呼蘭河傳讀后感(合集15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
無(wú)聊的假期需要書(shū)本的滋潤(rùn)才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一�！逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒�、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺(tái)子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛(ài)他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂(lè)章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的`園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛(ài)我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí)，我會(huì)從他身后溜出來(lái)嚇?biāo)惶�。這時(shí)候，她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇，在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來(lái)不說(shuō)，只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來(lái)跑去，嚷嚷著要姥姥來(lái)追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當(dāng)頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來(lái)抓。說(shuō)完便躲起來(lái)。我悄悄走到一個(gè)人身邊對(duì)他說(shuō)：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開(kāi)。我又分別來(lái)到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過(guò)了多久，還是沒(méi)有聲音，我一下跑出來(lái)，想向大家炫耀，忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒(méi)有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過(guò)一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見(jiàn)我?guī)е莸碾s亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來(lái)。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩(shī)章。這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂(lè)觀的他更是告訴我們：不要過(guò)早的感嘆童年即將過(guò)去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀后感2
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書(shū)雖分為各章，但又像描寫一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的`就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝黄鸸ぷ鳎黄鸪�。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世。可惡的舊社會(huì)！
又有一部分是描寫個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借xx的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感3
作者以回憶的思緒，將自己兒時(shí)生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來(lái)。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，是美好的，是溫暖的。兒時(shí)的她，家境富裕，衣食無(wú)憂，有爺爺?shù)奶蹛?ài)和陪伴，家中后院的菜園，家鄉(xiāng)的藍(lán)天，晚霞，星星，還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神，對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō)，這些對(duì)于她的童年來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人，有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。，對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō)，這些人，也只不過(guò)是不同模樣，不同性格的左鄰右舍的大人們。
然而，當(dāng)作者經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)、經(jīng)歷、醒悟之后，再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí)，作者努力以一種平淡的語(yǔ)氣敘述，雖不愿擊碎那兒時(shí)的美好回憶，但內(nèi)心卻充滿了，憐憫、憤懣、悲哀，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
作者生于1911年，病逝于1942年。所處的時(shí)代，正是中國(guó)處于混亂的時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，列強(qiáng)侵略，時(shí)局動(dòng)蕩不安。
通過(guò)讀《呼蘭河傳》這本書(shū)，我們從書(shū)中能獲得些什么？對(duì)我們的人生又有什么啟迪和意義呢？我們從作者所處的時(shí)代背景，通過(guò)讀此書(shū)，能了解中國(guó)的歷史，在那個(gè)時(shí)期，黑龍江省哈爾濱市的.呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦，人們卻過(guò)著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的生活。
通過(guò)對(duì)團(tuán)圓媳婦遭遇，悲慘命運(yùn)的敘說(shuō)，充分表達(dá)了封建社會(huì)之下，人們的愚昧，無(wú)知，固執(zhí)，狠毒，激發(fā)了讀者對(duì)團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨，以及對(duì)周遭人的麻不不仁的悲哀。通過(guò)對(duì)有二伯人物性格及行為的敘說(shuō)，有二伯對(duì)東家，應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心，但始終仍是一個(gè)下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出，地主階級(jí)對(duì)人的剝削，人與人之間不平等的社會(huì)階層觀念。通過(guò)對(duì)這些典型人物命運(yùn)的敘說(shuō)，能夠喚起讀者的良知，讓我們決心要徹底根除掉愚昧無(wú)知的封建思想，摒棄陋習(xí)，要積極上進(jìn)，滿懷善良，不斷進(jìn)取和進(jìn)步，用自己的正能量去感染身邊更多的人。
