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《鼠疫》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《鼠疫》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《鼠疫》讀后感1
書中通過(guò)一場(chǎng)鼠疫，描寫了一個(gè)社會(huì)的荒謬，在這個(gè)特定的環(huán)境中，人們面對(duì)災(zāi)難時(shí)，出現(xiàn)了各種各樣的狀態(tài)。有人惶惶不安，充滿了對(duì)死亡的恐懼；有人不敢公布疫情，善用精妙政治謊言欺騙民眾；有人借機(jī)發(fā)財(cái)，爭(zhēng)奪利益；有人消極度日，把希望寄托于虛無(wú)縹緲的宗教信仰上；有人積極應(yīng)對(duì)，投入到和鼠疫的戰(zhàn)斗中……人性百態(tài)盡現(xiàn)，就像在這個(gè)世界上生存的各種人。面對(duì)苦痛和災(zāi)難時(shí)，我們表現(xiàn)出來(lái)的和上面這些人又有什么不同呢？
通過(guò)里厄客觀冷靜的敘述，仿佛也能讀懂點(diǎn)什么。里厄是這個(gè)城市的醫(yī)生，在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，一直兢兢業(yè)業(yè)工作在第一線，每天都和死亡打交道，疲憊不堪。在這個(gè)故事的描述中，幾乎看不見(jiàn)他的`表情，在和朋友聊天時(shí)，在母親擁抱他時(shí)，在小男孩死時(shí)，在朋友塔魯死時(shí)，幾乎都沒(méi)有任何情緒，他就好像是站這個(gè)事件的旁邊，看著一切開(kāi)始、結(jié)束。但他也不是全然客觀，他在和疫情戰(zhàn)斗，到最后一刻也沒(méi)有放棄。在這期間，本來(lái)一開(kāi)始想要迫切逃離的朗貝爾也放棄掉可以見(jiàn)自己愛(ài)人的機(jī)會(huì)，決意留在阿赫蘭。明知留下來(lái)的結(jié)果是最壞的，明知一切的抗?fàn)幙赡芏际菬o(wú)效的，卻還是選擇留下來(lái)，這一種勇氣并不是每個(gè)人都具有的，當(dāng)然值得人尊敬。
有一個(gè)場(chǎng)景我很喜歡，說(shuō)的是一個(gè)老人閑時(shí)會(huì)對(duì)著窗外的貓吐口水，后來(lái)鼠疫發(fā)生，外面沒(méi)有貓可供他打發(fā)時(shí)間，這讓他十分苦惱。這個(gè)動(dòng)作似乎無(wú)聊，可這是自己掌控時(shí)間的一種自由，我也十分羨慕像塔魯說(shuō)的那樣“在時(shí)間的漫長(zhǎng)中體驗(yàn)時(shí)間”，無(wú)所謂浪費(fèi)，自己的時(shí)間，應(yīng)該是想怎么揮霍就怎么揮霍。
小說(shuō)最后，里厄給一位老病人看病時(shí)，老人說(shuō)了一句“可鼠疫究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。”這時(shí)我才明白，這一場(chǎng)鼠疫就是我們所過(guò)的生活，它的荒誕性就在于，每個(gè)人所做的事情都是徒勞無(wú)功的，每個(gè)人的存在都是命定的，都是像鼠疫一般想來(lái)便來(lái)、想走便走的，半點(diǎn)由不得人。
多么沒(méi)有意義的事情，最終都是走上一樣的路。無(wú)論過(guò)得是名利雙收、榮華富貴，還是默默無(wú)聞、一生貧窮，最終都是踏入虛空。我們就是一粒塵埃，不值一提，這世界又亂七八糟，沒(méi)有拯救的希望。我也會(huì)常常問(wèn)自己：“會(huì)好嗎？”內(nèi)心的答案永遠(yuǎn)只會(huì)是：“不會(huì)的，只會(huì)更爛�！�
可就是這么一個(gè)不抱任何幻想的加繆，看清所處世界的荒誕、冷漠、丑惡，卻仍然對(duì)自己的存在充滿了強(qiáng)烈的熱情。用消極悲觀的想法去樂(lè)觀勇敢地活著，這是對(duì)生活、對(duì)死亡最好的反抗，這也才算是真正的英雄主義。
作家和讀者是很奇妙的關(guān)系，非得心神契合，才能做真正的知己。當(dāng)然，加繆不懂我，也沒(méi)有任何一個(gè)人能懂我，但是，無(wú)所謂，我能懂他一點(diǎn)點(diǎn)，就已算是我的幸運(yùn)了。認(rèn)識(shí)他之后，才有了更多對(duì)生活的希望，才會(huì)想要努力去創(chuàng)造一些東西，以便能多少留點(diǎn)曾經(jīng)存在的痕跡。
這是我最真誠(chéng)的反抗，這也是我最大的勇敢。
要好好愛(ài)呀，要努力生活呀，因?yàn)榧涌娬f(shuō)：“人的內(nèi)心里值得贊賞的東西總歸比應(yīng)該唾棄的東西多�！�
《鼠疫》讀后感2
孩子們的痛苦是我們苦澀的面包，但如沒(méi)有這塊面包，我們的心靈就會(huì)因缺乏精神食糧而餓死。 ——題記
《鼠疫》這部小說(shuō)，跟我以前看到的災(zāi)難題材的電影和書籍完全不一樣。不像泰坦尼克號(hào)里面的生死離別看了讓人撕心裂肺，也不像卡桑德拉大橋那般驚險(xiǎn)。他以一個(gè)見(jiàn)證者的口吻，非�？陀^的講述了從鼠疫開(kāi)始到結(jié)束的這段時(shí)間里發(fā)生的故事，這部書通過(guò)多角度，多鏡頭給我們展示了一個(gè)立體鮮活的世界。
鼠疫爆發(fā)，他寫了市民們的反應(yīng)。像是門房的不在意。以及哮喘老頭的事不關(guān)己的態(tài)度，省政府面對(duì)疫情時(shí)的盲目樂(lè)觀的態(tài)度。和布告上松垮垮的規(guī)定，醫(yī)生抓緊研制血清和細(xì)心照顧病人的忙碌。由于政府和個(gè)人的不重視疫情開(kāi)始蔓延。城市被迫關(guān)閉。關(guān)閉城市之后，大家沮喪孤獨(dú)絕望的心情被筆者描寫得淋漓盡致。例如為了愛(ài)情想要出逃的人，和因?yàn)榍榫w失控?zé)舴孔拥氖笠呋颊�，還有城門把守的哨兵。疫情繼續(xù)向前發(fā)展，一些追求個(gè)人利益的人。徹底心灰意冷，他們不再為自己想要找的人辦手續(xù)，他們被迫呆在鼠疫的包圍圈里。
還有城市中那燃著熊熊大火的焚尸爐，顯示著鼠疫的淫威。凡此種種都在筆者的逼下展示的如此鮮活。給人以航拍畫面的清晰和真實(shí)感。
這部書的人物描寫也是可圈可點(diǎn)的，筆者仿佛親自探訪過(guò)這些人物，對(duì)這些人物的心理了如指掌，把這些人物寫得活生生的，就像在眼前，讓我印象最深刻的一位名曰塔魯。雖然他不是主角兒。但是他卻有近似主角的光芒。他是一個(gè)愛(ài)好文藝的人。她經(jīng)常會(huì)探訪一些西班牙籍的歌唱家和舞蹈家。另外，她還喜歡記筆記，記的內(nèi)容非�，嵥椋贿^(guò)我個(gè)人認(rèn)為他有作歷史學(xué)家的天賦。僅憑這兩點(diǎn)還不足以讓我喜歡上這個(gè)人物，他真正打動(dòng)到我。是在小說(shuō)的中后期，在疫情當(dāng)前有的人想要出逃，有的人愁眉苦臉，還有的人慌不擇路。是他牽頭組織了衛(wèi)生防疫隊(duì)。給處在疫情中的人們的心理安上了一顆定心丸。由此可以看出他是一個(gè)富有責(zé)任心的人。
另外塔魯還是一個(gè)極其平和的人，他能與所有人合得來(lái)，就算是科塔爾之流。既能與頭兒推心置腹，也能與下屬打成一片，說(shuō)的應(yīng)該就是他這種人了吧。他是個(gè)善良的人，從他幫患上鼠疫的孩子擦去臉上的眼淚，和在衛(wèi)生防疫隊(duì)里默默付出可見(jiàn)一斑。疫情當(dāng)前誰(shuí)不想明哲保身？像他那樣的人真的是難能可貴呢！
他是個(gè)重情義的人。在他與里厄大夫相處的這段時(shí)間，早已建立起了友情，只是沒(méi)有時(shí)間而已，不過(guò)上天還是眷顧了這對(duì)友情人。在一個(gè)月明星稀的夜晚，他們?cè)谙项^樓上的那個(gè)平臺(tái)上說(shuō)起了真心話，卡魯講起了他的`過(guò)往。講起了他因?yàn)榭吹搅私o死刑犯行刑而促成了他平和的性格。從塔魯?shù)闹v述中，我體會(huì)到了他對(duì)善與惡的看法。他反對(duì)所有能置人于死地的東西。不管是直接的還是間接的，不管是出于善意的，還是惡意的。他是個(gè)不想讓任何人看到他苦楚的人。在鼠疫這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，他是勇敢的戰(zhàn)士，他也是不幸倒下的那個(gè)人。
