沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞（通用16篇）
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編收集整理的沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 1
各位游客們：
大家好！
在繁華的沈陽(yáng)古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)光和布局，沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上，盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無(wú)上。
大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的'融合。金龍盤(pán)柱，盡顯中原之風(fēng)；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年，六歲的順治在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無(wú)窮無(wú)盡，象征兵多將廣，萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度，這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。
各位朋友，此刻我們來(lái)到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，構(gòu)成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén)，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨(dú)成一體。大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)，為臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的“午朝門(mén)”。
大清門(mén)的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而構(gòu)成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過(guò)大清門(mén)，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱(chēng)帝，上尊號(hào)“寬溫仁圣”，將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^(guò)了上朝的金鑾殿，請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén)，舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿比較又構(gòu)成了沈陽(yáng)故宮不一樣于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑，詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬(wàn)般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾，為乾隆御筆。而乾隆則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。
各位朋友，穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽(yáng)昭陵，即北陵。
清寧東次間開(kāi)門(mén)，是典型的滿族民居——口袋房，西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕，稱(chēng)“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友，此刻請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。說(shuō)起文溯閣，我們不能不提到乾隆和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要，乾隆于1772年下詔訪求天下藏書(shū)，歷經(jīng)十余年時(shí)光編成一部大型叢書(shū)。
該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后，抄錄七部，在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏，沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類(lèi)詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火，依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實(shí)為三層，書(shū)架上的木盒稱(chēng)函匣，用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。
看到那里，我們這天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。個(gè)性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征�！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來(lái)看，沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 2
游客朋友們大家好，首先歡迎大家得到來(lái)，我叫王格申，是你們得導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，年長(zhǎng)得游客們也可以直接稱(chēng)呼我小王，好了，先給大家講講我們得行程，我們第一個(gè)要去得地方就是我們得沈陽(yáng)故宮。
說(shuō)道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮得，沒(méi)錯(cuò)那就是沈陽(yáng)故宮，沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存得兩大宮殿建筑群之一，另外一個(gè)不用我多說(shuō)大家應(yīng)該都知道是哪一個(gè)了吧，沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好。
現(xiàn)在大家就在沈陽(yáng)故宮得門(mén)口，大家都看到了它得規(guī)模比占地72萬(wàn)平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會(huì)品味了，這里現(xiàn)在是沈陽(yáng)最重要得游覽點(diǎn)。
沈陽(yáng)故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開(kāi)始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽(yáng)故宮得建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建得大中闕，包括大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京，但他有時(shí)也東巡回沈陽(yáng)看看。
現(xiàn)在我們來(lái)到了沈陽(yáng)故宮得東路，這里是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，稱(chēng)為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門(mén)有兩根盤(pán)龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿是用來(lái)舉行大典，如頒布詔書(shū)，宣布隊(duì)出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建筑上看，大政殿也是一個(gè)亭子，不過(guò)它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱(chēng)為宮殿。大政殿和成八字形排開(kāi)得十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動(dòng)、遷移得，而亭子就固定起來(lái)了。這也顯示了少數(shù)民族文化得一個(gè)發(fā)展。崇政殿是沈陽(yáng)故宮最重要得建筑，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當(dāng)時(shí)盛京城內(nèi)最高得建筑物。沈陽(yáng)故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來(lái)得宮廷文物。如努爾哈赤用過(guò)得劍，皇太極用過(guò)得腰刀和鹿角椅等。沈陽(yáng)故宮博物館陳列得藝術(shù)品也很豐富。在繪畫(huà)陳列室里，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書(shū)畫(huà)精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品。
我得講解就差不多，現(xiàn)在給大家一點(diǎn)時(shí)間自己去觀賞一下，半個(gè)小時(shí)候我們?cè)谶@里集合，謝謝大家得配合。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 3
親愛(ài)的朋友們，歡迎來(lái)到沈陽(yáng)。我是你的導(dǎo)游，沈夢(mèng)。你可以叫我沈?qū)в位驂?mèng)幻導(dǎo)游。我更希望你添加我的夢(mèng)想指南。好吧，我先簡(jiǎn)單介紹一下。在沈陽(yáng)古城繁華的中心，有一座雄偉的清宮建筑群。是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
沈陽(yáng)故宮的建筑按照建造時(shí)間和布局可以分為三個(gè)部分，分別是東路、中路和西路。這一天，我們將遵循這個(gè)命令。首先，參觀東路大樓。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史聞名于國(guó)內(nèi)外。在這個(gè)五彩繽紛、氣勢(shì)磅礴的建筑群中，最古老、最有特色的是我們面前的大正殿。
大正殿始建于1620年，是處理國(guó)家大事和舉行慶典的主要場(chǎng)所之一。作為最早使用和最重要的宮殿之一。許多重要的歷史事件都在大正殿的舞臺(tái)上上演。
清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)，是皇帝面對(duì)王朝，文武官員等待王朝的地方。它通常被稱(chēng)為“吳朝門(mén)”。大青門(mén)的屋頂鋪著黃色的琉璃瓦，內(nèi)襯綠色的飾邊，既保留了傳統(tǒng)的尊黃觀念，又體現(xiàn)了滿族人對(duì)家鄉(xiāng)山川森林的深切關(guān)懷。這構(gòu)成了區(qū)別北京紫禁城的一個(gè)特征——宮殿覆蓋著黃色的琉璃瓦，用綠色的飾邊裝飾。
穿過(guò)清門(mén)，可以看到北面的崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常會(huì)議的地方。
親愛(ài)的朋友們，古代宮殿建筑的布局很精致“前朝”后就寢；。我見(jiàn)過(guò)皇帝上朝的金殿。請(qǐng)跟我去參觀皇帝的臥室。
鳳凰樓，當(dāng)年沈陽(yáng)市最高的建筑，是宴飲議事的'地方，叫“但是你只要爬上一段樓梯，視野就會(huì)擴(kuò)大300英里。很合適。爬鳳凰樓俯瞰周邊，盛京盡收眼底，看日出�！柏S樓小日”它是盛京八大著名景點(diǎn)之一。