在那樣的歷史環(huán)境的背景下，作者充滿了悲哀、無(wú)奈、凄苦，她想喚起人們的良知，她想改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，作者仍以平淡的語(yǔ)調(diào)，敘說(shuō)了馮歪嘴子的生活，馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微，但他是用自己的辛苦勞作而自食其力，不畏世俗偏見(jiàn)而謀取自己的幸福，敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去，留下兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子后，當(dāng)人們都認(rèn)為他會(huì)垮掉，都等著看他的慘狀的時(shí)候，而馮歪嘴子卻樂(lè)觀的，堅(jiān)強(qiáng)的支撐下來(lái)，作者正是希望，以馮歪嘴子的行動(dòng)和行為，給那些甘愿落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的人們，一記重重的耳光，讓人們覺(jué)醒。
作者對(duì)幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，當(dāng)她把它記在那里時(shí)，也便抹去了最后的悲傷。
呼蘭河傳讀后感4
講述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城，人們都過(guò)著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會(huì)，跳大神，放河燈，臺(tái)子戲等。偶爾也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種；夏天一來(lái)，調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲(chóng)；秋天一來(lái)打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕；冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說(shuō)，呼蘭河這兒的人都過(guò)著不大奢侈的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤，也常常吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒(méi)有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒(méi)有什么新奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂(lè)在其中。這兒晚飯吃過(guò)后的黃昏沒(méi)有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，；困了的，則晚飯吃過(guò)后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次都是四五點(diǎn)來(lái)，一秒不差，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣豆腐嘍�！睍r(shí)，就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是吃飯時(shí)對(duì)人們的一種吸引，每當(dāng)賣豆腐的人來(lái)，人們總會(huì)打開(kāi)門看一看，這時(shí)能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對(duì)呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。
讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說(shuō)起吧。文中的“我”有著一顆善良的心，遇見(jiàn)別家的人有困難，不管是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他／她一把。“我”也總愛(ài)幫別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么？那個(gè)什么意思？“我”總愛(ài)提出自己不明白的問(wèn)題。文中的“我”也很好學(xué)，每天半夜，總會(huì)醒來(lái)和祖父念一念古詩(shī)，念完了一首還不肯睡；每天凌晨，也要纏著祖父念詩(shī)才肯起床，但情況和半夜一樣，一直糾結(jié)�！拔摇睈�(ài)學(xué)，善良，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的鼓勵(lì)。該說(shuō)一說(shuō)祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán)，在家里有著威嚴(yán)的象征。他疼愛(ài)自己的孫女，希望她能夠早日成才，因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”許多的古詩(shī)。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。由此，從這篇記錄文當(dāng)中，令我聯(lián)系到了自己的.生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛(ài)孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到了一些男孩在翻矮墻，她的好奇心促使她去試試，每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時(shí)，外公總會(huì)拉住她。文中“我”愛(ài)幫別人出頭，出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)女同學(xué)在爭(zhēng)論，爭(zhēng)吵，一個(gè)個(gè)子比較高的女同學(xué)看到了，連忙上去幫助女同學(xué)，一番“爭(zhēng)奪”后，終于“扳回局勢(shì)”，男同學(xué)灰溜溜的離開(kāi)了。其實(shí)文中許多事情，都來(lái)自我們的身邊，只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要，不要抱怨自己的命運(yùn)和生活，但樂(lè)卻往往在這其中。
呼蘭河傳讀后感5
當(dāng)我看《呼蘭河傳》之前，總是聽(tīng)讀過(guò)的同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)無(wú)聊。但是，當(dāng)我開(kāi)始讀它以后，我才發(fā)現(xiàn)，并非是那么回事。