他與別人不同，有里厄和他的母親親自照顧。由此可以看出，他和里厄的友情之深厚�，F(xiàn)在，誰(shuí)能達(dá)到他們倆只有幾面之緣就能推心置腹的境界呢？雖然有大大的悉心照顧，但是塔魯還是倒下了。直到他最后的時(shí)刻，大夫也沒(méi)有看到他一絲痛苦的表情，他走得很平靜。這段讀來(lái)讓我為之動(dòng)容。我倒有點(diǎn)兒羨慕里厄大夫了。羨慕他結(jié)識(shí)了這么一個(gè)朋友。
另外這篇文章中還有一些很有哲學(xué)性的句子和段落�！昂⒆觽兊耐纯嗍俏覀兛酀拿姘�，但如沒(méi)有這塊面包，我們的心靈就會(huì)因缺乏精神食糧而餓死�！边@是神父在第二次布道時(shí)說(shuō)到的一句話。從這句話中我可以體會(huì)到神父對(duì)在疫情當(dāng)前不管是誰(shuí)都要迎難而上，感到無(wú)奈。另外他還闡述了個(gè)道理。只有痛苦才能讓人的心靈汲取精神養(yǎng)料，オ能得到更高質(zhì)量的人生。
這讓我想到了這次疫情。這次疫情固然是痛苦的，但是痛苦之后，肯定會(huì)收獲頗豐。就像中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)，叫做塞翁失馬，焉知非福。還有一個(gè)地方就是塔魯說(shuō)自己很久以前就是鼠疫患者了。這句話也讓我感受頗深。可能他說(shuō)的鼠疫患者。是沒(méi)有同情心的人，或者是無(wú)意或有意中。把對(duì)方置于死地的人吧。
這篇小說(shuō)中的每一個(gè)人或許都能在現(xiàn)實(shí)中找到對(duì)應(yīng)的版本。例如塔魯，他代表的就是那些善良的人。不顧自己的安危。把疫情當(dāng)做自己的事情的人�；蛘呃守悹枮榱藵M足一己私欲違反規(guī)矩，但是后來(lái)又因?yàn)榻逃蚴瞧渌脑驓w于正道的人。這樣的例子不勝枚舉。
不過(guò)我讀了這篇小說(shuō)，最重要的是知道了以后應(yīng)該如何思考如何生活，如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前的疫情。我們只有珍惜每一天。過(guò)好當(dāng)下的日子才能不留遺憾。疫情當(dāng)前沒(méi)有一個(gè)局外人。希望每個(gè)人都堅(jiān)守住自己的堡壘，不讓疫情乘虛而入。
希望這塊苦澀的面包快點(diǎn)兒吃完，讓我們能早日見(jiàn)到陽(yáng)光和花香。
《鼠疫》讀后感3
《鼠疫》是法國(guó)作家加繆的代表作。小說(shuō)講述了以里厄醫(yī)生為代表的奧蘭市居民，面對(duì)突如其來(lái)的瘟疫和死亡的威脅，同仇敵愾、勇敢反抗的故事。書中以豐富的細(xì)節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)了小城中鮮活的日常生活，也清晰刻畫了鼠疫爆發(fā)之時(shí)普通人的掙扎與抗?fàn)帲芾毂M致地表現(xiàn)出那些敢于直面慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無(wú)畏精神的真正勇者不絕望、不頹喪、在絕望中堅(jiān)持真理和正義的精神。
讀書心語(yǔ)：“但鼠疫是怎么一回事呢？不過(guò)是生活罷了�！彼皇瞧胀ㄈ似匠Ｉ钪刑硬坏舻哪ルy，也許它的到來(lái)和離去并沒(méi)有特別的原因，甚至不在我們的掌控之中，但我們?nèi)匀恢泵嫠�，與它抗?fàn)�，在這個(gè)過(guò)程中也對(duì)自己有了新的認(rèn)知——而這個(gè)過(guò)程，也就是生活了。
作者虛構(gòu)了一個(gè)鼠疫肆虐、人的生存環(huán)境面臨極大威脅的城市，深化了他對(duì)荒誕世界的理解，他說(shuō)：“我試圖通過(guò)鼠疫來(lái)表現(xiàn)我們所遭受以及所承受的威脅著人、將人流放的環(huán)境�！睂�(duì)于作者來(lái)說(shuō)，鼠疫象征的不僅是當(dāng)時(shí)的二戰(zhàn)，也象征著其他大規(guī)模的災(zāi)害（如瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭(zhēng)等），而受害者們則是災(zāi)害所及地區(qū)、民族乃至全人類。作者通過(guò)他筆下主人公的選擇向我們說(shuō)明：在這些災(zāi)害來(lái)臨時(shí)，我們唯一的選擇是站在受害者一邊，用最單純的責(zé)任感和最真實(shí)的正義感與這些災(zāi)害作斗爭(zhēng)。
鼠疫初發(fā)期，無(wú)人在意細(xì)小的變化。街上和屋子里不斷出現(xiàn)死老鼠，雖然有老鼠成群結(jié)隊(duì)死去，有人因不明原因的淋巴結(jié)腫大生命垂危，但是這座城表面上卻毫無(wú)變化，街上熙熙攘攘，還是同樣的`人群在電影院門前排起長(zhǎng)隊(duì)，關(guān)于疾病的傳言并沒(méi)有影響到市民們的心情。直到死去的人越來(lái)越多，里厄醫(yī)生說(shuō)出了“鼠疫”這個(gè)詞，人們才意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性，政府不得不公開(kāi)消息，采取了公布感染人數(shù)、消毒、隔離等一系列措施來(lái)控制鼠疫的發(fā)展。
鼠疫盛行下，人心浮躁下的世間亂象。因鼠疫被封控的人們面對(duì)這一災(zāi)難做出了不同的選擇，普通民眾由恐慌到麻木接受；咖啡店張貼“純葡萄酒可以殺滅細(xì)菌”的廣告來(lái)招攬顧客；醉漢柯塔爾酗酒、頹廢、逃避一切……而另一些人則做出了其他的選擇：志愿者塔魯一直在防疫一線，肩負(fù)起奧蘭城的防疫工作；神父帕納盧堅(jiān)定信仰，始終懷揣災(zāi)難是命運(yùn)安排的信仰者這一理念；醫(yī)生里厄一直在瘟疫期間做好自己的本職工作，竭盡所能救助更多患者。對(duì)于這些不同的選擇，作者寫道“即使世界荒蕪如瘟疫籠罩下的小城奧蘭，只要有一絲溫情尚在，絕望就不至于吞噬人心�！�
鼠疫結(jié)束時(shí)，既歡欣鼓舞也惴惴不安。在這本書的結(jié)尾，鼠疫如同它來(lái)臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了，經(jīng)歷了鼠疫的人們喜出望外，卻沒(méi)有立刻去興奮狂歡。經(jīng)過(guò)這幾個(gè)月時(shí)間，人人都渴望解脫，可是又都學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎。人世間經(jīng)歷過(guò)多少次鼠疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，兩者的次數(shù)不分軒輊，然而無(wú)論面對(duì)鼠疫還是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們都同樣措手不及。
人生中存在著太多荒誕的不確定性因素，就像鼠疫不知何時(shí)會(huì)降臨，何時(shí)又會(huì)結(jié)束一樣。我們不需要賦予生活太多的理想與意義，按照生活的本來(lái)面目行事就好，我們?cè)谡J(rèn)清荒誕人生的本質(zhì)后也更不應(yīng)該走向虛無(wú)主義，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，義無(wú)反顧地?fù)肀�、反抗生活、走向幸�！?/p>
《鼠疫》讀后感4
苦難面前的人生抉擇！本書是法國(guó)著名作家加繆1956年出版的荒誕系列小說(shuō)之一，以法國(guó)殖民地阿爾及利亞奧蘭市一場(chǎng)鼠疫為背景，描寫了瘟疫面前的世間萬(wàn)象。