親愛(ài)的朋友們，穿過(guò)鳳凰大廈底層的通道后，我們進(jìn)入了皇后們居住的舞臺(tái)上的五官。舞臺(tái)上的五大特色是清寧宮、關(guān)雎宮、林芝宮、延慶宮和永福宮。
此時(shí)此刻，請(qǐng)跟隨我去拜訪皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東端門(mén)叫“暖閣”，是皇帝的臥室。暖閣分南北兩個(gè)房間，兩個(gè)房間都裝有耐火材料。1643年8月9日，皇太極在暖閣去世，享年52歲，葬于沈陽(yáng)北陵的昭陵。
親愛(ài)的朋友們，此刻請(qǐng)跟隨我參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括:舞臺(tái)、嘉蔭堂、文素閣等。
說(shuō)到文素閣，不能不提到乾隆皇帝和四庫(kù)全書(shū)。為了加強(qiáng)文化統(tǒng)治，乾隆皇帝于1772年下詔，欲訪天下之書(shū)，十余年后編纂成大型叢書(shū)。此書(shū)分經(jīng)、史、書(shū)、集四部，故稱(chēng)《四庫(kù)全書(shū)》。該書(shū)成書(shū)后，全國(guó)共抄錄七本書(shū)，建立七個(gè)藏書(shū)館，沈陽(yáng)故宮文素閣就是其中之一。
看到那里，我們的訪問(wèn)即將結(jié)束。希望故宮之旅給你留下完美的回憶。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 4
各位游客：
大家好。今天我們游覽的是沈陽(yáng)故宮。大家都知道沈陽(yáng)是“一朝的發(fā)祥地，兩代帝王都”滿韻清風(fēng)，歷史氣息濃郁。沈陽(yáng)著名的建筑有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建筑——沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮初建時(shí)叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱(chēng)“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被譽(yù)為“國(guó)初圣跡”。它始建于1625年（后金天命十年）建成于1636年（清崇德元年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用的宮殿，1643年清世祖福臨當(dāng)年也是在這里即位稱(chēng)帝，改元“順治”。所以沈陽(yáng)也可以說(shuō)是“一朝發(fā)祥地，三代帝王都”。沈陽(yáng)故宮占地面積6萬(wàn)多平方米，全部建筑100余所，500多間，按其布局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建筑，它是努爾哈赤時(shí)期所建，具有濃郁的滿族特色。東路的建筑主要包括大政殿和十王亭，大家看到廣場(chǎng)中間的那個(gè)八角殿就是大政殿，大政殿又叫“大衙門(mén)”、“篤恭殿”，是努爾哈赤聽(tīng)政辦公的地方。大政殿外高18米，下有1.5米高須彌座式臺(tái)基，周?chē)@以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建筑，殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，（寶瓶為佛教法器，被視為神圣之物，火焰珠為如意珠，據(jù)說(shuō)得此珠者可以滿足各種欲望。）重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊，垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士，面?zhèn)葘?duì)寶頂，腿略彎曲，側(cè)身牽引，象征著“八方歸一”。兩旁分列的10個(gè)亭子就是十王亭，從整體建筑布局上看，大正殿居中。兩旁分列10個(gè)亭子，從北向南，呈八字形展開(kāi)，在視覺(jué)上使大正殿更為深遠(yuǎn)，這種空間處理方式在中國(guó)宮殿建筑中僅此一例。十王亭又稱(chēng)“八旗亭”，有的游客可能會(huì)想八旗亭（東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭）該有八個(gè)亭子，那另外兩個(gè)是什么亭子呢？在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭，是左右兩翼王爺辦公的地方，八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽(tīng)證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊，八和碩貝勒共治國(guó)政的歷史風(fēng)貌。大家往西走來(lái)到的就是沈陽(yáng)故宮的中路，中路的建筑主要是皇太極時(shí)期所建，在這里上演了很多的歷史故事。沈陽(yáng)故宮中路建筑自成體系，共有三進(jìn)院落。由南向北依次是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，他們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。大清門(mén)就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)，俗稱(chēng)午門(mén)，我們剛剛就是從那進(jìn)到故宮里面的，（大清門(mén)為五間硬山式建筑），在當(dāng)時(shí)大清門(mén)是不可以像現(xiàn)在一樣隨便進(jìn)出的。大清門(mén)不僅是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方。也是皇太極接受群臣謝恩之處。當(dāng)年，明朝著名將領(lǐng)洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門(mén)前謝罪請(qǐng)降，候旨傳召，受到皇太極的接見(jiàn)的。而當(dāng)升遷或是獲罪恩免時(shí)也都要在這里遙向北門(mén)“崇政殿”叩謝天恩。大家看我們面前的這座莊嚴(yán)的大殿就是崇政殿，崇政殿原名“正殿”，俗稱(chēng)“金鑾殿”，是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建筑，最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S琉璃瓦綠剪邊，墀頭、搏風(fēng)、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構(gòu)件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，使得整個(gè)大殿更顯高貴、肅穆，非常壯觀。崇政殿另一個(gè)匠心之處就是前后的2根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過(guò)廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對(duì)，姿態(tài)生動(dòng)，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾雙重功能，設(shè)計(jì)的十分巧妙。繞過(guò)崇政殿我們看到的這座高大建筑就是鳳凰樓，鳳凰樓的前庭處于“前朝后寢”的中間，是一個(gè)過(guò)渡性的院落，鳳凰樓建在3.8米高的青磚臺(tái)基上，臺(tái)基共有24個(gè)臺(tái)階象征著24節(jié)氣，每過(guò)24節(jié)氣即過(guò)一年，皇帝每天都踩著這24節(jié)臺(tái)基，寓意著大清的江山能歷經(jīng)千秋萬(wàn)代，鳳凰樓是一座三層歇山式建筑，全高18.31米，原名叫“鳳翔樓”，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。1743年（乾隆八年）改成今名，鳳凰樓正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國(guó)力強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京來(lái)的，表達(dá)了清代帝王對(duì)祖先創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是后宮的大門(mén)，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱(chēng)，并被列為盛京八景之一。穿過(guò)鳳凰樓，我們現(xiàn)在所處的就是皇太極的后宮，是皇太極和后妃們的住所，后宮的整體建筑都高于前朝的宮殿，這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統(tǒng)生活習(xí)慣。對(duì)于后宮的特色建筑流行這樣一句話：口袋房，萬(wàn)字炕，煙囪落在地面上。什么是口袋房呢？大家看我們面前的這座五間硬山前后廊式建筑就是清寧宮，大家看清寧宮一共有五間，而門(mén)并不是開(kāi)在中間一間，而是設(shè)在東二間的南面，形如口袋。清寧宮原叫“正宮”，是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑東一間是皇太極和孝端文皇后（博爾濟(jì)吉特氏）的'寢宮，（稱(chēng)暖閣）1643年（崇德八年）皇太極就端坐在南炕無(wú)疾而終。后葬于昭陵。萬(wàn)字炕又是怎么一回事呢？大家看清寧宮的西三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，形如“萬(wàn)”字，所以人們就俗稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”，那“煙囪落在地面上”又是怎么一回事呢？清寧宮的煙囪在清寧宮的后面，是從地面上壘起的，略低于房脊，一會(huì)我們可以繞過(guò)去看看。在當(dāng)時(shí)是有這樣一種禁令，所有百姓家的煙囪是不允許高過(guò)皇宮的煙囪的，寓意著大清王朝“一統(tǒng)天下”，清寧宮兩側(cè)的東西配宮，（東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮）是妃子們所居住的地方，其中最為著名的是莊妃居住的永福宮，因?yàn)?638年（崇德三年）清世祖福臨就出生在永福宮。（剛剛有游客問(wèn)清寧宮庭院正門(mén)的南端的那根很高桿子是干什么的，那是索倫桿，滿族人稱(chēng)它為“神桿”是滿族人用來(lái)祭天的。祭天時(shí)在頂端的錫斗里放上五谷雜糧和豬的雜碎，已敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據(jù)說(shuō)也和烏鴉救主的傳說(shuō)相關(guān)。）接下來(lái)我們來(lái)到的是沈陽(yáng)故宮西路，西路建筑是為了適應(yīng)皇帝東巡的需求而增建的，建于乾隆年間，主要建筑有文溯閣，戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多爾不亂，是文化氣息較濃之處。文溯閣建于1781年（乾隆46年）至1783年（乾隆48年），為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波的大藏書(shū)家范欽的“天一閣”修建的，專(zhuān)門(mén)收藏乾隆時(shí)期編撰的大型圖書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》，也是全國(guó)存放《四庫(kù)全書(shū)》的著名七閣之一，閣名是乾隆帝欽定的，因其位于祖宗的發(fā)祥地“盛京”，所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。（《四庫(kù)全書(shū)》分經(jīng)、史、子、集四大部分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的珍貴遺產(chǎn)，對(duì)于弘揚(yáng)和傳播民族文化具有重要意義。）《四庫(kù)全書(shū)》共撰寫(xiě)七部，其中一部就藏在文溯閣，1966年10月，基于戰(zhàn)備考慮，遼寧省將《四庫(kù)全書(shū)》秘密運(yùn)至蘭州，后移交到甘肅省圖書(shū)館。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層，帶有明顯的江南建筑風(fēng)格樣式。與沈陽(yáng)故宮其他建筑不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽(yáng)故宮建筑中是獨(dú)一無(wú)二的。根據(jù)五行八卦之說(shuō)，黑是代表水，書(shū)最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東方有方形碑亭一座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫(xiě)的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫(xiě)的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過(guò)和《四庫(kù)全書(shū)》的收藏情況。文溯閣后為養(yǎng)媳在，是皇帝讀書(shū)之所，閣前宮門(mén)外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面還有戲臺(tái)，是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。各位游客朋友們，我的講解到此結(jié)束，接下來(lái)大家可以自由活動(dòng)，但是請(qǐng)大家一定要注意人身及財(cái)物安全，請(qǐng)大家謹(jǐn)記我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)，謝謝大家！