好象《城南舊事》這本書(shū)，都是講童年往事，都是作者自己愛(ài)的地方，而它們的不同點(diǎn)，也許就只有地點(diǎn)不同、人物不同而已吧。就因?yàn)檫@點(diǎn)，我一看便覺(jué)得非常喜歡，其實(shí)，我認(rèn)為作者蕭紅的童年挺快樂(lè)的，至少比現(xiàn)在的我們要快樂(lè)的多。蕭紅她小時(shí)候可以在大院子里呆著，可以和外公玩，而我們呢？現(xiàn)在除了家里有錢的人，誰(shuí)家還有那么大的院子？誰(shuí)的家長(zhǎng)還可以陪孩子玩呢？
聽(tīng)別人說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)是要體現(xiàn)作者幼年時(shí)的孤獨(dú)�？墒钱�(dāng)我讀完后，并不覺(jué)得她的童年有多孤獨(dú)呀！雖然也有許多讓人悲傷的事，但是平日，也就是沒(méi)有特殊情況的時(shí)候，作者是多么的快樂(lè)�。”瘋^(guò)去了，接下來(lái)的不就是快樂(lè)嗎？我承認(rèn)，蕭紅小時(shí)候，并不常和同齡的`小孩子玩，但是，她有天天陪在她身邊的外公，天天讓她逗弄的大黃狗，這不就夠了嗎？反過(guò)來(lái)再想想，天天我們又在玩什么呢？手機(jī)、電腦和那些無(wú)用的電子產(chǎn)品……
也許蕭紅她自認(rèn)為很孤獨(dú)，但是，我真的認(rèn)為她是幸福的。雖然剛剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，確實(shí)覺(jué)得她有點(diǎn)兒孤獨(dú)，但是越往后讀，就越覺(jué)得其實(shí)并不是這樣。她究竟是否孤獨(dú)，我也不知道，我只是推測(cè)而已吧！
這就是我一開(kāi)始的想法。這種想法一直伴著我，直到我讀到尾聲�！昂籼m河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。”這是尾聲的第一句話，讀起來(lái)怪怪的，給人一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快，而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又簡(jiǎn)單地重新翻看了一遍整本書(shū)。后來(lái)我在序言中找到了這樣一句話：“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調(diào)的。”再翻翻那由于無(wú)聊和自認(rèn)為不重要而被自己草草一帶而過(guò)的第一章和第二章，我發(fā)現(xiàn)了呼蘭河小城的人和事物雖然多，但卻都很普通，并且經(jīng)常讓人傷感。我感覺(jué)呼蘭河的人面對(duì)事物都已經(jīng)麻木了，普通人看完熱鬧覺(jué)得不好玩了，這件事就那么過(guò)去了，而那些攤上事的人，也只是傷心一時(shí)罷了。該吃照樣吃，該做事還得做。
之后，我繼續(xù)往后看，又發(fā)現(xiàn)了一處，就是在蕭紅的外婆去世的時(shí)候，親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來(lái)，她以前一直以為，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！
憑這些，我推翻了自己原來(lái)的觀點(diǎn)。原來(lái)作者蕭紅真的是那么的寂寞。
我更加愛(ài)上了這本書(shū)�！逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的，讀后的疑問(wèn)、解決的過(guò)程、故事的悲傷，這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧！
呼蘭河傳讀后感6
是我在暑假開(kāi)始前買的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的`轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳讀后感7
讀完這本書(shū)之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫得很美，但當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。大了一點(diǎn)后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話，但在馮歪嘴子的.眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么，后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個(gè)被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感8
蕭紅的書(shū)，這是我第一次看，竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè)參半，有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。”
“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的'人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！�
“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少�！�
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
呼蘭河傳讀后感9
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的`風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
呼蘭河傳讀后感10
蕭紅先生，民國(guó)四大才女之一，一生充滿傳奇，不向命運(yùn)低頭，在苦難中不斷抗?fàn)�。最近，我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》，這本書(shū)寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年，日軍攻陷香港，因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開(kāi)了人世，這本書(shū)成為了先生最后的著作。
這本書(shū)，是一篇優(yōu)美的敘事詩(shī)、更是一串凄婉的歌謠！作者以細(xì)膩的手筆為我們講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)、無(wú)奈的故事。通過(guò)一個(gè)不諳世事的兒童眼中的世界，向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中，有快樂(lè)的、有悲傷的，更多的是對(duì)那個(gè)丑陋封建社會(huì)的批判、揭露。
在這個(gè)封建社會(huì)的大舞臺(tái)上，生活著一個(gè)個(gè)悠然自樂(lè)、自怨自艾的可憐蟲(chóng)，有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…
書(shū)中最慈祥的人非祖父莫屬了，祖父是作者唯一的伴侶。無(wú)憂無(wú)慮的后花園中，與祖父盡情玩耍，纏著祖父講唐詩(shī)、故事…祖父是和藹的，他的眼睛笑盈盈的，充滿童趣，像個(gè)孩子；祖父是通情達(dá)理的，在大家紛紛議論小團(tuán)圓媳婦的不是時(shí)，他說(shuō)小媳婦是個(gè)好孩子…祖父雖默默無(wú)聞，卻不斷激勵(lì)著作者積極的一生。