加繆出身寒門，幼年嘗盡人間艱辛，不過(guò)自幼好學(xué)，逐步出版了《局外人》、《西西弗斯神話》等知名著作，44歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。不到50歲就車禍身亡。他提倡作家的社會(huì)責(zé)任，廣受法國(guó)知識(shí)屆尊重。
眼下新冠肺炎肆虐全球，禁錮華夏，雖然新冠沒(méi)有鼠疫致死快，傳染性也相對(duì)弱一些，但某種意義上更恐怖，讓我們與他人隔絕，阻止人們除了家人外的'聚會(huì)、聚餐、任何相互親密接觸，是在讓我們反思我們的人際關(guān)系嗎？不管怎么說(shuō)，讀此書可謂應(yīng)景。從這位新人道主義大師那里，我們能學(xué)到什么？
人被小小細(xì)菌或病毒禁錮久了，慢慢會(huì)變得越來(lái)越麻木，覺(jué)得這生活非�；闹�，簡(jiǎn)直像生活在小說(shuō)中（這種感覺(jué)我2003年有過(guò)一次，現(xiàn)在再來(lái)一回）。
在災(zāi)難、不幸面前，或如書末所言，每天的生活都是某種不幸，人其實(shí)可以有很多選擇：有人選擇醉生夢(mèng)死，有人選擇逃避，有人選擇宗教信仰。加繆的觀點(diǎn)是，我們要謙遜，要誠(chéng)實(shí)，要斗爭(zhēng)，要反抗，要干好自己的事，多行善，就心安、得救了。哪怕是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的好好生活，好好工作，享受孤獨(dú)，多思考，也算不失為人。
瘟疫的荒謬：象一只黑天鵝，打亂了我們的生活。也完全打亂了很多商業(yè)計(jì)劃。之前推薦過(guò)Taleb的《黑天鵝》等書，大家有空可以看看書評(píng)和那幾本書，想想如何反脆弱，如何應(yīng)對(duì)這樣的黑天鵝事件。
這本書雖然也有很多入木三分的心理描寫和想象，不過(guò)總體故事性還是很強(qiáng)、很易讀的，該書有多個(gè)中文版，我沒(méi)看法文版，白錐子法語(yǔ)教授李玉民翻譯的不錯(cuò)，我只花兩天就讀完了。
《鼠疫》讀后感5
寒假里，我讀了《鼠疫》這本書，它的作者是因此書而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家加繆。這本書主要講述了鼠疫中人們的掙扎和對(duì)求生的渴望，書中的有些情形跟我們當(dāng)前的疫情很相似。
四月的一天早晨，里厄醫(yī)生走出診所后踢到了一只死老鼠，過(guò)了幾天，又見(jiàn)成群的老鼠死在了人群聚集的各種地方，里厄醫(yī)生的看門人米歇爾也得了奇怪的病去世了，隨后，城市里一個(gè)又一個(gè)人走上了米歇爾所“帶領(lǐng)”的這條路。情況不斷惡化，得病的人被政府集中隔離起來(lái)進(jìn)行救治。幾天后，里厄醫(yī)生讀著省長(zhǎng)拍來(lái)的電報(bào)：官方正式宣布鼠疫發(fā)生，封城！
從此，鼠疫成了大家共同的命運(yùn)。死亡人數(shù)還在不斷上升，從之前的十幾人，到三十幾人，再到幾百人，恐慌的氣息蔓延了整個(gè)城市，人們有的陷入了絕望，大街上滿是從咖啡館里出來(lái)的酒鬼，墓地也容納不了如此多的.棺材，于是，死去的人只能火化，親人也不能見(jiàn)面，瘟疫一直持續(xù)到年底……
快到第二年一月份時(shí)，情況有所好轉(zhuǎn)，有幾個(gè)病人被治好了，而老鼠也漸漸出現(xiàn)在了人們的視野中。盡管如此，人們還是不敢高興得過(guò)早，因?yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎對(duì)待事物。直到一月二十五日，當(dāng)省政府宣布疫情正式結(jié)束時(shí)，人們才歡呼著說(shuō)：“鼠疫終于結(jié)束了！”
這本書告訴我們，平凡而偉大的，是堅(jiān)守希望的人們。寫到這里，我不禁聯(lián)想到了我們的國(guó)家，英雄的武漢，正面臨著一場(chǎng)百年不遇的大災(zāi)難。然而，我們的人民，我們的白衣戰(zhàn)士，正英勇抗擊在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。春天到了，我堅(jiān)信：武漢的春天，也一定馬上就要來(lái)臨了……
《鼠疫》讀后感6
死亡，一個(gè)嚴(yán)肅而不得不面對(duì)的話題，任何人都逃不脫的命題。也許，我們一生所有的修行，都在為好好的面對(duì)死亡做準(zhǔn)備。當(dāng)今人的奇怪之處，他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡。臨死前，又仿佛從未活過(guò)。
我佩服加繆總能在小說(shuō)中有哲學(xué)的思考和追問(wèn)，用一個(gè)揪心的故事來(lái)提出思辨性的主題，這大大增加了文學(xué)藝術(shù)的深度。加繆是“荒誕哲學(xué)”的代表人物，可讀《鼠疫》我完全沒(méi)感受到荒謬，故事真實(shí)入骨啊。
災(zāi)害肆虐，人類的無(wú)助顯得特別突出，人的偉大和無(wú)私抗著災(zāi)難。這是寓言，至于他的象征意義，什么納粹主義，我能力有限未能理解。
對(duì)一個(gè)生活在和平年代、身體康健的人來(lái)說(shuō)，他怎么能對(duì)死亡有那么清醒和深刻的認(rèn)識(shí)！原來(lái)他學(xué)過(guò)哲學(xué)，原來(lái)他得過(guò)肺病......讀這本書，你能聞到鼠疫的味道，聞得到空氣中飄蕩著的不安，災(zāi)難真是對(duì)人類的懲罰和考驗(yàn)，而人，通常是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
這原本是一座普通的城市，如同別處一樣，“這座城市既無(wú)美景，也沒(méi)有草木和靈魂，最終似乎讓人感到安寧，在這里的人終于可以進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)”“大家沒(méi)有時(shí)間，缺少思考，不得不相愛(ài)而又渾然不覺(jué)�！�
在惡劣的環(huán)境中，生存下來(lái)是頭等大事。巨大的沖擊下，恐懼控制著每一個(gè)人，成為生活的主題情感；你原先牽腸掛肚夜不能寐的事情全都變得微不足道了，保命才是根本。
在“鼠疫”襲擊的城池中，里厄醫(yī)生、朗貝爾、塔魯、科塔爾、格朗，各自代表了不同的生活態(tài)度。不困惑也不嘆息，對(duì)災(zāi)難決不妥協(xié)的英雄里厄，想要成為生人的塔魯，時(shí)而動(dòng)搖時(shí)而堅(jiān)定的朗貝爾，跟鼠疫氣味相投的反面人物科塔爾，生活規(guī)律而毫無(wú)活力，希望活得越久越好的老氣喘病患者。積極的、負(fù)面的、逃避的、投機(jī)倒把的、頑強(qiáng)抗?fàn)幍模宋锸俏寤ò碎T的。動(dòng)搖是短暫的。反抗是永恒的。
可貴的是，作者弘揚(yáng)了災(zāi)難中的積極心態(tài)。人活得就是一種態(tài)度。小說(shuō)對(duì)氛圍的營(yíng)造、故事情節(jié)的塑造，人群的恐懼心里和行動(dòng)，非常到位。他們一開(kāi)始還在期盼，“他們沒(méi)有失業(yè)，只是在休假”，他們尋求宗教的庇護(hù)。慢慢，人也會(huì)麻木，人心似乎變硬了。
“最初我們內(nèi)心逃出來(lái)有血有肉的肺腑之言，無(wú)不喪失其內(nèi)涵，變成空洞的詞語(yǔ)了，”形同漂泊的幽靈，想要汲取點(diǎn)力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤里了。“擺脫這種無(wú)法忍受的休息，唯一的'辦法，就是在想象的空間，重新開(kāi)動(dòng)火車，讓頑固保持沉默的門鈴每小時(shí)都重復(fù)鳴響。”