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 5
�。|路）沿著后花園主路東行。從后門(mén)進(jìn)入東路。在門(mén)前有一處影壁墻，又稱(chēng)照壁。個(gè)位仔細(xì)看墻上的圖案。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所雕繪的圖案為仙鶴，而非我們?cè)陔娨曋谐Ｒ?jiàn)的北京故宮中的龍圖案。這也是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的區(qū)別之四。步入沈陽(yáng)故宮的東路。映入我們眼簾的是一座氣勢(shì)恢宏廣場(chǎng)建筑群。其主要建筑有大正殿，十王亭，鑾駕庫(kù)，奏樂(lè)亭構(gòu)成。我們先來(lái)看看廣場(chǎng)正面的大正殿。遠(yuǎn)觀大正殿形如一座亭子。他的建筑學(xué)名稱(chēng)是：八角重檐攢尖頂大木架結(jié)構(gòu)建筑，清代俗稱(chēng)為“八角殿”。它既是整個(gè)宮殿群中最先完成的建筑，也是裝飾藝術(shù)和使用制度方面最具特色者之一。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂，由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個(gè)主要部分構(gòu)成，并裝飾著浮雕云龍，色彩斑斕，美麗吉祥，是吸收了佛塔塔剎的藝術(shù)特色而精心設(shè)計(jì)的。同樣精彩的是。緊貼寶頂下部的八條垂脊上，各立有一個(gè)彩色琉璃燒制的胡人力士，深目高鼻、緊衣小帽，雖然姿態(tài)各異，但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂，構(gòu)思巧妙，儀態(tài)生動(dòng)，十分精彩。大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋，裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫(huà)，也都以其富麗和別致的風(fēng)格，烘托出這座大殿的莊嚴(yán)神圣。大政殿外觀共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱，最引人注目的是南側(cè)殿門(mén)外兩柱上的金龍，昂首探爪仿佛正欲爭(zhēng)攫中間的火焰寶珠，形態(tài)栩栩如生，具有極強(qiáng)的裝飾效果。在殿柱頂端的外側(cè)，各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據(jù)說(shuō)這是藏傳佛教傳說(shuō)中的一種神獸，把它裝飾在建筑上，既能帶來(lái)吉祥又可體現(xiàn)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。大政殿內(nèi)檐柱間的八面，各裝有六扇隔扇門(mén)而并無(wú)磚墻，門(mén)的上半部是“斧頭眼”式的欞格，下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團(tuán)龍圖案，更增添了殿體周?chē)拿栏�。夏天時(shí)將門(mén)卸下形如涼亭，通風(fēng)效果極佳。冬天時(shí)內(nèi)生火盆市內(nèi)溫暖如夏。大政殿建筑在須彌座臺(tái)基上。四面都設(shè)有石階踏跺，正南殿門(mén)前的一組中間是石雕云龍陛路，是皇帝出入大殿的御路。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等，都帶有明末清初東北地區(qū)民間的風(fēng)格，樸實(shí)生動(dòng)，清新自然，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。大正殿共有八面，四處臺(tái)基，寓意大金國(guó)四平八穩(wěn)。
我們走上大正殿參觀。大政殿內(nèi)是不設(shè)天棚的“徹上露明造”裝修。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍?jiān)寰車(chē)奶旎ú十?huà)，靠里側(cè)的是萬(wàn)福萬(wàn)壽萬(wàn)祿萬(wàn)喜八個(gè)篆書(shū)漢字圖案。外側(cè)的一圈則分為八組，每組由一個(gè)梵文字圖案和四個(gè)龍鳳圖案構(gòu)成。這些精美別致的天花裝飾，既具有富貴祥和的氣氛，又帶有神圣的宗教色彩。與之相呼應(yīng)的，還有殿內(nèi)各個(gè)方向姿態(tài)各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾，成為融合多民族藝術(shù)風(fēng)格的.壯美景觀。在殿內(nèi)掛有康熙皇帝手書(shū)的對(duì)聯(lián)“神圣相承恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德；子孫是守長(zhǎng)懷紹庭永祚卜世卜年�！�
大正殿在建成之初叫做“大衙門(mén)”。因?yàn)樵缙跐M語(yǔ)中并沒(méi)有與“殿”相應(yīng)的詞，而是用從漢文中音譯的“衙門(mén)”一詞來(lái)形容它，所以把“大殿”稱(chēng)為“大衙門(mén)”。每天的皇帝地就在大正殿內(nèi)處理政務(wù)。在大正殿的兩側(cè)分別排列有十座小亭。這就是有名的“大正殿十王亭”。大政殿和十王亭不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滿族國(guó)家的政治特色，在建筑布局和風(fēng)格上還具有濃厚的民族特色。史書(shū)中記載，努爾哈赤、皇太極率領(lǐng)八旗軍隊(duì)外出駐扎時(shí)搭設(shè)的蒙古包式帷幄，有時(shí)就是皇帝用大一些的“黃幄”，而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側(cè)的八座“青幄”，大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此，人們也把這“一殿十亭”叫做“帳殿式”布局，視為帶有游牧狩獵民族特點(diǎn)的宮殿建筑的典范。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 6
大家好!我是小吳，古天由我去帶領(lǐng)大家游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始修于后金天命十年(1625年)，修成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營(yíng)制以及使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位，改元“順亂”、并于當(dāng)年進(jìn)閉，統(tǒng)亂齊中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多仄方米，齊部修建計(jì)300多間，共組成20多個(gè)院落。按其布局，可分為東路、中路以及西路三大全數(shù)。我們?cè)幱?jì)游用三個(gè)小時(shí)的光陰往游覽，現(xiàn)在我們已將到了，大家下車(chē)，先聽(tīng)我說(shuō)幾句。
首先，我告訴大家，注意的變亂。第一，大家要緊跟我身后，沒(méi)有要走拾了。第兩，要在劃定的光陰內(nèi)亂爭(zhēng)集開(kāi)，假如找沒(méi)有到了，請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三，沒(méi)有要治扔器材，講衛(wèi)生。第四，堅(jiān)持安靜，沒(méi)有要大喊大叫。好了，出收了。
沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。在修建藝術(shù)上承襲了中國(guó)今代修建的傳統(tǒng)，集漢、滿、蒙族藝術(shù)為一體，具備很高的”"汗青”"以及藝術(shù)價(jià)格。
大家看，這座占地六萬(wàn)仄方米的今修建群始修于625年，修成于1636年，齊部修建90余所，300余間。清朝入閉后對(duì)盛京皇宮又舉行了回護(hù)以及擴(kuò)修，到坤隆時(shí)基本相成古日規(guī)模。
大家看，沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶�、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬(wàn)宇炕心袋房的清寧宮，今樸典俗的文朔閣，和鳳凰樓等高臺(tái)修建。在中國(guó)宮殿修建史上，絕無(wú)唯一;那機(jī)富滿族情調(diào)的'“宮高殿低”的修建作風(fēng)，更是“別無(wú)分號(hào)”。
沈陽(yáng)老鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)的大街號(hào)“井”字形，故宮就設(shè)在“井”字形大街的中央，占地6萬(wàn)仄方米，現(xiàn)有今修建114座。次要修建有大政殿，十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用去入行諸如揭曉詔書(shū)、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣干事之處。這種君臣開(kāi)署干事于宮廷的現(xiàn)象，表現(xiàn)了”"創(chuàng)業(yè)”"早期君臣仄等的汗青，也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續(xù)。到了進(jìn)閉后，從南京故宮合始，這種仄等被逐漸突破，最終形成了高高在上的君王。
二端高聳的修建是沈陽(yáng)故宮里僅有的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通敘匯聚到這個(gè)煙囪里，這是他們金甌無(wú)缺的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí)，最下面一級(jí)只需三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)金甌無(wú)缺的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ)：清朝共有11位皇帝，最后的宣統(tǒng)帝只作了三年江山，等于那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在建修這個(gè)金甌無(wú)缺煙囪的時(shí)候，假如早知云云，一定會(huì)加多幾層吧?!
