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《邊城》讀后感
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《邊城》讀后感1
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。
文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味！作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我?guī)淼模^不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的.變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無法溝通的�！�
總結(jié)《邊城》這部作品之所以占重要地位，是因?yàn)檫@部小說作品在從容舒展中抒發(fā)了作者沈從文對(duì)鄉(xiāng)土的感情、對(duì)生命的愛。
《邊城》讀后感2
《邊城》中潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒的'人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀�？偸怯X得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑；景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真�？梢策�是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開小說回到現(xiàn)實(shí)時(shí)；抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》讀后感3
第一次讀這本書是在高中，借了同學(xué)的課外書來緩解學(xué)習(xí)的疲勞，原本浮躁的心竟也平靜下來。再次讀來又有不同的感受。
沈從文說過:我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的'橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。在那個(gè)民風(fēng)淳樸單純明了的邊陲小城里，沒有紛擾繁雜的感情，愛與不愛一句話就說得清。因?yàn)椴粣�，所以從容面�?duì)大老的上門提親；而聽著對(duì)面懸崖上二老要為她唱三年零六個(gè)月的歌聲卻在睡夢(mèng)中都感到甜蜜。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，卻只能存在于過往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去便永不再得。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”就回來！“每個(gè)人心里都有個(gè)結(jié)局，而我但愿儺送“明天”真的回來。
《邊城》讀后感4
“溪流如弓背，山路如弓弦”，簡簡單單10個(gè)字，卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景：山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)，長年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
動(dòng)人的故事發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的`善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
《邊城》讀后感5
“書是人類進(jìn)步的階梯�！毕嘈糯蠹叶贾肋@句話，書本是無聲的老師，悄悄地引領(lǐng)我們走向知識(shí)的燈塔。今天，我就要推薦一本好書《邊城》。
《邊城》是由著名作家沈從文先生編寫的，文中主要描寫了二十世紀(jì)30年代在川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒發(fā)生的一段愛情故事，凸顯了人性的'善良和心靈的純凈。文中的主人公翠翠是一個(gè)天真善良、活潑可愛的少女，是“愛”與”美“的化身。
書中描寫了女主人公翠翠與船總的二少爺儺送邂逅，儺送的哥哥天保也喜歡上的翠翠，于是兄弟倆用歌唱的方式求婚。哥哥天保為了成全弟弟外出闖灘，結(jié)果不幸意外遇難。儺送覺得哥哥的死有自己的責(zé)任，拋下了翠翠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
翠翠的外公為翠翠的婚事在風(fēng)雨之夜去世，留下了翠翠孤獨(dú)的守著渡船，癡心地等著儺送歸來�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)也不回來了，也許明天就回來了”。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這就是《邊城》給我講述的一個(gè)唯美的愛情故事。
《邊城》讀后感6
現(xiàn)代人對(duì)沈從文的美譽(yù)已然不僅僅局限于國內(nèi)，尤其是與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂以后，國人普遍的引用瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)坏难哉�，將其視為少�?shù)有實(shí)力問鼎國際頂級(jí)文學(xué)桂冠的中國作家之一。媚俗也罷，討喜也好，作為沈從文最為人稱道的《邊城》還是值得一說的。對(duì)于這部作品，我的認(rèn)識(shí)多半來源于作者的'另外一部作品——《湘行散記》。這是一部由沈從文寫給妻子的信札集成的散文集，描寫了作者重返湘西的一路的所見所聞，文字不僅飽含對(duì)故鄉(xiāng)秀美山川的溫情，而且記錄了作者對(duì)妻子的思念和愛意，構(gòu)成了作者日后寫作《邊城》時(shí)的原材料和初衷。
小說展現(xiàn)了作者的價(jià)值取向和愛情觀，對(duì)于它我更多的在于欣賞感受，因此也沒有更多評(píng)價(jià)，畢竟蘿卜青菜，讀者自然體會(huì)就好。
《邊城》讀后感7
《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的.城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會(huì)有一座邊城的。
《邊城》讀后感8
《邊城》塑造的主人公渡少女“翠翠”，是純潔美麗而化身的，是《邊城》這里美好的`靈魂；“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)他的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”賃著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競爭后，大老輸了，大老不甘心，決不放棄對(duì)二老的競爭，大老含心，收了人的錢，把二老殺了，從此以后，二老不在人間了。