鼠疫的傳染性不容忽視。自我救贖和壓抑，對(duì)周圍人的懷疑和躲避，商店停止?fàn)I業(yè)了，除了醉漢，沒(méi)有人歡笑了。所有人都背對(duì)背以免相互傳染。讀后感·災(zāi)難結(jié)束時(shí)，幾個(gè)月以來(lái)，他們每人守護(hù)心靈而積存的生命里，現(xiàn)在要在這一天中耗盡，真把這一天當(dāng)作他們的幸存之日，等到明天，生活本身才能倍加謹(jǐn)慎地開(kāi)始。
在所有人物中，我喜歡格朗。他很可愛(ài)、鮮活、接地氣，內(nèi)心豐富而氣質(zhì)高貴，盡管他不過(guò)是個(gè)卑微的小職員。“每次提起他寫的書，他都羞羞答答�！�
他有點(diǎn)實(shí)際，又有點(diǎn)看似可笑的理想，他活出了我們普通人最好的生活方式。他對(duì)生活充滿熱情，他愛(ài)自己的妻子。
我從頭到尾都充滿耐心和熱情，我想要知道人物的命運(yùn)。我想要確信好人有好報(bào)。整個(gè)城市沒(méi)有陽(yáng)光，光芒在英雄的心里。鼠疫最終結(jié)束了，你可以說(shuō)它是被戰(zhàn)勝了，也可以說(shuō)它自動(dòng)告退了。
“也許有一天，鼠疫會(huì)再度喚醒它的鼠群，讓它們?cè)嵘碛谀匙腋５某鞘校谷藗冊(cè)谠兕镜溁�，重新吸取教�?xùn)”。
《鼠疫》讀后感7
書讀多了的一個(gè)好處是，對(duì)書的品味比原來(lái)包容些，各種類型的書，像各式各樣的食物都能欣然接受了。絕不只吃那些自己最愛(ài)的吃的忽略了其他，而是要合理搭配、均衡營(yíng)養(yǎng)。讀書也一樣，各種口味的都嘗一嘗，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)以為自己不愛(ài)吃的，竟是如此美味。《鼠疫》就是這樣一本書。
是在讀過(guò)加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》后讀的。擱在其他時(shí)候，我不會(huì)這樣一口氣讀完，或者讀不下去丟在一邊也說(shuō)不定。不過(guò)偏偏就是在讀過(guò)一本霍亂時(shí)期的故事之后才讀到它。這還得感謝我的舍友的推薦，所以才會(huì)在我去圖書館所借的另一本書（弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》）旁邊發(fā)現(xiàn)了它。
如果問(wèn)我《鼠疫》是個(gè)什么樣的故事，我只能回答“不過(guò)是一場(chǎng)鼠疫悄然來(lái)到阿赫蘭這座城市，肆虐了幾個(gè)月后又悄無(wú)聲息地消退的故事”。重要的反倒不是故事本身，而是書中僅有的幾個(gè)面目清晰的角色：里厄醫(yī)生、他的妻子和母親、外鄉(xiāng)人塔魯、公務(wù)員格朗、記者朗貝爾、神甫帕納魯、法官和科塔爾，還有一個(gè)哮喘病人。其他人都是面目模糊的，湮沒(méi)在鼠疫肆虐的煙幕之下。這幾個(gè)面目清楚的人物，無(wú)論鼠疫之前他們扮演的是什么社會(huì)角色，也無(wú)論鼠疫剛來(lái)襲時(shí)候他們是怎樣的應(yīng)對(duì)反應(yīng)，在鼠疫不斷升級(jí)的過(guò)程中，他們漸漸加入到與鼠疫正面抗?fàn)幍年?duì)伍中來(lái)。
當(dāng)一個(gè)外鄉(xiāng)人塔魯向里厄醫(yī)生提議要組建一個(gè)“志愿者防疫隊(duì)”的時(shí)候，里厄醫(yī)生說(shuō)“這工作可能有生命危險(xiǎn)，這一點(diǎn)您很清楚。無(wú)論如何我都有必要提醒您。您仔細(xì)想過(guò)嗎？”塔魯沒(méi)有正面回答，卻問(wèn)大夫如何看待神甫的布道。里厄回答說(shuō)“只要看到鼠疫給人們帶來(lái)的不幸和痛苦，只有瘋子、瞎子和懦夫才會(huì)放棄斗爭(zhēng)”�！澳嘈派系蹎�，大夫？”“不相信。但這能說(shuō)明什么呢？”“既然您不相信上帝，為什么您自己還表現(xiàn)出那樣的獻(xiàn)身精神？您的回答也許能幫助我回答您的問(wèn)題”。
再后來(lái)，一心想逃出城去的記者朗貝爾選擇留下來(lái)，“我不走了，我要留下來(lái)和你們?cè)谝黄稹！币驗(yàn)槿绻嬉蛔吡酥�，他�?huì)感到羞愧，這會(huì)妨礙他熱愛(ài)自己留在那邊的`親人。塔魯如當(dāng)初大夫提醒他一般提醒朗貝爾，假如他有意要和大家同甘共苦，那他就可能不再有時(shí)間去享受愛(ài)情，必須作出選擇。“你們也都很清楚這個(gè)道理！否則你們到這個(gè)醫(yī)院做什么？那么你們是否也作了選擇，是否也放棄了幸福？”
最后，鼠疫終于如同它來(lái)時(shí)的悄無(wú)聲息一般消退了，身體虛弱的朗格邁過(guò)了死亡的門檻，一直抗?fàn)幍乃攨s在勝利前夕被瘟神帶走了。朗貝爾最終回到巴黎，與他的愛(ài)人相見(jiàn)，而里厄醫(yī)生的妻子卻在遠(yuǎn)在幾百公里外的療養(yǎng)院去世。
“那扇窗戶面朝寧?kù)o的街道，每到傍晚，她都坐在窗戶后面，略微挺直身體，雙手平平穩(wěn)穩(wěn)，目光十分專注，就這樣一直做到暮色襲如她的房間，把她的黑影從灰色的光線里襯托出來(lái)，灰色光線漸漸變成黑色，于是她那一動(dòng)不動(dòng)的剪影便融入黑暗里�！�
《鼠疫》讀后感8
從疫病來(lái)襲后，人們突然變得渴求信仰，變得虔誠(chéng)，開(kāi)始積極地望彌撒，唱圣歌，還懇請(qǐng)神父為他們布道開(kāi)惑中我得出世俗生活中的人是假的信徒，他們只有在面對(duì)無(wú)能為力的困難時(shí)才突然變得虔誠(chéng)，希望這臨時(shí)的信仰能讓上帝庇佑他們，其實(shí)這不是信仰，而是他們的私欲，為了滿足自己的需要為了順利渡過(guò)眼前的厄運(yùn)而欺騙自己并欺騙不存在的上帝。
從鼠疫降落到一個(gè)無(wú)辜的孩子頭上這件事我得出神父所說(shuō)的鼠疫之所以出現(xiàn)是為了警醒并懲戒那些不尊重上帝且犯下罪行的人們這句話是并不真實(shí)的。牧師神父等神職人員會(huì)嘗試解釋每一件事情使其變得有理有據(jù)可現(xiàn)實(shí)是上帝并不存在所謂的懲戒只是神父為了宣示上帝的神威并拉攏信徒去堅(jiān)持信仰的手段罷了。上帝的使者親口說(shuō)鼠疫是為懲戒罪人而來(lái)，可疫病卻帶走了一個(gè)無(wú)辜且純潔的孩子的生命。這更加證明了上帝并不存在，所以也不會(huì)告訴神父所發(fā)生的一切是為什么。鼠疫不是上帝的武器，它僅僅是現(xiàn)實(shí)中的一場(chǎng)災(zāi)難。
從里厄醫(yī)生與眾人開(kāi)會(huì)討論如何采取防范措施，采取怎樣程度的`防范措施中我得出，重要的不是拘泥于形式，而是從實(shí)際出發(fā)，當(dāng)眾人在爭(zhēng)論這是不是鼠疫的時(shí)候，里厄告訴大家，不管這是不是鼠疫，我們都應(yīng)該立刻采取行動(dòng)，因?yàn)檫@和眾人的安危密切相關(guān)。當(dāng)有一種傳染性疫病正威脅公眾的生命時(shí)，我們?cè)趺催�能去細(xì)究它是不是鼠疫呢？當(dāng)務(wù)之急是積極應(yīng)對(duì)才是。里厄直面人生，實(shí)事求是的品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)。
從“這才是真正的不幸，習(xí)慣于絕望的處境比絕望的處境本身還要糟”這句話我得出，可怕的不是一時(shí)的失敗，一時(shí)的困難，可怕的是失去了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。對(duì)一切苦難都逆來(lái)順受比苦難本身要糟糕的多，所以應(yīng)該正確地看待所面臨的困境并努力打破厄運(yùn)的枷鎖，從而追求光明與幸福。