上面，請(qǐng)大家自由觀光。三個(gè)小時(shí)后在這里定時(shí)集開(kāi)。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 7
游客朋友們大家好，首先歡迎大家的到來(lái)，我叫王格申，是你們的導(dǎo)游，大家能夠叫我王導(dǎo)，年長(zhǎng)的游客們也能夠直接稱(chēng)呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個(gè)要去的地方就是我們的沈陽(yáng)故宮。
說(shuō)道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒(méi)錯(cuò)那就是沈陽(yáng)故宮，沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一，另外一個(gè)不用我多說(shuō)大家就應(yīng)都明白是哪一個(gè)了吧，沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好。
此刻大家就在沈陽(yáng)故宮的門(mén)口，大家都看到了它的規(guī)模比占地72萬(wàn)平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自我的特色，這些就需要有顆朋友們自我去體會(huì)品味了，那里此刻是沈陽(yáng)最重要的游覽點(diǎn)。
沈陽(yáng)故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開(kāi)始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽(yáng)故宮的建筑布局能夠分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大中闕，包括大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京，但他有時(shí)也“東巡”回沈陽(yáng)看看。
此刻我們來(lái)到了沈陽(yáng)故宮的東路，那里是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，稱(chēng)為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門(mén)有兩根盤(pán)龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿是用來(lái)舉行大典，如頒布詔書(shū)，宣布軍隊(duì)出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建筑上看，大政殿也是一個(gè)亭子，但是它的'體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱(chēng)為宮殿。大政殿和成八字形排開(kāi)的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是能夠流動(dòng)、遷移的，而亭子就固定起來(lái)了。
這也顯示了少數(shù)民族文化的一個(gè)發(fā)展。崇政殿是沈陽(yáng)故宮最重要的建筑，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當(dāng)時(shí)盛京城內(nèi)最高的建筑物。
沈陽(yáng)故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來(lái)的宮廷文物。如努爾哈赤用過(guò)的劍，皇太極用過(guò)的腰刀和鹿角椅等。沈陽(yáng)故宮博物館陳列的藝術(shù)品也很豐富。在繪畫(huà)陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書(shū)畫(huà)精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品。
我的講解就差不多，此刻給大家一點(diǎn)時(shí)光自我去觀賞一下，半個(gè)小時(shí)候我們?cè)谀抢锛�，多謝大家的配合。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 8
各位朋友，在繁華的沈陽(yáng)古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)間和布局，沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的`大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上，盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無(wú)窮無(wú)盡，象征兵多將廣，萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度，這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初，凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后，在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑，為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 9
大家好!我是小吳，今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)，建成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位，改元“順治”、并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，全部建筑計(jì)300多間，共組成20多個(gè)院落。按其布局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計(jì)劃游用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間去游覽，現(xiàn)在我們已將到了，大家下車(chē)，先聽(tīng)我說(shuō)幾句。
首先，我告訴大家，注意的事項(xiàng)。第一，大家要緊跟我身后，不要走丟了。第二，要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)集合，如果找不到了，請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三，不要亂扔?xùn)|西，講衛(wèi)生。第四，保持安靜，不要大喊大叫。好了，出發(fā)了。
沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術(shù)上承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，集漢、滿、蒙族藝術(shù)為一體，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
大家看，這座占地六萬(wàn)平方米的古建筑群始建于625年，建成于1636年，全部建筑90余所，300余間。清朝進(jìn)關(guān)后對(duì)盛京皇宮又進(jìn)行了保護(hù)和擴(kuò)建，到乾隆時(shí)基本形成今日規(guī)模。
大家看，沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶�、崇政殿，排如雁行�?十王亭、萬(wàn)宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑。在中國(guó)宮殿建筑史上，絕無(wú)僅有;那機(jī)富滿族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格，更是“別無(wú)分號(hào)”。
沈陽(yáng)老城內(nèi)的大街號(hào)“井”字形，故宮就設(shè)在“井”字形大街的中心，占地6萬(wàn)平方米，現(xiàn)有古建筑114座。主要建筑有大政殿，十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用來(lái)舉行諸如頒布詔書(shū)、軍隊(duì)出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續(xù)。到了入關(guān)后，從北京故宮開(kāi)始，這種平等被逐漸打破，最終形成了高高在上的君王。
中間高聳的建筑是沈陽(yáng)故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個(gè)煙囪里，這是他們一統(tǒng)天下的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí)，最上面一級(jí)只有三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)一統(tǒng)天下的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ)：清朝共有11位皇帝，最后的宣統(tǒng)帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在修建這個(gè)一統(tǒng)天下煙囪的時(shí)候，如果早知如此，肯定會(huì)加多幾層吧?!
下面，請(qǐng)大家自由參觀。三個(gè)小時(shí)后在這里準(zhǔn)時(shí)集合。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 10
清代入關(guān)前，其皇宮設(shè)在沈陽(yáng)，遷都北京后，這座皇宮被稱(chēng)作"陪都宮殿"、"留都宮殿"，后來(lái)就稱(chēng)之為沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好，是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規(guī)模比占地72萬(wàn)平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽(yáng)最重要的游覽點(diǎn)。
沈陽(yáng)故宮為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，它是中國(guó)目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建筑群之一，是清代初期營(yíng)建和使用的皇家宮苑，始建于1625年(明天啟五年，后金天命十年)。沈陽(yáng)故宮占地面積六萬(wàn)多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽(yáng)故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。
1961年，國(guó)務(wù)院將沈陽(yáng)故宮確定為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2004年7月1日，在中國(guó)蘇州召開(kāi)的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)沈陽(yáng)故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它以獨(dú)特的歷史、地理?xiàng)l件和濃郁的.滿族特色而迥異于北京故宮。沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗拇笳�、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬(wàn)字炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑、"宮高殿低"的建筑風(fēng)格，在中國(guó)宮殿建筑史上絕無(wú)僅有。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 11
游客朋友們：
大家好!
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。
沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年(636年)由皇太極建成。644年，大清遷都北京，“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿�(yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座，由20多個(gè)院落組成，總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén)，也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。