小團(tuán)圓媳婦太凄慘了！她是一個(gè)“笑呵呵”、健康活潑的小女孩。可她太小了，才12歲的孩子，就離開(kāi)了自己的父母，成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她，無(wú)意識(shí)地違背了封建傳統(tǒng)習(xí)慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語(yǔ)下，愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)”，從她一進(jìn)家門就開(kāi)始，打了她一個(gè)月。婆婆親口對(duì)別人講，一天打八頓、罵三場(chǎng)；有時(shí)，吊梁上，皮帶抽，打昏后用涼水澆醒；用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個(gè)好好的人折磨病后，不給她看大夫，卻聽(tīng)信周圍的`人，到處找偏方、請(qǐng)大仙、跳大神…就是這么一群人，一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團(tuán)圓媳婦，卻口口聲聲的說(shuō)是為了她好。最終，活活的把她害死了，周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…
這一切，該有多大的深仇大恨，才能干的出來(lái)��？這是一件多么凄慘的事�。∵@是一群多么冷酷、愚昧的“好人”啊！
可恨之人必有可憐之處。殊不知，這些婆婆們，同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習(xí)慣而生活”的犧牲品！可以想象，這些屈服于封建迷信思想的人，都會(huì)為自己的愚蠢、頑固而付出代價(jià)！
魯迅先生在《狂人日記》中說(shuō)過(guò)：翻開(kāi)封建歷史書(shū)，每頁(yè)上都寫著“仁義道德”，卻是滿本都寫著兩個(gè)字：吃人。透過(guò)這本書(shū)，我分明看到了舊社會(huì)封建禮教的猙獰面目，正張著血盆大口，吞噬了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命！
想想蕭紅先生生活的年代，看看現(xiàn)在，我為自己生活在這個(gè)繁榮文明的新社會(huì)感到光榮與榮幸！我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學(xué)習(xí)，積極樂(lè)觀地建設(shè)新時(shí)代的文明！
呼蘭河傳讀后感11
讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺(jué)是分為四部分的。第一部分，整體描寫呼蘭河這個(gè)地方，廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情；第二部分，則是作者回憶童年時(shí)光，留在記憶中的那些人；第三部分，主要是寫胡家的團(tuán)圓嫂子，以及她不幸遭遇；最后一部分，則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。
作者寫到呼蘭河城的街道，東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通，在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生大事，如果說(shuō)有，那也就是那個(gè)泥潭子又淹死豬了，如果實(shí)在沒(méi)有也要造出來(lái)，因?yàn)檫@是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為，這里只有春夏秋冬的變化，而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣，然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時(shí)，蕭紅用的是一種極其平淡的語(yǔ)調(diào)，淡淡灰色的畫面，靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的'人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無(wú)關(guān)系的電影，甚至這部電影中的主人公，也好像注定要上映的劇集，這一切都是早已安排好的。
作者對(duì)童年的描寫可以說(shuō)整篇文章中最讓人放心地輕松地部分，雖然父親是冷淡的，母親是嚴(yán)厲的，祖母更不必說(shuō)，只有祖父是最疼他也是最慈祥的，但是孩子的世界畢竟是透明的，在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書(shū)屋》一個(gè)院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中，一切是可愛(ài)的，一切都值得自己去探險(xiǎn)。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂(lè)，同情、慈悲對(duì)他人的愛(ài)，而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。
團(tuán)圓嫂子是胡家買來(lái)的，剛來(lái)的時(shí)候她是自信的、健康的、笑呵呵的，而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪，婆婆怕兒媳婦會(huì)欺負(fù)自己，所以要給兒媳婦一個(gè)下馬威，把團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)打，用火烙鐵燙她，團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說(shuō)“瘋了”，所以要給她“治病”，但又不得法，對(duì)她的治療簡(jiǎn)直就是折磨，最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了，而她只有十二歲。但在她死后卻沒(méi)有人同情她，她的死好像是死了一只牲口一樣，唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢，而這些錢是可以買許多塊豆腐的。
而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的，他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的，力氣大，開(kāi)朗等，但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點(diǎn)一夜之間全都變成了缺點(diǎn)，似乎她一生下來(lái)就是不好的。他們?cè)獾街車腥说呐艛D，又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個(gè)孩子后不幸死掉了，但這卻成了她的錯(cuò)，因?yàn)楫a(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話，看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個(gè)孩子，甚至有人懷疑，怎么這孩子還沒(méi)有死呢。好像只有孩子的死亡才對(duì)得起他們這么長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注，他們才會(huì)安心。