“當(dāng)一個(gè)鼠疫患者是很累人的，但是要想不當(dāng)鼠疫患者就更累人了”這句話我得出，當(dāng)疫病來(lái)襲時(shí)處于它魔爪之下的患者會(huì)發(fā)高燒打寒戰(zhàn)還會(huì)全身酸痛難忍地躺在病床上痛苦地呻吟哀嚎。用盡僅剩的一絲力氣去與病魔斗爭(zhēng)。而那些沒(méi)有患上鼠疫的人他們要日日夜夜地被疫魔那血紅的雙眼凝望著，這種不詳?shù)哪屗麄儾缓�。一顆心最累的時(shí)候不是患上鼠疫的時(shí)候，而是清醒地認(rèn)識(shí)到此刻健康的自己正被鼠疫惦記著的時(shí)候。所以我得出一場(chǎng)疫病爆發(fā)時(shí)，人們的苦難是雙重的，患者要承受疾病之苦，而健康的人則時(shí)刻為那未知的明天而忍受著煎熬。
《鼠疫》讀后感9
不同于《局外人》的晦澀難懂，也不同于《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》那般浪漫。作為加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品——《鼠疫》，就是在描寫生活。什么是鼠疫呢？鼠疫就是生活。鼠疫桿菌總存在于生活的各個(gè)角落，隨時(shí)可能派出一群老鼠出來(lái)奪走一座城市的幸福。生活也是一樣的，隨時(shí)可能出現(xiàn)的橫禍，也將讓人上墮入痛苦的深淵。鼠疫能夠奪走人的生命，就像是塔魯所說(shuō)的建立在死刑基礎(chǔ)上的社會(huì)。災(zāi)難出英雄，英雄到底是不是必要的？誰(shuí)會(huì)一輩子對(duì)一個(gè)英雄感恩戴德？就好比一個(gè)人患了鼠疫要被救他的醫(yī)生隔離，醫(yī)生卻遭到家屬的唾罵與憎恨。但是災(zāi)難會(huì)出現(xiàn)像里厄醫(yī)生和塔魯?shù)冗@樣的接近圣人的人出現(xiàn)，他們的出現(xiàn)也不能阻止鼠疫的蔓延，但是他們?cè)谂c鼠疫不懈抗?fàn)庍^(guò)后，如果還活著，那么經(jīng)驗(yàn)與回憶就是他們唯一的戰(zhàn)利品。塔魯一直追求的寧?kù)o，也只在他死亡的前一刻，而像里厄醫(yī)生這樣的英雄在災(zāi)難的最后能干些什么？也只能默默的.追憶曾經(jīng)的美好生活。
《鼠疫》真的是一部很偉大的作品，他其中所包含的思想，像人性的光輝與陰暗，英雄主義，生活本質(zhì)，命運(yùn)輪回。有人說(shuō)，加繆的思想是不能拆分的，即使試圖去拆分也是徒勞無(wú)功的，因?yàn)榧涌姷淖髌范疾皇怯靡桓钔瓿傻�，就像他親身經(jīng)歷過(guò)鼠疫，才完成了《鼠疫》一樣。
阿爾及利亞的奧蘭發(fā)生瘟疫，突如其來(lái)的瘟疫讓人不知所措。政客狂妄無(wú)知，掩飾諉過(guò)，甚至想利用災(zāi)難來(lái)獲取利益；原來(lái)過(guò)著委靡不振生活的小人物，憑著黑市門路，為人民帶來(lái)各種禁品，突然成為了城中的風(fēng)云人物；小百姓恐慌無(wú)助、自私貪婪，每天都只是過(guò)著頹廢生活。瘟疫城市被重重封鎖，無(wú)人能夠自由進(jìn)出。被困在城中的人民，朝思暮想著住在城外的親朋好友。一位到城公干的記者被迫過(guò)著無(wú)親無(wú)友的生活，只有寄望參與自愿隊(duì)消磨時(shí)間。主角里厄醫(yī)師這時(shí)挺身而出救助病人，與一些同道成了莫逆之交。不過(guò)，他的妻子卻遠(yuǎn)在療養(yǎng)院，生死未卜。
最終鼠疫退卻了，然而盡管喧天的鑼鼓沖淡了人們對(duì)疾病的恐懼，可是奧蘭人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記鼠疫曾給他們帶來(lái)的夢(mèng)魘。
《鼠疫》創(chuàng)作思想開(kāi)始醞釀的時(shí)期，是在1940年巴黎被德國(guó)法西斯占領(lǐng)以后。加繆當(dāng)時(shí)已打算用寓言的形式，刻畫出法西斯像鼠疫病菌那樣吞噬著千萬(wàn)人生命的“恐怖時(shí)代”，像19世紀(jì)美國(guó)作家麥爾維爾的小說(shuō)《白鯨》那樣，通過(guò)一條大鯨魚(yú)的兇惡，寫出時(shí)代的災(zāi)難。
加繆在1942年11月11日的日記中，曾把當(dāng)時(shí)橫行無(wú)忌的德軍比為“像老鼠一樣”。在另一篇日記中，他這樣記下當(dāng)時(shí)的情況：“全國(guó)人民在忍受著一種處于絕望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”。值得注意的是，加繆在小說(shuō)中用細(xì)致的筆觸寫出了他的同代人在面臨一場(chǎng)大屠殺時(shí)的恐懼、焦慮、痛苦、掙扎和斗爭(zhēng)之際，特別是刻劃了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)這場(chǎng)浩劫的過(guò)程中，在思想上和感情上發(fā)生的巨大而深切的震撼。盡管加繆按照習(xí)慣，避免直接描寫法國(guó)社會(huì)，假借北非地中海濱海城市奧蘭作為發(fā)生鼠疫的地點(diǎn)，但讀者從這座商業(yè)昌盛、物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、市民精神空虛、以尋歡作樂(lè)來(lái)消磨人生的城市，不難看出這是法國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。
《鼠疫》讀后感10
俗話說(shuō)：書中自有黃金屋，是呀，書籍就是一片浩瀚的宇宙，里面的知識(shí)多如天上明星。今天我要為大家介紹一本書，一本叫《鼠疫》書。
讀過(guò)書的人大多都知道，鼠疫是一種很糟糕的病，是由老鼠傳播的病，歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)十幾鼠疫風(fēng)波，死亡人數(shù)高達(dá)一億……故事發(fā)生在奧蘭城，它只是一個(gè)不起眼的小城。一天，里厄醫(yī)生在醫(yī)院發(fā)現(xiàn)了一只死老鼠，沒(méi)人在意。過(guò)了幾日，全城都發(fā)現(xiàn)了很多死老鼠。人們最開(kāi)始還以為是有人在做惡作劇，現(xiàn)在竟開(kāi)始恐慌起來(lái)。一天，里厄醫(yī)生的朋友米歇爾生病啦�？墒牵麖膩�(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的病。沒(méi)過(guò)幾天，米歇爾死了。過(guò)了幾天，全程也有幾十個(gè)人得了和米希爾一樣的病，都不治而死。得病的人越來(lái)越多，里厄醫(yī)生才意識(shí)到這并不是普通的病，而是一場(chǎng)大瘟疫。后來(lái)得知，這是他帶來(lái)的一次災(zāi)難，它是——鼠疫。
這是一個(gè)無(wú)比恐怖的名字，他在許多地方帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷。今日，卻降臨在了他們身上，盡管人們?cè)趺慈ヅ�？可是，鼠疫帶�?lái)的災(zāi)難卻沒(méi)有一點(diǎn)減少，反而更多了。幾周后奧蘭城終于封城了。大家?guī)缀跞拷^望，街上再也沒(méi)有人在走動(dòng)了，大家都在家里安靜的等死……。里厄醫(yī)生并不絕望，他想盡一切辦法對(duì)付鼠疫。他想讓鼠疫離開(kāi)，讓那些在外地工作的親人回到人們身邊。
鼠疫幾乎吞去了一切，包括人民的希望和對(duì)生的追求，以及對(duì)親人的愛(ài)。生病并不可怕，而這些才是最可怕的。里厄醫(yī)生在醫(yī)院里目睹著病人一個(gè)個(gè)死去，那樣的心痛和無(wú)奈只有他才體會(huì)得到。每天，都有人被送進(jìn)公墓和火葬場(chǎng)，留下的只有那一份對(duì)親人愛(ài)和對(duì)鼠疫的憎恨永遠(yuǎn)留在人間。里厄醫(yī)生四處尋找血清，想要救人們。一天，他用血清在一個(gè)得鼠疫的小孩身上試了，很成功，但不幸的是小孩還是死了。