大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門(mén)進(jìn)入，受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的'地方，因是天子的祖廟也稱(chēng)“太廟”。
順著大清門(mén)北面的御路拾階而上，臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門(mén)，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽”彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍?bào)粗笥匈N金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 12
大家好！我是小吳，今天我?guī)闳⒂^沈陽(yáng)的故宮。沈陽(yáng)故宮建于金代十年(1620年)和清崇德元年(1636年)。是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建使用的。清朝的祖先福臨也在那里繼承了王位，并改名為“順治”并在當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治了整個(gè)中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，建筑300多座，庭院20多個(gè)。按其布局可分為東路、中路、西路三部分。我們計(jì)劃花三個(gè)小時(shí)旅游�，F(xiàn)在我們快到了。下車(chē)先聽(tīng)我說(shuō)。
首先，我告訴你注意什么。第一，大家要跟緊我，不要迷路。第二，要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)集合。如果我們找不到，請(qǐng)打我的手機(jī)。第三，不要亂扔?xùn)|西，講衛(wèi)生。第四，保持安靜，不要大喊大叫。好了，開(kāi)始吧。
沈陽(yáng)故宮是中國(guó)僅次于北京故宮的最完整的宮殿建筑。它在建筑藝術(shù)上繼承了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，融合了漢、滿、蒙藝術(shù)，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
如你所見(jiàn)，這座占地6萬(wàn)平方米的古建筑群建于620年，完成于1636年，有90多棟建筑和300多個(gè)房間。清朝入關(guān)后，盛京宮得到保護(hù)和擴(kuò)建，到乾隆基本形成了今天的規(guī)模。
你看，沈陽(yáng)故宮的殿、崇政殿，雁十王亭的清寧宮，宛峪的康兜房，素雅的文殊閣，鳳凰樓。在中國(guó)宮廷建筑史上，獨(dú)樹(shù)一幟；那臺(tái)機(jī)器富有滿族情調(diào)“宮殿高，寺廟低。建筑風(fēng)格為“沒(méi)有分號(hào)”。
沈陽(yáng)老城區(qū)的街道號(hào)碼“嗯”字形，紫禁城位于“嗯”之字形街的中心占地6萬(wàn)平方米，有114棟古建筑。主要建筑有大正殿、王石亭、大慶門(mén)、崇正殿、鳳凰樓、清寧宮、文尚閣等。大正殿是用來(lái)舉行發(fā)詔書(shū)、出軍、迎兵凱旋、皇帝登基等儀式的。十王亭是八旗左右翼王大臣辦事的地方。這種君臣當(dāng)庭的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史，也是君臣平等從治國(guó)到坐天下的延續(xù)。入關(guān)后，從北京紫禁城開(kāi)始，這種平等逐漸被打破，最終成為一個(gè)高等級(jí)的國(guó)王。
中間高聳的建筑是沈陽(yáng)故宮唯一的'煙囪。紫禁城內(nèi)每個(gè)房間的炕火都從地下通道匯聚到這個(gè)煙囪里，這是他們統(tǒng)一全國(guó)的象征。這個(gè)煙囪有11層，頂層只有三塊磚。導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)統(tǒng)治全國(guó)的煙囪反而成了清朝的黑話:清朝有11個(gè)皇帝，最后一個(gè)宣彤皇帝只工作了三年，這是那三塊磚的標(biāo)志。我想當(dāng)年努爾哈赤在建造這個(gè)統(tǒng)治全國(guó)的煙囪的時(shí)候，如果早知道這樣，我肯定會(huì)多加幾層。
以下，請(qǐng)自由訪問(wèn)。三小時(shí)后準(zhǔn)時(shí)在那里見(jiàn)面。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 13
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎來(lái)到沈陽(yáng)故宮，這里是清王朝的發(fā)祥之地，也是中國(guó)現(xiàn)存保存最完好的兩大古代宮殿建筑群之一。與北京故宮的恢弘壯麗不同，沈陽(yáng)故宮以其濃郁的滿族特色和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，被譽(yù)為“關(guān)外紫禁城”。接下來(lái)，就讓我們一同穿越時(shí)空，感受這座宮殿的雄渾與傳奇。
我們現(xiàn)在所在的位置，就是沈陽(yáng)故宮的中路建筑群。眼前這座巍峨的宮殿，便是大政殿。請(qǐng)您仔細(xì)看，它的建筑風(fēng)格是否十分獨(dú)特？它采用了八角重檐攢尖頂?shù)臉邮�，周�(chē)h(huán)繞著十座亭子，這就是著名的 “十王亭” 。這種“帳殿式”的布局，完美再現(xiàn)了當(dāng)年努爾哈赤行軍打仗時(shí)，汗王與八旗貝勒在帳幄中議事的場(chǎng)景，是滿族軍政合一的“八旗制度”在建筑上的生動(dòng)體現(xiàn)，這在中國(guó)的宮殿建筑中是獨(dú)一無(wú)二的！
大政殿是舉行大典，如皇帝登基、頒布詔書(shū)、迎接大軍凱旋的地方。而兩旁的十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦公的地方。這種布局仿佛一支厲兵秣馬的軍隊(duì)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，充滿了開(kāi)拓進(jìn)取的磅礴氣勢(shì)。
穿過(guò)崇政殿，我們便來(lái)到了故宮的后宮區(qū)域——鳳凰樓。俗話說(shuō)“鳳凰樓上棲鳳凰”，這座建筑是當(dāng)年盛京城內(nèi)最高的建筑，曾是皇帝計(jì)劃軍政大事和宴筵之所�！傍P樓曉日”更是著名的'盛京八景之一。登上鳳凰樓，您可以俯瞰整個(gè)故宮的全貌。
樓后便是清太宗皇太極及其后妃們居住的寢宮。請(qǐng)大家看這五間房屋，中間的是清寧宮，兩側(cè)分別是關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮和永福宮。其建筑最大的特點(diǎn)是“口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪建在地面上”。尤其是清寧宮內(nèi)，我們可以看到薩滿教祭祀的神堂和索倫桿，充滿了濃郁的滿族風(fēng)情。這里不僅是權(quán)力的中心，也見(jiàn)證了孝莊文皇后等歷史名人的故事。
朋友們，沈陽(yáng)故宮的每一片磚瓦都鐫刻著一段歷史。它不僅是努爾哈赤、皇太極開(kāi)創(chuàng)大清基業(yè)的見(jiàn)證，更是漢、滿、蒙、藏多民族文化交融的結(jié)晶。
我的講解到此結(jié)束，接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，細(xì)細(xì)品味這座關(guān)外紫禁城的獨(dú)特魅力。謝謝大家！
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 14
尊敬的游客朋友們：
大家好！很榮幸陪同各位游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格宮殿建筑群，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。1961年，國(guó)務(wù)院公布沈陽(yáng)故宮為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年7月1日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城中心，即沈河區(qū)沈陽(yáng)路。
初建時(shí)叫“盛京宮惋，清遷都北京后又稱(chēng)”“陪都宮殿”、”留都宮殿”，并被尊為”國(guó)初圣跡”。它始建于后金天命十年（1625年），建成于清崇德元年（1636年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)建和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱(chēng)帝，改元”順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國(guó)。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后11次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所擴(kuò)建。沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國(guó)后東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。今天，故宮占地面積6萬(wàn)多平方米，各式建筑90余座，房屋300多間，是我國(guó)現(xiàn)存的僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。
沈陽(yáng)故宮按其自然布局和建筑先后，可分為三路，即東路、中路、西路。東路建筑以大政殿為主體，輔以十王亭及鑾駕庫(kù)，是故宮的早期建筑，為清太祖努爾哈赤時(shí)期所建；中路建筑就是人們常說(shuō)的大內(nèi)宮闕，以崇政殿為主體，包括大清門(mén)、鳳凰樓、清寧宮等建筑，主要為清太宗皇太極時(shí)期所建；西路建筑以文溯閣為主體，包括戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙齋等，建于清乾隆年間，即1781年至1782年。嘉慶時(shí)期，沈陽(yáng)故宮又有部分增建和擴(kuò)建，以后經(jīng)屢次維修，始成今日之規(guī)模，現(xiàn)已辟為沈陽(yáng)故宮博物院。好，大家請(qǐng)跟我一起走進(jìn)這座金碧輝煌的宮殿。
我們首先參觀中路建筑。中路建筑自成體系，三進(jìn)院落，由南至北依次是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對(duì)稱(chēng)式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿族建筑的特色，但受漢族傳統(tǒng)建筑文化的影響十分明顯，是滿、漢等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實(shí)地記錄了皇太極時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
我們現(xiàn)在所在的位置是大清門(mén)，也就是故宮的正門(mén)，俗稱(chēng)午門(mén)，五間硬山式建筑，是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時(shí)，只能站在門(mén)內(nèi)或門(mén)南，東西對(duì)面而立，而不許“背惋”（背向北）或“面闕”（臉朝北）；當(dāng)官員們升遷調(diào)任或者是獲罪恩免時(shí)，都要到這里遙向門(mén)北的祟政殿叩謝“天恩”。當(dāng)年，明朝著名將領(lǐng)洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門(mén)前謝罪請(qǐng)降，候旨傳召，受到皇太極的接見(jiàn)。
大家請(qǐng)跟我來(lái)，這就是故宮中路的一進(jìn)院落。正中是崇政殿，東有“飛龍閣”、“東七間樓”，西有“翔鳳閣”、“西七間樓”。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間九檁硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到故宮的樂(lè)器，陳列分為三組，即丹陛大樂(lè)、中和韶樂(lè)和鹵簿樂(lè)。