一頁(yè)一頁(yè)，一幅一幅，呼蘭河的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行著，這個(gè)人死了，這一頁(yè)翻過(guò)去了，之后便在沒(méi)有了下文。在封建思想的影響下，人性再也不會(huì)找到，每個(gè)人只會(huì)冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。
呼蘭河傳讀后感12
寒假我讀了《呼蘭河傳》，書(shū)中字里行間都透著真情實(shí)感，看著書(shū)就像聽(tīng)著作者在凄涼地吟唱，那歌深情、凄涼，深深打動(dòng)人心。
打開(kāi)書(shū)，呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當(dāng)時(shí)，呼蘭河城有不少的盛舉，如：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……我對(duì)跳大神感觸頗深，如果城里有人生病了，不是先想到要請(qǐng)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治，而是請(qǐng)大神來(lái)跳一跳，因?yàn)槿藗儑?yán)重地迷信，居然認(rèn)為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚，沒(méi)想到一百年前的中國(guó)是那樣愚昧、那樣無(wú)知，整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。
蕭紅筆下的《呼蘭河傳》，大多的情節(jié)都有些凄涼，甚至可以說(shuō)凄慘，尤其是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦，名字起得非常好，但卻與“團(tuán)圓”無(wú)緣。她僅僅十二歲就到了婆家，而且見(jiàn)婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開(kāi)始，我對(duì)這事根本無(wú)法理解，才多大的孩子就嫁人？問(wèn)了爸爸媽媽半天才勉強(qiáng)知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代，正是充滿幻想與希望的年齡，而小團(tuán)圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木，如此呆滯，似乎什么都已無(wú)所謂。第一次吃飯就連吃了三碗，她的婆婆便開(kāi)始打她。打出病來(lái)了，她的婆婆就請(qǐng)來(lái)了人跳大神，最可怕的是還聽(tīng)信無(wú)知偏方！他們竟然把小團(tuán)圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里，燙昏了，就用冷水一澆，澆醒了再抬到大缸里……這樣來(lái)來(lái)回回好幾遍，小團(tuán)圓媳婦就在人們的愚昧和無(wú)知的.迷信中被活活折磨死了！
讀到這兒，堂堂男子漢的我心里說(shuō)不出什么滋味，忍不住落下淚來(lái)。小團(tuán)圓媳婦太可憐了！一個(gè)和我們年齡相仿的孩子，竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望啊！那一刻，我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì)風(fēng)氣。再看看我家，今年臘月里在一家人的無(wú)比喜悅和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成為我們?nèi)业摹敖裹c(diǎn)”，全家人的“小寶貝”，被全家寵成了小公主，連我這個(gè)家中的長(zhǎng)子也遭遇了大家的“冷落”。可我望著妹妹可愛(ài)的笑臉沒(méi)有半點(diǎn)委屈，只有滿滿的幸福感！只想她快點(diǎn)長(zhǎng)大一起玩耍！是啊，我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí)，男女平等，到處和諧幸福的時(shí)代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城，但是她美麗、寧?kù)o，我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比，我覺(jué)得自己太幸福了。我們要珍惜當(dāng)下所擁有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老師，感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著幸福的陽(yáng)光，我要努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，爭(zhēng)取早日用自己的力量把我的小城建設(shè)的更加美麗。
到那時(shí)，或許我也可以回憶童年寫一部傳記，我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的.描寫，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
生命無(wú)常，生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月，呼蘭河的大地，每一位生者，每一位死者，無(wú)知落后的東鄰四舍，冷漠封建的圍觀者，看熱鬧的姨婆，聽(tīng)消息的老廚子，后花園的蝴蝶，拉磨的小驢，掉到泥坑里的雞鴨
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
呼蘭河傳讀后感14
讀完這本書(shū)，在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是——祖母。書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫得很美，當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的`妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂(lè)觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪：偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么。后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感15
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的.人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋，就是“集體無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費(fèi)上千元爭(zhēng)相購(gòu)買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來(lái)順受，最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷，那時(shí)候，我們才能擺脫如此命運(yùn)，逃離羊群，朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
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