不知是不是他的努力感動(dòng)了上帝？一天，一名鼠疫的病人被醫(yī)好了。這跟里厄醫(yī)生和全城一日絲希望。后來(lái)，越來(lái)越多的人好了，鼠疫終于離開(kāi)了。城中起了禮花，里厄醫(yī)生靜靜的想。他和兄弟和愛(ài)的人離開(kāi)了人世，都被遺忘了。書本上寫著：鼠疫不死不滅，它能在家具和衣服中沉睡幾十年，能在房間、地窖、皮箱、手帕和廢紙堆中耐心潛伏守候，也許有一天，瘟神會(huì)再次發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使他們選擇一座幸福的城市，作為它們的.葬身之地。而那時(shí)，人們就將再次遭受不止一次經(jīng)歷過(guò)的厄運(yùn)。
這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論發(fā)生了什么痛苦的事情，上帝都會(huì)留下一絲希望，而那些希望并不是送來(lái)的，而是那些堅(jiān)守愛(ài)與希望的人去爭(zhēng)取的。書中的里厄醫(yī)生，他堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)被這些痛苦所擊倒，他就是去爭(zhēng)取希望的人，非常值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。
我有一回一點(diǎn)都不像里厄醫(yī)生那樣爭(zhēng)取希望。我參加了CCTV英語(yǔ)風(fēng)采大賽，前兩次還平穩(wěn)，可決賽的時(shí)候準(zhǔn)備的時(shí)間太少了。我還要一邊上課，一邊學(xué)英語(yǔ)，太忙了。這時(shí)我?guī)缀醴艞壛�，每次練�?xí)都懶懶散散的，有時(shí)還不想再練習(xí)下去。當(dāng)比賽時(shí)，我終究是考了一個(gè)不太理想的成績(jī)。如果《鼠疫》這本書也是這樣，那么，瘟神不是就永遠(yuǎn)的控制住奧蘭城了嗎？如果里厄醫(yī)生也像我這樣，那么奧蘭城還有救嗎？我以后一定不會(huì)這樣了，我要去尋找霧霾中的一絲光。
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《鼠疫》讀后感11
很多時(shí)候，我覺(jué)得書從另一個(gè)側(cè)面反映出了現(xiàn)實(shí)，多讀書可以更多維了解世界。讀這本書的理由很簡(jiǎn)單，把現(xiàn)實(shí)和小說(shuō)對(duì)比碰撞一下。近幾個(gè)月爆發(fā)的新冠疫情讓我們重新認(rèn)清了這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)了自我。于是我翻看了這部經(jīng)典小說(shuō)《鼠疫》，簡(jiǎn)單談一下自己的感想。
書中出現(xiàn)的那些人物在現(xiàn)實(shí)中有了完整的印證，而現(xiàn)實(shí)甚至更加有血有肉。里厄醫(yī)生，每天忙碌奔波到深夜和鼠疫做斗爭(zhēng)。帕納魯神甫，疫情期間大肆布道，宣揚(yáng)疫情是不信宗教導(dǎo)致的懲罰。塔魯，四處奔走，積極發(fā)動(dòng)志愿者組建隊(duì)伍協(xié)助抗擊疫情。朗貝爾記者，被困城中，到處打點(diǎn)關(guān)系想逃出封鎖的奧蘭城。還有人借著交通中斷，倒賣物資，發(fā)著災(zāi)難財(cái)，大賺一筆。而那些市民惶惶不可終日，在疫情初期仍然尋歡作樂(lè)，后期也是精神空虛消磨度日。這些人物，有沒(méi)有讓你對(duì)照到現(xiàn)實(shí)中的那些人物身上？
這本是一本虛構(gòu)小說(shuō)，現(xiàn)在卻成了現(xiàn)實(shí)主義寫照。作者對(duì)人性的洞察可以說(shuō)是入木三分，有理有據(jù)。但是現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比小說(shuō)更荒誕，現(xiàn)實(shí)中存在著那些更加讓人匪夷所思的'事情，連小說(shuō)都不敢寫，寫了也會(huì)被屏蔽。所幸，這個(gè)社會(huì)上里厄醫(yī)生、塔魯志愿者這樣的人還是占大多數(shù)。
發(fā)生的那些荒誕事件，也只是些讓人震驚的個(gè)例。世界本就是荒誕的，什么事情都有可能發(fā)生，現(xiàn)實(shí)本身沒(méi)有什么可預(yù)測(cè)性。在這種不可預(yù)測(cè)性下，最重要的就是接受這一現(xiàn)實(shí)，然后想辦法去解決問(wèn)題。沉著冷靜，腳踏實(shí)地去對(duì)抗這荒誕的世界，對(duì)抗疫情。我們的國(guó)家正是如此去做的，我們的人民也是如此去做的。
《鼠疫》故事的最后，奧蘭城的人民戰(zhàn)勝了鼠疫，迎來(lái)了親人的相聚。但是，也有些人，面對(duì)已經(jīng)走得空空蕩蕩的火車站臺(tái)，沒(méi)有等來(lái)想見(jiàn)的那個(gè)人，忍受著生離死別的痛苦。痛苦、焦慮、絕望、斗爭(zhēng)之后，戰(zhàn)勝疫情，或許會(huì)成為這一個(gè)時(shí)代的精神印記。
鼠疫最終只是一個(gè)象征，人類歷史上面對(duì)的各種災(zāi)難數(shù)不勝數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、地震等等。需要看清的是，幸福生活來(lái)之不易，而生活不止，斗爭(zhēng)不止。
《鼠疫》讀后感12
首先貧窮對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)不是一種痛苦。為糾正自然產(chǎn)生的麻木不仁，我把自己置于貧窮與陽(yáng)光之間，貧窮使我不得不相信在陽(yáng)光底下、在歷史的長(zhǎng)河中一切都是美好的，而陽(yáng)光使我知道歷史并非一切。這是加繆在諾獎(jiǎng)上的感言。
加繆的一生，我們可以簡(jiǎn)單地概括為從阿爾及利亞到巴黎這樣的一生，加繆是在阿爾及利亞出生的法國(guó)人，是集小說(shuō)家、哲學(xué)家和劇作家于一身的偉大作家。
《鼠疫》講述的是阿爾及利亞小城阿赫蘭的故事，從幾只老鼠莫名其妙地死亡到爆發(fā)全城瘟疫、再到瘟疫逐漸退卻，在災(zāi)難面前，各色人等各種表現(xiàn)：有只是想做好一個(gè)人卻始終恪盡職守盡職盡責(zé)的里厄醫(yī)生、有追尋圣人之路為瘟疫畢獻(xiàn)經(jīng)歷最后卻倒在戰(zhàn)勝瘟疫路上的志愿者塔魯、有想盡辦法出城尋找愛(ài)情最后卻留下來(lái)做志愿者的記者朗貝爾、有信仰矛盾的`帕納魯神甫、有一直耿耿于懷于如何描寫那位女騎士的小職員格朗以及在瘟疫中投機(jī)倒把一夜暴富最終瘋癲的罪犯柯塔爾等等。
大多數(shù)人從最初的恐慌焦慮、痛苦憤懣、孤單寂寞，漸漸呈現(xiàn)出一種冷漠平淡、沮喪認(rèn)同、逆來(lái)順受，他們已經(jīng)完全適應(yīng)了親人的離世、朋友的離別，甚至可以平靜地談?wù)撐烈叩母黜?xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，仿佛與己無(wú)關(guān)，鼠疫已經(jīng)奪走了大多數(shù)人正常感情生活的能力，已經(jīng)感覺(jué)不到那種撕心裂肺地離別或久別重逢的喜悅，整個(gè)城市呈現(xiàn)出一種麻木不仁的狀態(tài)。.。而以里厄和塔魯為代表的一直戰(zhàn)斗在瘟疫最前線的那些人從沒(méi)有放棄希望，他們內(nèi)心深處也埋藏著思戀，也有困惑和不安，雖然沒(méi)有什么可以阻擋對(duì)愛(ài)的追尋，但大難當(dāng)頭卻毅然拋卻了心中的那份羈絆，把所有精力都投入到拯救每一個(gè)病號(hào)身上，做好最簡(jiǎn)單最需要做的就是他的追求。
加繆寫這本書時(shí)正值法西斯侵略法國(guó)之際，法西斯侵略者如同瘟疫一樣，從悄悄侵入到群魔亂舞再到最后的失敗，里厄他們雖然在黑暗中尋找光明、在絕望中蘊(yùn)含希望、在苦難中尋找快樂(lè)、在荒誕中追尋真理，而他們又知道這種荒誕如同瘟疫桿菌潛伏在黑暗角落中，還會(huì)再次萌生、再罹禍患。.。.。.
《鼠疫》讀后感13
知道加繆還是從《局外人》開(kāi)始的，理解他的孤獨(dú)是從《鼠疫》升華的。當(dāng)一場(chǎng)鼠疫席卷奧蘭，難熬的熱讓整個(gè)城市在發(fā)燒。生活本身，不就是一場(chǎng)鼠疫嗎?