我們看到的東面的那個(gè)院落是“祖廟”，它是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祖祖先的地方。因?yàn)槭恰疤熳印钡淖鎻R，所以也稱(chēng)“太廟”。請(qǐng)前行幾步，面前這座金碧輝煌的宮殿就是崇政殿，也叫“正殿”，我們常稱(chēng)它為“金孿殿"。它建于后金天聰六年（1632年），崇德元年定名為"崇政殿"，是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多重大歷史事件。1636年皇太極的登基大典就是在這里舉行的，并把國(guó)號(hào)由“金”改為“大清”。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時(shí)都是在這里臨朝聽(tīng)政。我們走過(guò)去看一看。祟政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門(mén)，前后出廊，圍以石雕欄桿。大家請(qǐng)往上看，崇政殿的外觀最引人注目的地方，是殿頂?shù)狞S琉璃瓦綠剪邊，是墀頭、搏風(fēng)、螭吻、山頂、殿脊等處的五彩琉璃構(gòu)件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，它們把整個(gè)大殿裝點(diǎn)得莊嚴(yán)、高貴、肅穆、富麗，十分悅目，非常壯觀。這種裝飾形式還使用在殿前的大清門(mén)和殿兩側(cè)的左有翊門(mén)，反映出設(shè)計(jì)者盡力使皇宮殿廷主要建筑絢麗華貴的審美心理，這也是沈陽(yáng)故宮的建筑特色之一。
崇政殿建筑的另一個(gè)獨(dú)具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，兩兩相對(duì)；而龍身則穿過(guò)廊間直通殿內(nèi)，彷佛群龍從大殿飛騰而出，極具裝飾效果。此外，方形的檐柱、覆蓮式的柱礎(chǔ)石、殿門(mén)上方蓮花如意蜂窩狀的木裝修、柱頂?shù)墨F面紋飾等，與大政殿的同類(lèi)裝飾一樣，都來(lái)源于藏傳佛教的建筑藝術(shù)，體現(xiàn)出了多民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格。
我們來(lái)看看祟政殿里面�，F(xiàn)在的格局是乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌。殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，沒(méi)有裝飾天花，椽間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽彩繪”，給人以古樸典雅之感。殿內(nèi)明堂設(shè)有堂陛，前為金龍?bào)粗笥匈N金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。我們現(xiàn)在所處的位置是殿前的大月臺(tái)。臺(tái)東南角有“日晷”，它是利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)幱暗奈恢脕?lái)顯示時(shí)間；西南有“嘉量亭”，是我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱(chēng)它是“門(mén)�！�，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，所以又稱(chēng)作“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂�，所以每到冬天要給缸穿上棉衣，并在缸底點(diǎn)燃炭火，用以防凍。
請(qǐng)各位走下大月臺(tái)。崇政殿的東西兩側(cè)還各有一組建筑群，俗稱(chēng)“東所”和“西所”，都是乾隆十年（1745年）至乾隆十三年（1748年）建成。東所是清帝東巡盛京時(shí)皇太后居住的.行宮，包括頤和殿、介祉宮，宮后另有敬典閣，是藏（玉牒）的地方。西所是皇帝東巡時(shí)辦理國(guó)政和居住之處，包括迪光殿、保極宮、繼思齋，宮后另有崇謨閣，是存放《清實(shí)錄》、《滿文老檔》等典籍的地方。
現(xiàn)在我們來(lái)到了故宮中路的二進(jìn)院落。東面是師善齋、日華樓；西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青布瓦頂，前有出廊，是一個(gè)過(guò)渡性院落。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時(shí)皇子的書(shū)房和寢所。在古代宮殿建筑中經(jīng)常提到的“前朝后寢”，對(duì)少數(shù)民族滿族來(lái)說(shuō)，到皇太極時(shí)期已初步形成。從大清門(mén)到鳳凰樓可以說(shuō)是外朝，而由鳳凰樓到清寧宮便是皇帝起居生活和后妃居住的內(nèi)廷了，這與努爾哈赤時(shí)期的“宮”與“殿”分建兩處截然不同，反映了滿族在向漢族文化學(xué)習(xí)過(guò)程中有了明顯的質(zhì)的進(jìn)步。眼前這座高大的建筑就是鳳凰樓，它與崇政殿同期建成，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。
清入關(guān)之后，曾用以存放帝王像、行樂(lè)圖及清初十寶。康熙二十年（1681年）重修，乾隆八年（1743年）改成今名。鳳凰樓建在約4米高的青磚臺(tái)基上，共三層，為三滴水歇山式建筑，每層深廣各三間，周?chē)谢乩�。下層的門(mén)洞是連接臺(tái)上、臺(tái)下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門(mén)，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱(chēng)，并被列為盛京八景之一。
請(qǐng)各位抬頭看，鳳凰樓正門(mén)上方懸掛著“紫氣東來(lái)”金字橫匾，這是乾隆皇帝的御筆，意思是大清朝國(guó)力強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京來(lái)的，表達(dá)了清代帝王對(duì)祖先創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。關(guān)于“紫氣東來(lái)”，出自“老子過(guò)函谷關(guān)”的故事。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夜夢(mèng)次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān)，于是非常驚喜。第二天天沒(méi)亮便清掃庭院，登上城樓，焚香相迎。不久，果然老子騎著青牛，在冉冉紫氣繚繞下，伴著仙樂(lè)來(lái)到此地，為他寫(xiě)了“五千字文”，這便是道教圣典（道德經(jīng)）。其實(shí)這是借道家語(yǔ)來(lái)說(shuō)明北京的大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮。請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階，走進(jìn)這故宮中路的第三進(jìn)院落，一睹當(dāng)年神秘的清帝后宮色彩！
各位游客，現(xiàn)在我們看到的這組典型的北方四合院建筑，便是皇太極和后妃們的生活區(qū)。
正北面是清寧宮，清寧宮的兩側(cè)有東西配宮。清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑，是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。門(mén)開(kāi)在東面第二間南面。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，稱(chēng)“暖閣”；正中隔一間壁，把寢宮分為南北兩室，南北各有火炕，又稱(chēng)“龍床”。崇德八年（1643年）皇太極就在南炕“端坐無(wú)疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間是舉行家祭的神堂及會(huì)見(jiàn)、宴請(qǐng)親眷的廳堂。
北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”；東邊開(kāi)門(mén)，形如口袋，稱(chēng)為“口袋房”。清寧宮的煙囪在清寧宮后面，從地面壘起，略低于房脊，從正面看不見(jiàn)，非常有特點(diǎn)，一會(huì)兒再繞過(guò)去看。這就是口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪出在地面上”，反映了滿族民居獨(dú)特的建筑風(fēng)格。薩滿教是過(guò)去滿族民間普遍流行的一種原始信仰，人們通過(guò)祭祀祖先和神靈，祈禱消災(zāi)避禍，國(guó)泰民安。
清寧宮和滿族民居一樣，在西墻正中供奉神龕，前面擺放供品祭器。舉行祭祀時(shí)按例要?dú)⒇i獻(xiàn)神，參加者同吃“福肉”，門(mén)間北窗下的兩口大鍋就是煮肉用的。室內(nèi)還懸掛著當(dāng)年乾隆、嘉慶、道光皇帝在此祭祖時(shí)題寫(xiě)的匾額和詩(shī)句。
除了在西屋祭神，還要在室外祭天。院內(nèi)東南角的這根朱紅色木桿就是祭天用的“索倫桿”，滿族人稱(chēng)它為“神桿”。頂端有錫斗，里面放五谷雜糧或豬的雜碎，以敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，同時(shí)也和烏鴉救主的傳說(shuō)有關(guān)，想必大家都知道了。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。崇德三年（1638年），清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年（1643年）八月二十六日，6歲的頑童福臨在乳娘和侍臣的扶持下，走出永福宮，下鳳凰樓高臺(tái)的石階，到崇政殿前登上龍輦，出大清門(mén)，再到大政殿舉行登基典禮，開(kāi)始了做皇帝的生涯。
第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國(guó)的第一個(gè)皇帝。值得一提的是，皇太極稱(chēng)帝后冊(cè)封的五宮后妃全部來(lái)自蒙古草原，其中永福宮的莊妃是清世祖福臨的母親。這位科爾沁的蒙古女子以其卓越的政治才能，除了輔弼過(guò)夫君皇太極以外，尤以輔佐她的兒子福臨（順治帝）和孫子玄燁（康熙帝），成就了大清基業(yè)，成為清初歷史上最有影響的女性杰出人物。在皇太極之前和之后，滿族皇室與蒙古部落的通婚一直不斷。
這不僅是因?yàn)闈M、蒙兩個(gè)民族在生活習(xí)慣上有很多相似之處，更重要的是由于清朝崛起之初，鞏固滿蒙聯(lián)盟關(guān)系到國(guó)家的生死存亡。所以，清初帝王的婚姻具有濃厚的政治色彩，為清朝的逐步強(qiáng)大和發(fā)展起到了極其重要的作用。參觀到這兒我們可能想到，在北京紫禁城里，前朝的“三大殿”即太和殿、中和殿、保和殿都建在高大的臺(tái)基之上，而后妃們的生活區(qū)即乾清宮、坤寧宮卻相對(duì)低矮得多。沈陽(yáng)故宮的建筑布局則與北京故宮恰恰相反，大政殿、崇政殿臺(tái)基都不足兩三米，而帝后寢宮卻居高臨下。造成這種差別的原因是什么呢？
首先，這是滿族的習(xí)俗。滿族先人曾是一個(gè)以游獵為主的山地民族，長(zhǎng)年生活在山林之中，逐漸形成了代代相傳擇高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢(shì)最高處的生活習(xí)慣，因此沈陽(yáng)雖然地處平原，但仍用人工堆砌高臺(tái)，在高臺(tái)上建寢宮。同時(shí)也是為了防御和安全的需要。清入關(guān)前，后金國(guó)家一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個(gè)弱小的民族在其發(fā)展的過(guò)程中時(shí)時(shí)受到威脅，使他們不論在心理上或現(xiàn)實(shí)中都必須時(shí)刻保持高度的警惕，而后宮建在高處，隨時(shí)可以登高遠(yuǎn)眺，全城景物可盡收眼底，敵情也不例外。