大老太貪心了，把自己的親弟弟給殺了，大老你要記住有一句話叫：“貪心的人是沒有好下場的�！�
《邊城》讀后感9
——也許明天那個(gè)人就會(huì)回來，也許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來。
閱讀《邊城》這本書已經(jīng)是很多年以前，書中描繪的美麗圖景已隨著時(shí)間逝去而風(fēng)化。唯一還印象深刻的只有文章最后這句話，也許明天那個(gè)人就會(huì)回來，也許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來。
通過沈從文先生的文章，你幾乎能想象這樣一個(gè)場景，竹樓在煙雨朦朧的大背景下顯得更為瞄下，而始終占據(jù)這張畫布最重要的`一個(gè)身影，一個(gè)女孩懷著希望憑欄遠(yuǎn)眺，等著那個(gè)不知什么時(shí)候回來的人平安歸來。
文章女主人公翠翠在遭受親人離開的痛苦后仍然在等待，等的東西是什么，是她心愛的男孩子，亦或是一種希望。我更相信是后者。人生本就是一個(gè)漸漸習(xí)慣分別的過程，再親的人，再愛的人，都會(huì)有和我們分手的一天。與其一直在低靡，不如嘗試著去等待。
等待遙遙無期，多年以后你是否還記得我們當(dāng)初的模樣？
《邊城》讀后感10
我讀了一本書，里面正好有一篇作文對(duì)我很感興趣，叫《邊城》。
如果不是那一夜的風(fēng)雨或許生活仍將在平淡中繼續(xù)，那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，當(dāng)渡船被沖走時(shí)作者給予了他們倆相同的命運(yùn)：生命就是這樣總會(huì)有消亡也總會(huì)有繼續(xù)。
它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的`風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰山水環(huán)抱靜靜地水，即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以，數(shù)常年深翠綠色的細(xì)竹逼人眼目。
生活是活動(dòng)的圖畫是靜止的，生活供以人生命圖畫供以人欣賞，
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫，千年萬年不變，生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)，然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
《邊城》讀后感11
邊城有涓涓流淌的清澈河流，有和睦相處的人們。這里沒有世態(tài)炎涼，這里就是人們心目中向往的世外桃源。
河邊，有一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的外孫女，他們與一條黃狗組成了一個(gè)家庭。
端午時(shí)節(jié)，翠翠進(jìn)城去觀看賽龍舟、捉鴨子的端午游戲，在爺爺還沒有來接她時(shí)，她在河邊遇到了二老儺送�；蛟S是湘西純樸的民風(fēng)，他們之間的愛情沒有海誓山盟。翠翠唯一的親人在風(fēng)雨交加的`夜晚駕鶴西游了，只留下翠翠還在渡船上等待著她的愛人�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。這樣的愛情也許是一個(gè)悲劇，但這樣的結(jié)局也令讀者產(chǎn)生了無限的遐想。
當(dāng)我每次靜靜地讀《邊城》時(shí)，我或多或少地都會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果在湘西那樣人人和睦相處的地方，無論你多么有權(quán)勢(shì)，每個(gè)人卻依然如同朋友一樣，就如同太陽一樣，雖然它高高在上，但他卻把每一縷陽光灑在每一個(gè)人身上，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
《邊城》讀后感12
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來說他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的.儺送。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
《邊城》讀后感13
行盡鳳凰，我雖遇到了很多和翠翠一樣有著清澈眸子的當(dāng)?shù)嘏�，卻沒有找到我想要找到的愛情最初最純凈的樣子。那些矢志不移的愛情故事似乎也只能存在于小說或者電視劇中了，物質(zhì)建設(shè)的發(fā)達(dá)騰飛導(dǎo)致了精神世界的缺失，艷遇屢見不鮮，那些曾經(jīng)感人至深的愛情故事好像只是故事而已。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)�？赡�，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
當(dāng)我們身邊再也找不到如此純粹的`感情時(shí)，我們又該何去何從呢？是堅(jiān)守自己最初的信念還是在尋找的路上迷失，緣起緣滅之間又有幾人能堅(jiān)守住自己的本心？
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是單純地等待。
《邊城》讀后感14
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
不由的'感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
《邊城》讀后感15
沈從文的一篇《邊城》讓他盛名天下�！哆叧恰繁憩F(xiàn)了一種形式，一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！毙≌f里的人物個(gè)個(gè)都是勤勞、善良、質(zhì)樸的。作者筆下的湘西也是風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸。這一美好的事物都是作者所向往的。而現(xiàn)在，在當(dāng)今的社會(huì)中，這一切又是虛擬的'。作者筆下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起時(shí)代潮流的考驗(yàn)。
當(dāng)今社會(huì)，卻是一個(gè)到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的社會(huì)。人們?cè)谶@樣的社會(huì)中爾虞我詐、爭權(quán)奪利。甚至喪失了人性。這種現(xiàn)代文明比起淳樸的湘西文明又是多么的空虛、渺小。而我們?cè)谶@樣的社會(huì)下應(yīng)該做些什么，必須做些什么……否則，殘剩在我們身上的最后一點(diǎn)本性也會(huì)被蝕掉！
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