奧蘭跟別處一樣，由于缺少時(shí)間和思考，人們只能處于相愛(ài)而又不自覺(jué)的狀態(tài)。每個(gè)人腳步匆匆，游走在自己的方格里。白日做夢(mèng)的人們，只有很少這么幾次，在深夜中，表面已愈合的傷口突然開(kāi)裂，這時(shí)他們才算真正清醒一下。驚醒過(guò)來(lái)后，迷迷糊糊地觸摸一下又癢又痛的傷口邊緣，舊創(chuàng)突然帶著一股新的力量復(fù)發(fā)，隨之而來(lái)的是愛(ài)人的悲哀的面容。他們時(shí)而的厭倦、冷漠和情緒惡劣，已經(jīng)慢慢成為一種慢性病。當(dāng)人們覺(jué)得同情也于事無(wú)補(bǔ)時(shí)，產(chǎn)生了厭倦;在壓得透不過(guò)氣的日子里，心腸慢慢變硬卻讓人輕松;世界上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的善良愿望會(huì)同罪惡帶來(lái)同樣的損害。但只要不死，過(guò)一天就是朝這場(chǎng)考驗(yàn)的終點(diǎn)走近一天。堅(jiān)持下去，就不會(huì)這么緊張了。對(duì)未來(lái)的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
很多時(shí)候講，不去過(guò)分夸張地褒獎(jiǎng)高尚的行為，因?yàn)樽詈髸?huì)變成對(duì)罪惡的間接而有力的歌頌。這樣做會(huì)使人設(shè)想，高尚的行為之所以可貴的是因?yàn)樗麄兪呛币?jiàn)的，而惡毒和冷漠卻是人們行動(dòng)中常見(jiàn)的多的動(dòng)力。人不能長(zhǎng)期受苦或長(zhǎng)期感到幸福，因此他做不出任何有價(jià)值的事情。光是生存就已不易，光是現(xiàn)狀就已滿足，人生就此止步。如果你想分擔(dān)別人的不幸，那么就不會(huì)再有時(shí)間去享受自己的幸福。
感情是一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，看起來(lái)只是一加一的加法，要去證明它沒(méi)有那么理所當(dāng)然。生活中關(guān)乎情感的影片、書籍太多，錯(cuò)過(guò)的遺憾，等待的煎熬，傷心的訣別，但只要我知道你是要回來(lái)的，等著你也無(wú)所謂，你不在的時(shí)候，我就想你在干些什么。這沒(méi)有愛(ài)情的世界就好像是一個(gè)沒(méi)有生命的世界，但總會(huì)有這么一個(gè)時(shí)刻，人們將對(duì)監(jiān)獄、工作、勇氣之類的東西感到厭倦，而去尋找當(dāng)年的伊人，昔日的柔情。有時(shí)候當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，她已經(jīng)不在那兒了，一念之差，結(jié)果暫別成了永訣。
天災(zāi)使人團(tuán)結(jié)，也使人渙散。表面上疫病迫使市民處于一種被圍困者緊密團(tuán)結(jié)的狀態(tài)，但同時(shí)卻把傳統(tǒng)的團(tuán)體搞得四分五裂，使其中的成員重新進(jìn)入孤立狀態(tài)，這些都造成恐慌。為了效率，犧牲了一切，只有在夏日夜晚，一直可以聽(tīng)到這些載著鮮花和尸體的車輛顛簸行駛的聲音。
每個(gè)人又何苦不是別離者，而這模樣什么都不像，或者也可以說(shuō)，像所有人，一副大家都會(huì)有的模樣。分擔(dān)著城市的沉寂和孩子氣的`騷動(dòng)，失去了議論是非的習(xí)慣，換上了泰然自若的神情。身上滋生著一種滿不在乎的奇怪心里，十分關(guān)切后的置若罔聞，看淡了世間一切。也許只是為了抗衡自己的孤獨(dú)，把自己隱藏在這鐵石心腸的外表下，把自己心中用以控制感情的繩索緊緊扯住。
人人都企圖使大家跟自己在一起，有時(shí)候熱心地給迷途者指路，可是有時(shí)候卻顯得很不耐煩;人們爭(zhēng)先恐后地涌進(jìn)豪華的飯店，樂(lè)滋滋地呆在那里久久不起;每天鬧哄哄的人群，站在電影門口排隊(duì)，把所有的劇場(chǎng)和舞廳想擠得滿滿的，像奔騰而來(lái)的潮水一樣涌進(jìn)公共場(chǎng)合，人們怕與別人進(jìn)行任何接觸，想獲得安寧，但對(duì)人類的感情的渴望卻又驅(qū)使男男女女相互接近，肩摩肘接。
這個(gè)世界上，總是有很多因?yàn)楸葎e人更難被了解的人，更值得我們?nèi)チ私�。一個(gè)真正的人應(yīng)該為受害者而斗爭(zhēng)，可要是他因此就不再愛(ài)任何的東西了，那么他進(jìn)行斗爭(zhēng)又是為了什么呢?在這些年月里，盡管他們被囚禁和流放，但他們還是頑強(qiáng)地堅(jiān)持等待，而現(xiàn)在希望的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，然而它卻摧毀了恐懼和絕望所不能摧毀的東西。很多人之所以能獲得他們所向往的東西，這是因?yàn)樗麄兯蟮臇|西是他們唯一力所能及的定西。而你的天花板有可能只是別人的起跑線。
災(zāi)難過(guò)后，旁人會(huì)慨嘆：“天啊!這可是鼠疫!”可鼠疫是怎么一回事呢?也不過(guò)就是生活罷了。
《鼠疫》讀后感14
用一天時(shí)間看完了《鼠疫》，加繆的慢熱讓我有些不耐煩，但終究也沒(méi)有讓我失望。
這并非一個(gè)描述苦難中人們?nèi)绾螉^勇斗爭(zhēng)的故事�；蛟S在我們土地上，我們習(xí)慣于災(zāi)難發(fā)生地流傳出來(lái)充滿正能量的故事，給人以心靈上的安慰，就好像我們十分缺少這些東西一樣。但是在里厄醫(yī)生的日記里，對(duì)抗疾病的勇氣是和消極、逃避共存的，責(zé)任，愛(ài)情，親情，友誼，它們首先是弱小的、微不足道的。
不，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。塔魯在對(duì)抗疫病時(shí)和醫(yī)生們并肩戰(zhàn)斗，但他心里想的卻是更大的問(wèn)題。即使不是在這樣的時(shí)刻，我們大家也全都是鼠疫患者——整個(gè)社會(huì)都生病了。塔魯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人——包括他之前最尊敬的父親——都會(huì)為了一些“正當(dāng)?shù)睦碛伞辟澩饲f(wàn)個(gè)人的死亡，就和他自己的所作所為一樣。是的，人們?yōu)榱艘恍┐蟮览恚瑸榱藧?ài)國(guó)，為了正義就贊同殺人，因?yàn)樗麄儎e無(wú)選擇？但是他們都默認(rèn)了自己的選擇。塔魯想要在鼠疫錯(cuò)過(guò)他們的短暫時(shí)間里做些什么，可他還是死在疫病消失的前夜。死前他說(shuō)，“我輸了”。
他真的輸了么？那些幸存者們互相擁抱著的時(shí)候，得到了許多天以來(lái)不曾體會(huì)到的歡樂(lè)，然而那些有所向往的人卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝了鼠疫卻一無(wú)所獲。除了塔魯。塔魯獲得了安寧，一種無(wú)意義的安寧，而代價(jià)是死亡。那些希求著什么的人們之所以最后覺(jué)得即使幸存自己也是一無(wú)所獲，那是因?yàn)樗麄冊(cè)诳是笾约毫λ荒芗暗氖挛铩?/p>
我妄自猜測(cè)著，卻不愿把它說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)有不同的想法，在這種時(shí)候每個(gè)人面對(duì)加繆都會(huì)有不同的話要說(shuō)。
面對(duì)苦難時(shí)，人不必去裝什么英雄。任何時(shí)候人都不應(yīng)該去裝什么英雄。人應(yīng)該實(shí)事求是。而選擇了實(shí)事求是并不意味著就要和城里的居民共進(jìn)退。朗貝爾的實(shí)事求是就是悄悄地離開(kāi)此地，去堅(jiān)守自己的愛(ài)情，而里厄醫(yī)生卻只能在孤獨(dú)中度過(guò)這難熬的歲月，隔著一片虛無(wú)“等待”自己病重的妻子死去。個(gè)人的命運(yùn)是何其微不足道，死去的人終于無(wú)名無(wú)姓，而活下來(lái)的人也終將無(wú)名無(wú)姓，因?yàn)榻Y(jié)尾也說(shuō)了，鼠疫病菌依然存在，也許某一天就會(huì)再次爆發(fā)。當(dāng)然，不止是這個(gè)原因。
不再有揪心、曲折的情節(jié)，不再有動(dòng)人心魄的故事，也不再有感人至深的愛(ài)情。這些其實(shí)我們都不需要。我們也和鼠疫中的人一樣，最終只能獲得我們力所能及的`一切。當(dāng)我們還在把自己投進(jìn)那些刻意編排的故事里時(shí)，自然不會(huì)想到那些其實(shí)都是不可能的。然而在鼠疫里發(fā)生的這一切，都是可能的。我們究竟是更愛(ài)不可能還是可能呢？或許是前者吧。我們總愛(ài)想著我們不需要的東西，忽視了隱藏在我們生活中的一切。對(duì)于這平凡的世界究竟還要付出多少才可以讓它變得更理想化，更浪漫化呢？究竟要過(guò)多久我們內(nèi)心所渴求的世界才會(huì)降臨呢？