這樣就出現(xiàn)了沈陽(yáng)故宮“宮高殿低”的建筑特色。眼前這個(gè)平地而起的煙囪，是沈陽(yáng)故宮里惟一的一個(gè)煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在距離墻不遠(yuǎn)的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計(jì)這個(gè)煙囪時(shí)，頗費(fèi)了一番心思。工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋上方磚，叫火地；又在室外修有燒火的灶門(mén)，所以宮內(nèi)既取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會(huì)到滿族建筑的精妙之處。宮中把這種挖有地下火道的房子稱(chēng)作“暖閣”，清寧宮的東暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因?yàn)榛蕦m只有這一個(gè)煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有的煙囪都不得高過(guò)它，這就叫“大清朝一統(tǒng)天下”！這里取“筒”的諧音。各位游客，參觀了故宮的中路建筑，接下來(lái)我們?nèi)⒂^東路建筑。
現(xiàn)在我們來(lái)到了故宮的東路，首先看一看這里的建筑形式和布局。從建筑形式上看，正中的八角大殿和兩側(cè)的方形旗亭都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。滿族早期狩獵和行軍時(shí)，類(lèi)似蒙古包的帳殿就是駐扎的臨時(shí)房屋，這些建筑形式正是脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。從總體建筑布局上看，八角大殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，從北向南，呈八字形展開(kāi)，在視覺(jué)上使大政殿更為深遠(yuǎn)，這種空間處理方式在中國(guó)宮殿中僅此一例。這種把汗王聽(tīng)政的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、十和碩貝勒共治國(guó)政的歷史風(fēng)貌。
面前這座八角大殿就是大政殿，原稱(chēng)“大殿”或“大衙門(mén)”，崇德元年（1636年）被命名為“篤恭殿"，康熙以后又統(tǒng)一改稱(chēng)“大政殿”，意為“大的政務(wù)的衙門(mén)”。這里是努爾哈赤和皇太極舉行大典和行使權(quán)力的地方，如頒詔大赦，宣布軍隊(duì)出征，迎接將士凱旋和皇帝繼位等，見(jiàn)證了眾多的歷史事件。后金天命十年（1625年），努爾哈赤開(kāi)始在這里行使權(quán)力；天命十一年（1626年），皇太極在這里登上汗王寶座；祟德八年（1643年），清朝第一位娃娃皇帝福臨在這里登基繼位；順治元年（1644年），小皇帝福臨在此命令他的叔父多爾袞“代統(tǒng)大軍”，往定中原；光緒二十六年（1900年），沙俄軍隊(duì)占領(lǐng)沈陽(yáng)，將殿前廣場(chǎng)改為俄軍的訓(xùn)練場(chǎng)。無(wú)聲的建筑，目睹了一個(gè)王朝的興衰。大政殿是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，聳立于高約1.5米的須彌座臺(tái)基上，周?chē)@以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。
其正東、南、西、北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”通連平地。殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇門(mén)組成，不砌磚石，可以任意開(kāi)啟。周?chē)隼�，有朱漆圓柱18根。正門(mén)前兩側(cè)柱子上盤(pán)繞著一對(duì)栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為生動(dòng)。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊。黃琉璃瓦是等級(jí)制度在建筑上的反映，綠剪邊是為了突出金黃色殿頂而采用的一種巧妙裝飾。重檐上下各有8道五彩琉璃垂脊，既體現(xiàn)了滿族對(duì)鮮艷色彩的熱愛(ài)，又象征滿族從森林草原上的崛起。殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂。寶瓶為佛教法器，被視為神圣之物；火焰寶珠為如意珠，據(jù)說(shuō)得此珠者可滿足各種欲望；攢尖頂體現(xiàn)了“帳殿”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時(shí)的觀念意識(shí)。8條垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士，面?zhèn)葘?duì)“寶頂”，腿略彎曲，兩臂前后分開(kāi)，側(cè)身牽引，象征"八方歸一"。
現(xiàn)在請(qǐng)大家走入殿內(nèi)。殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天立地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運(yùn)”匾額為乾隆皇帝手書(shū)，兩旁的楹聯(lián)有6米長(zhǎng)，寫(xiě)的是：“神圣相承，恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德；子孫是守，常懷韶庭永祚卜世卜年。”這是一副為清王朝歌功頌德的楹聯(lián)，意在警示其后代永保大清江山國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)。屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆降龍?jiān)寰�，體現(xiàn)了宋代營(yíng)造法式，周?chē)笪奶旎ú十?huà)裝飾，靠里側(cè)為萬(wàn)福、萬(wàn)祿、萬(wàn)壽、萬(wàn)喜8個(gè)篆書(shū)漢字圖案，使這座彎窿式的殿堂更加增添了吉祥神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術(shù)風(fēng)格。大政殿的“亭子式”建筑和黃琉璃瓦綠剪邊等，具有濃郁的滿族建筑特色；須彌座式臺(tái)基，殿頂?shù)膶毱�、火焰珠、蒙古力士，殿�?nèi)的梵文天花和外檐柱頂?shù)墨F面紋飾等帶有鮮明的藏蒙建筑風(fēng)格；大木架結(jié)構(gòu)、廊柱式、飛檐斗拱、八角重檐、降龍?jiān)寰约暗顑?nèi)外的龍形裝飾等，體現(xiàn)了漢族的建筑思想；門(mén)、窗為隔扇式，并用高麗紙糊在門(mén)窗根外，又具有東北地方特色。
請(qǐng)大家向南看，大政殿前的這個(gè)廣場(chǎng)，南北長(zhǎng)195米、東西寬80米，正中是寬闊的甬道，兩旁以八字形排列著10座方亭，俗稱(chēng)“十王亭”或“八旗亭”。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭；西邊是右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。左右翼王亭，是當(dāng)時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方，左右翼王是當(dāng)時(shí)為方便出征打仗而設(shè)立的官職，作用是分管自己一側(cè)四旗的旗務(wù)，以便于將所屬四旗旗主的意見(jiàn)綜合分析后稟報(bào)給大汗，并且將大汗的意圖傳達(dá)給四旗旗主以減輕大汗的工作負(fù)擔(dān)。八旗亭是八旗旗主辦公的地方。他們之間的區(qū)別是：左右翼王是從事政治的，而八旗旗主是從事軍事的。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。
早在明萬(wàn)歷四十三年（1615年），努爾哈赤就創(chuàng)建了八旗制度。八旗制度規(guī)定國(guó)內(nèi)男丁每300人組成一個(gè)“牛錄”，5個(gè)“牛錄”組成一個(gè)“甲喇”，5個(gè)“甲喇”組成一個(gè)“固山”�！肮躺健痹跐h語(yǔ)里是旗的意思，各固山之間用不同顏色的旗幟加以區(qū)別，8個(gè)固山就是八旗。八旗是政治、軍事、生產(chǎn)合而為一的組織形式，是當(dāng)時(shí)國(guó)家制度的基本組成部分�；实蹖�(duì)國(guó)家的治理要通過(guò)八旗來(lái)實(shí)現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見(jiàn)八旗在清入關(guān)前國(guó)家制度中占有非常重要的地位。十王亭與大政殿共同構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑布局，是滿族早期國(guó)家政治特色在宮殿建筑上的生動(dòng)體現(xiàn)，反映了清初八和碩貝勒共治國(guó)政和君臣合署辦公的政體。當(dāng)時(shí)在商討國(guó)家大事時(shí)，皇帝端坐在大政殿內(nèi)的金龍寶座上，左右翼王及八旗貝勒、大臣分列兩廂各坐一亭，隸屬分明而又整齊有序，場(chǎng)面是很壯觀的。除了左翼王亭和右翼王亭恢復(fù)了當(dāng)時(shí)的辦公原貌外，其余這些亭子里面都是古代兵器展覽。十王亭南還有樂(lè)亭兩座。
參觀過(guò)中路和東路建筑以后，我們?cè)賮?lái)看看故宮的最后一部分“西路建筑”。眼前的文溯閣是西路建筑的主體，附屬建筑主要有戲臺(tái)、嘉蔭堂、仰熙齋等。文溯閣是乾隆四十七年（1782年）仿明代浙江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”修建的，專(zhuān)門(mén)收藏乾隆時(shí)期編撰的大型圖書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》，也是全國(guó)存放《四庫(kù)全書(shū)》的著名七閣之一�！端膸�(kù)全書(shū)》分經(jīng)、史、子、集四大部，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國(guó)古典文獻(xiàn)中的珍貴遺產(chǎn)，對(duì)于弘揚(yáng)和傳播民族文化具有重要意義�！端膸�(kù)全書(shū)》共繕寫(xiě)7部，其中1部就藏在“文溯閣”。1966年10月，基于戰(zhàn)備考慮，遼寧省將《四庫(kù)全書(shū)》等秘密運(yùn)至蘭州，后移交到甘肅省圖書(shū)館保存。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層。頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽(yáng)故宮建筑中是獨(dú)一無(wú)二的。根據(jù)五行八卦之說(shuō)，黑是代表水，書(shū)最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。
此外，文溯閣所有的門(mén)、窗、柱都漆成綠色，外檐彩畫(huà)也以藍(lán)、綠、白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻(xiàn)書(shū)”圖案，給人以古雅清新之感。閣內(nèi)還懸有乾隆手書(shū)的對(duì)聯(lián)：“古今并入含茄，萬(wàn)象滄冥探大本；禮樂(lè)仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾�！蔽乃蓍w東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑1塊。正面刻有乾隆帝撰寫(xiě)的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫(xiě)的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過(guò)和《四庫(kù)全書(shū)》的收藏。文溯閣后為仰熙齋，是7間卷棚式建筑，黃琉璃瓦頂，東西有抄手游廊，是皇帝讀書(shū)之所。閣前宮門(mén)外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺(tái)，是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。沈陽(yáng)故宮館藏了許多清代珍寶，有書(shū)畫(huà)、宮廷遺物等大批歷史文物。
現(xiàn)在大家可自由前往參觀，請(qǐng)注意集合的時(shí)間和地點(diǎn)。謝謝各位合作，一會(huì)兒見(jiàn)。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 15
各位游客：
大家好，咱們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢，咱們一起來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。
