)的、非常復雜和折磨人的艱難的播種,播下的種子要過好幾年才能長成幼苗。
小學教師讀書筆記9
我讀完了《做一個聰明的教師》。這本書透過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機會讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的老師!薄@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種狀況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更就應多想想辦法,多從這些孩子的角度來思考,帶著一些寬容的心態(tài)去應對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能理解的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師應對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,應對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的.困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中務必面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去應對,因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師就應引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有用心向上的心態(tài),擁有生活、求知的潛力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原先老師能夠這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術(shù)和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。
我想我會用心的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要這天的我比昨日有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能到達自己所能夠到達的最好程度,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
小學教師讀書筆記10
十一月,秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū),而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學十一月全科教學活動中,我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。
我想我們每個老師都曾留意到,孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩,但告訴他們“下節(jié)課,我們?nèi)ゲ賵錾稀,整個教室會被迅速點燃,喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的耳膜。這,就是教室外的世界獨特的魅力。
為什么孩子會無端地因為走出教室而感到興奮?
我想,兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會、認識世界的階段,然而學校的誕生規(guī)范化了這個過程,讓學校成為了學生走出家庭、走向社會、認識世界的固定場所。當我們必須在這樣一個固定的場合里一成不變地完成一下三件大事的時候,我想大概率,我們是會失敗的。因此,兒童會本能地抗拒,這是一種先天的條件反射。
所以,我們的教學需要走出教室,需要尊重人類認知世界的規(guī)律,需要活起來。而推動這些“需要”發(fā)展的,就是教育智慧。
北星的活動育人就是一種教育智慧,讓學校不再只是傳授枯燥知識的場所而是一個有滋有味、有聲有色, 被學生愛上的地方。在這里,他才能夠安心地、有效地、樂意地去進行腦力勞動。
如果有機會,學校應該是一個類似于“家”或者“世界”的`開闊無邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室,嘗試打破教育的場所化、書本化,把課堂搬進森林、搬進田野、搬進童話世界,我相信不會有人拒絕。
讀罷三節(jié),我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理,更是在提醒著我,教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個沒有反抗能力的一年級孩子時坐在教室里渴望過的事情,用心思考地思考它,用智慧成全它。
當然,怎樣成全一定是最重要的,我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營扎帳,但我們可以用豐富多彩的活動和引人入勝的情景,讓知識回歸純真。
小學教師讀書筆記11
捷克教育家夸美紐斯說:“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開端當然不僅止在學習事物的名目,而在真正知覺事物的本身!苯虒W的直觀原則的提出是教育史上一個進步,但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上,隨著教學實踐不斷豐富,心理學研究的進展,特別是辯證唯物主義認識論的產(chǎn)生,人們才逐步對這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運用。
現(xiàn)代教學論認為直觀之所以必要,是由于學生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎上,學生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗,在學習知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點,是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展,教學要適應和促進這個過程。教學富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象,容易吸引學生的注意,激發(fā)學習興趣和熱情,促進知識的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實的事物本身,運用經(jīng)過精心設計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當前的教學任務、教材特點和學生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學生的生動表象并借以形成概念,促進抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學的`原則,要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語言來指導學生觀察;口頭解說提供學生不能觀察到的東西;用語言引導學生進行概括;通過語言把新知識傳授給學生,而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學生的觀察能力,并引導他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動,掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀以來,由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應用,使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
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