永遠(yuǎn)不可能的。當(dāng)你親手去揭開(kāi)那面紗時(shí)，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)。這就是我們生活在其中的世界，我們無(wú)法生活在別的地方，無(wú)論那會(huì)是多么理所應(yīng)當(dāng)，我們只能存在在這里，這個(gè)鼠疫潛藏的世界里。
《鼠疫》讀后感15
從大年初一算起，今天已經(jīng)是不出門的第六天了。每日都是睡覺(jué)，起床，做飯，吃飯，學(xué)習(xí)，娛樂(lè)，喝水、上廁所，剩下的時(shí)間就在客廳、餐廳里踱來(lái)踱去。白天陽(yáng)光很好，向南的窗戶都籠罩在暖意之中，夜里一排排路燈亮起來(lái)，肩并肩頑強(qiáng)地抵抗著周遭的寒意。
這幾天一口氣看完了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼠疫》，作者阿爾貝.加繆是法國(guó)著名的存在主義作家，也是最年輕的文學(xué)諾獎(jiǎng)得主�！妒笠摺访鑼懥松蟼�(gè)世紀(jì)四十年代，阿爾及利亞奧蘭市的一場(chǎng)瘟疫。事實(shí)上在彼時(shí)的奧蘭并沒(méi)有發(fā)生鼠疫，加繆用寓言的形式刻畫了法西斯如同鼠疫一樣肆虐的“恐怖時(shí)代”和那個(gè)時(shí)代下的眾生相。
故事開(kāi)始于四月的一個(gè)清晨，里厄醫(yī)生從診所里出來(lái)踢到一只死老鼠，緊接著人們?cè)诔抢锔魈幇l(fā)現(xiàn)了更多渾身是血的死老鼠。在政府進(jìn)行大規(guī)模清理后，情況有所好轉(zhuǎn)。當(dāng)人們以為這場(chǎng)突如其來(lái)的，莫名其妙的鼠害已經(jīng)結(jié)束之時(shí)，有人開(kāi)始高燒不止，出現(xiàn)腫塊，然后死了。接著是第二個(gè)，第三個(gè)，越來(lái)越多的人因?yàn)橥瑯拥牟“Y在痛苦中相繼死去。然而，報(bào)紙只在老鼠事件上大肆渲染，對(duì)這些情況卻只字不提，因?yàn)槔鲜筇枚手厮涝诼飞�，人卻悄無(wú)聲息地死在屋里。這些小事成為此后一連串大事的先兆。里厄醫(yī)生開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，心存疑慮但不敢確認(rèn)。終于，消息到了封鎖不住的程度，鼠疫成為無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)，當(dāng)局宣布“封城”。
最開(kāi)始誰(shuí)也沒(méi)把封城當(dāng)回事，后來(lái)人們才意識(shí)到，親人、戀人之間短暫的告別突然變成了不可預(yù)期的分離。藥房里的薄荷糖被搶購(gòu)一空，因?yàn)閭餮运茴A(yù)防傳染。一批過(guò)時(shí)的衣服貼上可以防鼠疫的標(biāo)簽，也傾售一空。鼠疫摧毀了城市的旅游業(yè)，而且在結(jié)束以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都難以恢復(fù)。
死亡的人越來(lái)越多，對(duì)尸體的處理也越來(lái)越草率，人們開(kāi)始還在為簡(jiǎn)單的葬禮而感到遺憾，不久食品供應(yīng)問(wèn)題變得棘手起來(lái)，投機(jī)商趁火打劫，高價(jià)出售緊俏物資，居民的注意力很快就轉(zhuǎn)移到更迫切的問(wèn)題上來(lái)，也就無(wú)暇顧及周圍人是在什么情況下死的.，以及自己有朝一日又將怎樣離開(kāi)世界。
春天過(guò)去了，炎熱的夏季隨之而來(lái)，酷熱加劇了瘟疫的蔓延，整個(gè)城市都在發(fā)燒。醫(yī)生對(duì)病人的治療成了一連串沒(méi)完沒(méi)了的失敗，人們對(duì)身體的微小不適疑神疑鬼，心態(tài)由僥幸轉(zhuǎn)為恐慌，又由恐慌轉(zhuǎn)為漸漸適應(yīng)。鼠疫本身終于成了一種生活方式，全市如同放長(zhǎng)假一樣，唯一所做的事情就是等待瘟疫平息。但是，人們等久了也就不再等了。從封城那一天起，奧蘭的市民就過(guò)著一種流放生活，只不過(guò)是流放在自己的家中。一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言，人們不復(fù)有個(gè)人的情感和希望。身處災(zāi)難之中，我們找不到辦法來(lái)擺脫這種不幸，與任何共同災(zāi)難的斗爭(zhēng)都具有戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，犧牲個(gè)性，是不得不付出的代價(jià)。人們失去了對(duì)過(guò)去的回憶，失去了對(duì)未來(lái)的希望，只是置身于當(dāng)前的麻木之中，逆來(lái)順受，不抱幻想，這種麻木比瘟疫更可怕。就像加繆說(shuō)的：“習(xí)慣于絕望的處境比絕望的處境本身還要糟�！�
但是在漫天的絕望之中，依然有人不放棄抗?fàn)�。醫(yī)生盡職盡責(zé)地救治病人，公務(wù)員耐心地統(tǒng)計(jì)著各種數(shù)據(jù)，記者帶領(lǐng)人們自發(fā)組織了抗擊鼠疫的志愿隊(duì)。被意外卷入這場(chǎng)災(zāi)難的外地人一開(kāi)始拼命想要逃離，但在抗?fàn)幹兄饾u意識(shí)到自己也是這個(gè)城市的一份子。在以往的世界里，個(gè)人的痛苦與別人毫不相干，而現(xiàn)在大家卻同病相憐。人們吃苦在一起，放逐在一起，也抗?fàn)幵谝黄稹?/p>
夏天過(guò)去了，秋天也過(guò)去了，當(dāng)局曾寄希望于寒冬的來(lái)臨能剎住瘟疫的勢(shì)頭，然而鼠疫卻毫不停步地越過(guò)了初冬的嚴(yán)寒。后來(lái)，鼠疫如同它突然來(lái)臨時(shí)一樣，突然地結(jié)束了。幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞，慶幸自己還活著，規(guī)模盛大的狂歡活動(dòng)整天整夜地舉行。大家似乎忘記了過(guò)去這一年所經(jīng)歷的苦難。然而，加繆在書的最后寫道：“鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不死不滅，它能沉睡在家具和衣服中歷時(shí)幾十年，它能在房間、地窖、皮箱、手帕和廢紙堆中耐心地潛伏守候，也許有朝一日，人們又遭厄運(yùn)，或是再來(lái)上一次教訓(xùn)，瘟神會(huì)再度發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使它們選中某一座幸福的城市作為自己的葬身之地”。
里厄醫(yī)生在妻子離開(kāi)奧蘭時(shí)對(duì)她說(shuō)“你回來(lái)時(shí)，一切會(huì)變得更好。我們會(huì)有一個(gè)新的開(kāi)端�！笨勺罱K，妻子在療養(yǎng)院去世，短暫的分別成了永別。天災(zāi)人禍?zhǔn)浅Ｊ�，然而一旦落到自己頭上，就難以相信是真的。世上有過(guò)鼠疫的次數(shù)和發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)不相上下，而在鼠疫和戰(zhàn)爭(zhēng)面前，人們總是同樣的不知所措。
加繆筆鋒所指是法西斯，但我們就把這個(gè)故事看作一場(chǎng)瘟疫也未嘗不可�！妒笠摺分兴枋龅募�(xì)節(jié)跟眼前的場(chǎng)景有太多相似之處，此刻來(lái)讀，如同時(shí)空交錯(cuò)。這本小說(shuō)告訴我們，當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者，醫(yī)生逃離崗位，病患拒絕隔離，都意味著站到疾病的一邊。即便我們所得到的勝利是暫時(shí)的，也不能因此放棄戰(zhàn)斗。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，對(duì)抗災(zāi)難的唯一方式就是做好本職工作。
鼠疫象征的是任何一種大規(guī)模的災(zāi)難，比如瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)、專制統(tǒng)治、恐怖主義等等。災(zāi)難是沒(méi)有戲劇性可言的，人性在其中經(jīng)受的考驗(yàn)并不簡(jiǎn)單，因此不要輕易忘記他們帶來(lái)的傷痛。
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