沈陽(yáng)故宮始建于公元1625年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè)，形成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期，主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期，主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢，建于清乾隆年間，主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著截然不同的建筑風(fēng)格。現(xiàn)在呢咱們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。
首先咱們看到的是中路建筑的大清門(mén)，它俗稱(chēng)午門(mén)，也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清，皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén)，所以稱(chēng)為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō)，這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱(chēng)，只是叫做大門(mén)。后來(lái)，皇太極改國(guó)號(hào)為大清，聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén)，于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì)，就將此門(mén)命名為大清門(mén)。
咱們穿過(guò)大清門(mén)，現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱(chēng)金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
咱們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆�，有去過(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。
咱們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷，和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。咱們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸，那么大家知道它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱(chēng)它是“門(mén)�！保腔蕦m中重要的防火設(shè)施，象征缸中水多似海，可以鎮(zhèn)火災(zāi)。
咱們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”請(qǐng)游客看左邊的滿文，咱們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點(diǎn)，就是滿文字兒”那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。
咱們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座，據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳樱檬侵袊?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍�，F(xiàn)在崇政殿呢，咱們就游覽到這里。
眼前的雄偉建筑呢，就是鳳凰樓。，為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。咱們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén)，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”之稱(chēng)，并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。
穿過(guò)鳳凰樓呢咱們來(lái)到了一處院落，此處呢就是皇太極的后宮所在。咱們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”它原名正宮，是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。咱們可以看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋，所以稱(chēng)為“口袋房”東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，又稱(chēng)暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱(chēng)龍床。1643年，皇太極就在這里‘端坐無(wú)疾而終’，終年52歲，后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢，設(shè)有兩口大鍋，它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下，這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng)，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭，滿族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神，成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈，切成大塊，放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然后再分給參加祭祀的人們，稱(chēng)為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。
那么咱們現(xiàn)在來(lái)到西一側(cè)的房間，西側(cè)呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，稱(chēng)為“萬(wàn)字炕”，這里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國(guó)家祈神的地方。
清寧宮與漢族建筑不同的地方還在于它的煙囪建在屋后，而且是從地面向上壘起的。一會(huì)咱們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種“口袋房，萬(wàn)字炕，煙囪建在地面上”的建筑特點(diǎn)具有滿族特有的民族風(fēng)格。
咱們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。咱們下面逐一參觀。
關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲，但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著非常深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝，終日郁郁寡歡，在崇德六年病逝。在他死后兩年，皇太極也去世了，據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻。
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的`寢宮，其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。
咱們最后來(lái)看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響，莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃，被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)�？滴醵辏f妃病逝，享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。
大家看，在庭院的西南角立著的紅色木桿稱(chēng)為索倫桿，木桿頂端有錫斗。滿族人稱(chēng)它為“神桿”它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn)，為什么滿族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí)，曾絕望的躺在地上，這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地，認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。后來(lái)滿族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德，開(kāi)始供奉烏鴉，祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。
現(xiàn)在呢，咱們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪，也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”大家數(shù)一下煙囪有多少層?……對(duì)一共有十一層，我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這怎么講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的?……對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 16
各位游客:
上午好！此刻我們腳下的青磚，正是1625年努爾哈赤遷都沈陽(yáng)時(shí)鋪設(shè)的"金磚"。眼前這座中國(guó)現(xiàn)存最完整的少數(shù)民族皇家宮殿，比北京故宮小6倍卻暗藏3大獨(dú)特密碼：滿族八角殿、口袋房煙囪、宮高殿低布局。請(qǐng)隨我左手邊的"文德坊"開(kāi)啟探秘之旅。
【第一站：大政殿】
這座八角重檐攢尖頂建筑，是清太宗皇太極舉行登基大典的地方。請(qǐng)注意看：
立柱：8根金龍柱象征滿洲八旗，每根柱子的云紋方向都不同，體現(xiàn)游牧民族對(duì)風(fēng)的崇拜
藻井：中央的降龍?jiān)寰刂?三圣器"——弓箭、腰刀、馬鞍的浮雕（指向東南角）
溫度玄機(jī)：地面鋪設(shè)的火山巖，夏季自動(dòng)降溫5℃（可讓游客觸摸感受）
互動(dòng)提問(wèn)："大家發(fā)現(xiàn)殿前月臺(tái)為什么是‘凸’字形？"（答案：滿族薩滿教祭祀時(shí)需要三面環(huán)繞）
【第二站：十王亭】
這組像帳篷般排列的11座亭子，其實(shí)是軍事民主制的活化石：
左右翼王亭+八旗亭，構(gòu)成"帳殿"辦公系統(tǒng)
最矮的鑲藍(lán)旗亭（示意游客觀察）：反映該旗在薩爾滸之戰(zhàn)中的`失利
地面凹槽：冬季嵌入木板防滑，滿語(yǔ)稱(chēng)"地火龍"
冷知識(shí)：2023年修繕時(shí)，在正黃旗亭發(fā)現(xiàn)隱藏的熊皮箭囊，現(xiàn)藏于崇謨閣展廳。
【第三站：鳳凰樓】
穿過(guò)這座后宮門(mén)戶(hù)時(shí)，請(qǐng)留意：
臺(tái)階共24級(jí)，暗合二十四節(jié)氣
樓高11.85米，是盛京城最高點(diǎn)（當(dāng)年可眺望撫順戰(zhàn)場(chǎng)）
門(mén)楣?jié)M漢文匾額：乾隆東巡時(shí)親筆，漢文比滿文低3厘米，體現(xiàn)"滿本漢末"
故事時(shí)間：1743年乾隆在此發(fā)現(xiàn)祖父康熙留下的"戒急用忍"密匣，現(xiàn)復(fù)刻品在三進(jìn)院展示。
【尾聲：后花園】
我們最后的停留點(diǎn)藏著滿漢文化融合的終極證據(jù)：
蒙古包形狀的井亭，卻配江南太湖石
索倫桿頂?shù)腻a斗，原用于喂烏鴉（薩滿神鳥(niǎo)）
西側(cè)梨樹(shù)：據(jù)考為孝莊皇后親手所植
結(jié)束語(yǔ)："當(dāng)您撫摸這些斑駁的紅墻時(shí)，其實(shí)觸碰的是滿蒙聯(lián)姻、藏傳佛教與薩滿信仰碰撞的具象歷史。建議接下來(lái)自由參觀時(shí)，重點(diǎn)觀察門(mén)窗的"萬(wàn)"字不到頭紋樣——這是滿族工匠對(duì)漢文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。"
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